先日、フォーラム「新・地球学の世紀」で亜細亜主義と日蓮主義についてお話ししました。 - MIYADAI.com Blog

MIYADAI.com Blog (Archive) > 先日、フォーラム「新・地球学の世紀」で亜細亜主義と日蓮主義についてお話ししました。 « 一水会前代表の鈴木邦男さんと食事をしながらお話ししました | マスメディアの出鱈目な報道に釘を刺しました » （テープ起こしを「である」調にしました） ■私が亜細亜主義について語ろうと思った契機は二つある。1997年の日米安保共同声明と1999年のＷＴＯシアトル総会だ。前者は冷戦終焉後「にもかかわらず」米国追従を続けることの意味、後者はグローバル化に歯止めをかけないことの意味が、問われる問題だった。 ■だが国内では議論が盛り上がらなかった。援助交際や新興宗教や少年犯罪の取材を続けつつ、これはマズイと思った私は、「昔とった杵柄」で亜細亜主義や天皇制の今日的意味を積極的に語るようになった。因みに私は権力現象の数理的記述で博士号を取得している。 ■オル

[YOW]

＞日蓮のアマテラス下属論即ち法華経絶対主義を密教としつつ、衆生には天皇絶対主義（的国粋主義）を顕教として説く←二重規範を用いたガバナンスストラテジーを顕教密教の別に擬え「顕密体制」と呼ぶ。

[Pyotr1840]

　「世直しの正当化」問題。「現在執筆中の宗教社会学の書物で詳しく展開する予定」

[deepbluedragon]

パーソンズから学んだ小室直樹に学んだ宮台真司という系譜。文化的文物の利用＝物象化の利用（廣松）。決断主義だけでは俗化されると自惚れになる→決断とは別に知識や方法が必要。境界線や顕教密教の危険性は？