【「本当の人脈」の作り方＜第６回＞】http://business.nikkeibp.co.jp/article/skillup/20060925/110499/（リンク先をすべて参照する場合、要登録（無料））これすごく興味深かった。ビジネスの話に限らず、交友関係全般にあてはまる話だなーと思って。わたし自身の話をしますと、30年近くずーっと、上記のリンク先でいうところのFig.3の中で生きてきましたけども、ここ数年で（ちょうどこの日記を始めたころから）だいぶFig.4に近づいてきて、それとともに視界が開けて、劇的に日々がおもしろくなってきたなあという実感があります。数年前の自分とくらべて、さびしいなーとかつまらないなーとか思うことがなくなって、毎日なんとなく楽しいなー、ワーイ、って感じで過ごせるようになりました。(画像の引用は上記サイトより)Fig.3でいた頃は、見えてる世界もせまくって、

倉重英樹のCEO日記「新会社を創る!」 【9】健康維持は経営トップの一大重要事項 プロは自分をベストコンディションに保つ 2008年10月3日 50代でタバコをやめ、酒もほどほどに飲むようになった筆者。以前は健康度外視の「闘う営業マン」だったが、今ではプロフェッショナルとして健康維持に気を使う・・・ 自分をすり減らさないための人間関係メンテナンス術 【第44回】優柔不断な人とのつき合い方 具体的な選択肢を出して質問する 2008年10月2日 今回から、つき合う相手のタイプ別メンテナンス術を見ていく。まずは、優柔不断な人と仕事をしたりつき合ったりする時のノウハウを紹介する・・・

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混沌の廃墟にて -257- 叩きなさい。そうすれば叩かれます。 1996-10-04 (最終更新: 1996-10-29) [↑一覧] [新着] [ホームページ] 盛り上がっている議論を読んでみると、その中に叩かれ役がいることが多い。 なぜ叩かれるかというと、それなりの理由があるのだが、本人はその理由に気付 いていないようで、極端な場合は、そこの常連が結託していじめていると考えて いそうな雰囲気の時すらある。 そのような時に、第三者が通りかかって余計なことをするととばっちりを食ら う。浦島太郎は亀を助けることができたが、考えてみれば、叩く側には叩く理由 があるはずである。単なる憂さ晴らしで亀を叩くというのなら阻止するのも道理 である。昔、イルカを捕獲するための網を切ったという外国人がいた。イルカが 可哀想だというのだが、そのおかげで漁業に被害を受けている日本人漁師達は可 哀想ではないという

歴史的には海外にも発生し、海外女性向けコミックの一部として少女向けの作品も存在するであろう。しかし少女向けの出版分野としては途中消滅（1970年代フランス）するなどして、ジャンルとして20世紀に大きな発展を遂げたのは日本においてである。 絵柄および表現の特徴[編集] 少女漫画の絵柄は基本的に可愛らしく清潔な印象を与えるものが多いが、その絵柄はお転婆のように元気なもの、落ち着いた癒し系のもの、姫のように美しいもの[注 1]、ブランド志向でセレブなもの、抒情画やイラストポエムのように抒情的なもの、耽美映画のように耽美的なもの、劇画や青年漫画のようにシリアスなものなど時代に合わせて様々となっている。昔の少女漫画は平面的な絵柄が多かったものの、現在はファンタジーブームや子供向けアイドルブームやダンス必修化などを経て少女漫画にも立体感のある絵柄が増えている。ヒロインの背丈はフイチンさんのような八頭身

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自費出版本「日本･中国･英国･韓国ことわざ集」の内容を挿絵とともに紹介します。日・中・英・韓それぞれの国の類似した故事・諺を比較することで各国の生活習慣などが推察できるかと思います。 チョコッと在宅ライフ 。イヤで精神的会社やめれない男〜脱出

日本では仲の悪いのは犬とサル。英語圏では犬とネコ？ことわざや格言には文化がいっぱい。同じ人間として共通の発想や考え方もあるけれど、それぞれの文化に基づいた独特のパターンもあるかも。そんなことわざ・格言の世界をのぞいてみましょう。 ことわざ・格言には文化がある！ 日本語のことわざには英語から取り入れられているものもありますが、基本的に「ことわざ・格言」というものは、個々の文化や歴史のなかで培（つちか）われてきたものであり、そこに発想と表現の独自性や面白さがあります。 つまり、日英全く同じというものは存在しないと言えるでしょう。あくまでも、文化は違えど同じ人類として、近いものがあるということです。 というわけで、英語から入ってきたものを除いて、「この日本語のことわざは英語でこうだ！」という A = B 式の言い方はないという認識をしてください。 「英語」を学校の「科目」ととらえることから、とか

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｢問題の明確化としっかりした定義づけができ、それによって観察可能なすべての事実を網羅しうるまでは、そうした問題の定義づけは不完全であったり、間違ったものになる｣

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