柄谷行人氏が『世界史の構造』発表後に 考えている事が語られた。 私有はどのように始まったのか。 交換様式Dの理論はラカンと同じではないか。 (ボロメオの環は柄谷氏がラカンを意識して使っている。 但し、以前の長池講義でラカンの現実界、想像界への言及はあった) エンペドクレスの4元素もある。 アジールは聖域の事で網野義彦の無縁、 長池講義の会場、八王子・別所にも通じるようだ。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%B8%E3%83%BC%E3%83%AB 柄谷氏の最近の人類学・宗教への関心と 長池という場所がつながっていたのだ。 飛騨五郎 http://blog.livedoor.jp/hida_2005/archives/51627784.html 世界史の構造 柄谷行人著 〜「永遠平和」の実現の理論体系化を試みる http://www.t
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