すか🏳️‍🌈 on Twitter: "村上一博教授の論稿をようやく読めた。 夫婦別氏だったが、「妻」を「戸主」の支配下に置くために明治民法がわざわざ夫婦同氏にしたことがよくわかった。しかも明治民法できるまで各地からの伺いに中央政府は夫婦別氏でとの回答を積み重ねる。… https://t.co/k4BAEXOiZp"

村上一博教授の論稿をようやく読めた。 夫婦別氏だったが、「妻」を「戸主」の支配下に置くために明治民法がわざわざ夫婦同氏にしたことがよくわかった。しかも明治民法できるまで各地からの伺いに中央政府は夫婦別氏でとの回答を積み重ねる。… https://t.co/k4BAEXOiZp

[aquatofana]

執念とかじゃなく、「家は父の下の共同体」という概念を作り、「国は天皇という父の下の国民という子供達の共同体」「世界は日本という父の下の諸国という子供達の共同体」って理屈で独裁支配を目指したのが八紘一宇

[greenT]

伝統的に夫婦別姓の韓国のが日本より戸主の支配力強いし気のせいだと思う

[allezvous]

梅謙次郎の民法要義を見たら、従来は行政の慣習で別姓だったがこれは中国の慣習を漫然と踏襲しただけ、さらに実際は妻が夫の氏を名乗ることが多く官吏が訂正してたと書いてた。別姓が強制だったのかな

[haruhiwai18]

"ところが妻を夫権の支配下に置き（妻は法的に無能力者）、戸主が支配する家制度に外からきた妻を包摂する形で制度設計した明治民法ができ、このときに夫婦同氏原則が作られる"　→すげえひでえな。

[msukasuka]

日本会議のいうところの伝統ってなんやろな

[jutekyo]

梅先生慧眼という記事あったけど慣習それが変わっているというのは法制度上考慮すべきでは。 https://minamoto-kubosensei.amebaownd.com/posts/7649359/

[zyzy]

ちょっと異常な執念よな。しかもそれで達成されるのがただの嫌がらせの面倒くさい何かでしかない、っていう。