『政治の理論』――近代において共和主義を再考する/稲葉振一郎 - SYNODOS

全体主義は否定すべき悪であるのか？ 本書『政治の理論』に至るまでの私の仕事を振り返ってみるならば、まず1999年の『リベラリズムの存在証明』という本があった。あの本のライトモチーフはひとつには”Taking Libertarianism seriously”であり、直観的には荒唐無稽だが、すっきりと明快であるがゆえになかなか決定的な論駁が難しく、思考実験としては大いに魅力的であるリバタリアニズム、最小国家論に対して普通のリベラリズムをどこまで防御できるか、という問題意識がそこにはあった。 今一つのモチーフとしては、経済学における「ケインズ経済学のミクロ的基礎付け」とのアナロジーで言えば「全体主義のミクロ的基礎付け」とでもいうべきものであり、合理的選択理論を根底に置いた考え方で、どこまでいわゆる全体主義というものを理解できるか、またそれに抵抗する方途としてはどのようなものが考えられるのか、と

[sakstyle]

『リベラリズムの存在証明』『「公共性」論』『不平等との戦い』『宇宙倫理学入門』と『政治の理論』を接続／リベラルな共和主義＝無産者も資本者の資本主義→信用取引と人権（元物と果実、ストックとフローの違い）

[yuicuts]

有産者が得をするような仕組みが歴史的背景もあって独占的に支配しているため無生産者はいつまでたっても浮かばれない。古典派は資本家が得をするような言説ばかり説いていたという側面もあるだろうね

[hharunaga]

“「リベラルな共和主義」が目指している市民社会のかたちは、「みんなが資本家である資本主義」である”