ハイビジョン特集「こうして村人は戦場へ行った〜滋賀県旧大郷村　徴兵記録〜」（8月12日放送） 旧大郷村の兵事資料がまとまって残されていた、というはなしは耳にしたことがあったのだが、その資料をもとにしたドキュメンタリー。旧大郷村兵事資料の値打ちは、明治時代から敗戦までの文書がまとまって残っているところにある。つまり、大郷村を通して日清・日露戦争から日中戦争、太平洋戦争までを通覧することができるわけである。戦争についてのドキュメンタリーは、「証言記録　兵士たちの戦争」シリーズがそうであるように、特定の戦場や戦争の特定の局面に焦点をあてることが多いが、ここでは同じ村からさまざまな戦場へと出征していった兵士たちの運命と銃後の想いが語られる。第9師団の兵士として出征した男性が存命していて登場した（「私は一般人を殺したことはないが」という断り付きだが、虐殺の存在自体は否定しなかった）他、刺突訓練をさせ

2008-08-13にも見られるんだけれども、ホロコーストとかアウシュビッツとかって、あまりにも特別視されすぎていにゃーだろうか？*1　[絶対性][神聖性][唯一性]とかいった「タグ」がホロコースト言説に貼り付けられ、そのようなものとしてデータベース化されているのだけれど、ホントにそうなのかにゃ？ 例えば、欧州では『ホロコースト産業』についてという告発が行われていますにゃ。引用すると そして、フィンケルシュタインは、ノーベル平和賞受賞者のユダヤ人作家エリ・ヴィーゼルの名前を出して次のように批判している。 「ホロコーストの唯一性という主張から、ザ・ホロコーストは合理的には理解不能だという主張までは、ほんの一跳びだ。ザ・ホロコーストが歴史に前例のないものなら、それは歴史を越えたものであり、したがって歴史によって把握できないものである。まさにザ・ホロコーストは、説明不能であるが故に唯一無二であり

･･･上の話題と関連することとして。 2008/08/01　西日本新聞（夕刊） 高校生に「原爆正当」　シーファー駐日米大使「被害者最少限に」　福岡県宗像で講演 シーファー駐日米大使が１日、福岡県宗像市で開かれている高校生対象の「第５回日本の次世代リーダー養成塾」（塾長・御手洗冨士夫日本経団連会長）の特別講座に招かれ、「私が高校生だったころ」をテーマに講演した。質疑応答で、高校生から「原爆投下は必要なかったのでは」と問われた同大使は、「戦争被害者を最少限に抑えるためだった」などと答え、広島、長崎への原爆投下の正当性を主張した。 （中略） 質疑応答では、２人の高校生が「原爆投下は正しかったと思うか」「長崎の原爆投下は必要なかったのでは？」と質問。シーファー氏は「（原爆投下に）賛成しないまでも理解できる」と前置きした上で、「降伏しない日本に原爆を投下したのは、より多くの人命が失われないためだった

買ったもの、ですらありません(笑) DVD　『参戦勇士九人が語る「南京事件｣の真実　｢南京陥落七十年国民の集い」全記録』、ワック 兵頭二十八・小崎剛、『やっぱり有り得なかった南京大虐殺』、マガジン・マガジン ブックオフあたりで見かけたら入手しようと思いますが、後者でビックリしたのは、アメコミ風なんですよね。絵柄やコマ割もそれっぽいけど、なにより擬音が "Bang!" とか "Waooooo!" といった具合で。なんなんだろうなぁ、これ。

イザ！　「「南京事件」で胡主席に公開質問状」 中国・南京で住民らが日本軍に虐殺されたとされる「南京大虐殺」を研究している「南京事件の真実を検証する会」（加瀬英明会長）は８日、東京都千代田区の日本外国特派員協会で記者会見し、中国の胡錦濤国家主席への公開質問状を発表した。 質問状で同会は「昨年、南京大虐殺記念館が大規模に拡張改装されたが、一方で友好を唱えながらこのような非友好的なことを平然と行う貴国に対して強い不信の念を感じざるをえない」と強調。「南京で大虐殺があったという論拠は最近の研究によって根本的に否定されつつある」と指摘し、同会が行ってきた検証に対する胡主席の見解を求めている。 「同会が行ってきた検証に対する胡主席の見解を求めている」って、敵に塩を贈るつもりですか？　チベット問題について、あるいはビルマ軍事政権がサイクロンによる大変な被害にもかかわらずインチキ憲法の国民投票を強行しよう

飯大蔵の言いたい事　「反日と反ナチス」 ナチスを肯定する事は欧米の社会でも、日本でもなされる事ではない。彼らの最大の犯罪はユダヤ人虐殺と言われている？ ナチスに相対するものは、時代から見て日本軍国主義のはずだ。ユダヤ人虐殺と相対させられているのが南京大虐殺か？しかし、その性格は余りにも違う。 ナチスが否定される理由は、彼らがヨーロッパの国を侵略したからだと私は思う。日本が行ったのは、各列強が狙っていた中国を侵略し、各列強が支配していた植民地を占領した事だ。これはナチスと違った意味で列強には許しがたい事なのだろう。 （…） 上に書いたナチスと日本軍国主義の為した事の違いを、大きく受け止めれば、彼らの主張となる。私はその主張を完全には否定しない。 欧米列強は植民地政策で行った事を正式に謝罪していない。アフリカ人を拉致し奴隷として酷使し殺した事もだ。それに比べれば日本の行った事など、小さい話だ。

ブクマコメで buyobuoさんや so1944 さんが言っているように頭にくるのも無理はない、ということをもう一方の当事者が着々と立証している。 http://d.hatena.ne.jp/lovelovedog/20080405/syuusei http://d.hatena.ne.jp/lovelovedog/20080407/horyo （以下、特に断らない限り前者からの引用。） 南京事件（南京大虐殺）とかホロコーストは、そちら方面の言語の知識がないので言及は避けますが、たとえばこんな感じ。 まだ言ってるよ(笑)　こんなの嘘っぱちである、と私は断言できます。何故なら、この人物は紀元一世紀のアラム語も紀元一世紀のギリシャ語もできないのに、福音書の和訳について「言及」したことがあるからです*1。非常に興味深いことに、この場合にも彼は「ネット」で「すこし調べて」みただけで、非常にポピュラ

晴天の価値 2月中旬に出張で千葉へ行った。5日間の滞在中はずっと快晴で、気温は20℃に迫る春のような暖かさだった。仕事は朝から晩まで現場を走り回る過酷なもので、身体的にも精神的にも追い込まれた。毎朝、京葉線から見える美しい景色を眺めて正気を保っていた。太平洋へ燦々と…

別ルートではなしは聞いていたものの、日本テレビのサイトを含めネット上に参照できるリソースがまだないので触れずにいた件ですが、dempaxさん経由で日本機関紙出版（写真集『私の従軍中国戦線　村瀬守保写真集　〈一兵士が写した戦場の記録〉の版元）のブログで告知されているのを知りましたので、こちらでもお知らせしておくことにします。 NNNドキュメント’08「兵士たちが記録した南京大虐殺」 放映日時：2008年4月6日（日）24時55分〜25時50分（日付としては4月7日） 第13師団山田支隊の元将兵を訪ね歩き、幕府山で捕虜となった中国軍将兵の殺害事件の実態を明らかにするうえで画期的な調査を行った小野賢二氏への取材を中心としたドキュメンタリーが、上記のように放映されます。通常の30分枠を延長しての放映ということです。 「NNNドキュメント’08」の番組サイトはこちらですが、今のところ4月以降の番組の

＜はてなに対する歴史修正主義者の攻撃に一緒に対抗してください＞ 今、 はてなキーワード「集団自決」「富山真順」「歴史修正主義」 に対して歴史修正主義者 id:lovelovedog からの攻撃がやみません。これを止めることに皆さんご協力ください。 なぜなら これらの事柄についてこの人は詳しくは知らない事を自分で認めつつ、自分だけの勝手な論理（「僕の知らないことは書かせない」「僕の欲しい情報を出さないなら書かせない」）でキーワードを改ざんし、歴史を歪めているからです。 はてなキーワードは、はてなの会員にはあまり重視されていないようですが、実はネット上では非常に重視されています。つまりGoogleの検索ではウィキペディアと同様に常に上位に表示され、多くの「何も知らない読者」が読む可能性が大きいのです。そのキーワードを改ざんし歴史を歪める、これは許せません。 そして、昨日pppさんからいただいた

早く書こうと思っていたんですが、3/10 から一週間近くたってしまいました。 via: 村野瀬玲奈の秘書課広報室 東京大空襲63年目に、被害と加害の両方を思う 東京都が東京大空襲などの戦争体験談を撮影した計三百三十人分の証言ビデオが、活用されないまま倉庫で眠り続けている。撮影から約十年。証言者が亡くなりつつある中、公開のめどはまったく立っていない。 …もったいない。 このビデオ、記事によるとこんな経緯で現在にいたってるそうです。 証言ビデオは、東京都が空襲犠牲者追悼や都民の戦争体験継承のため建設を計画した「東京都平和祈念館」で公開しようと、一九九六−九九年度に撮影された。 祈念館は二〇〇一年に墨田区内にオープン予定だったが、日本の加害の歴史など展示内容をめぐり関係者の意見が対立。一部都議の反発から都議会に出された「展示内容について都議会の合意を得た上で建設すること」という付帯決議がネックと

月刊『論座』2008年1月号に掲載された対談 笠原十九司(かさはら・とくし) 1944年、群馬県生まれ。東京教育大学大学院修士課程中退。中国近現代史専攻。著書に『アジアの中の日本軍』『南京難民区の百日』『南京事件』、共編著『現代歴史学と南京事件』など。近刊に『南京事件論争史』。 楊大慶(Yang Daquing：ヤン・ダーチン) 1964年、中国・南京生まれ。ハワイ大学とシカゴ大学で修士課程。ハーバード大学で博士課程終了。歴史学専攻。共編著に『国境を越える歴史認識』。論文に「歴史家への挑戦『南京アトロシティ』研究をめぐって」など。 「世界史の中の南京事件」 笠原 南京大虐殺事件、私どもは略称として南京事件と言いますが、なぜそう呼ぶのか。英語では「Nanjing Massacre」と言い、中国語では「南京大屠殺」ですが、そう言うと「殺した、殺された」という殺害の問題だけに論点が絞られ、かつ議

〜「新聞ジャーナリズムは記者たちが不撓不屈の精神でひたむきに真実を追究する情熱がある限り二十一世紀も不動であると、わたしは信じている」あとがきより〜 日本における前期旧石器遺跡は、藤村新一*1氏1人の手で、「神の手」とまで呼ばれた手で、捏造されたものだった。その発覚により、日本の考古学は20年も巻き戻され、最初からやりなおさざるをえなくなった。 2000年11月5日に捏造を暴いた毎日新聞取材班の、2001年6月20日時点におけるまとめ。大スクープをした報道者としての自負を感じさせつつ、藤村氏の大発見を煽った報道にも問題があると自覚している*2。少し気になることがあったので、目を通してみた。 第一章は、スクープ前における考古学の状況を簡単にまとめ。 報告書を提出しないと次の発掘に移れない石器文化談話会を嫌い、東北旧石器文化研究所を作ったことなど*3、学界が捏造に気づかなかった原因を詳細に。要

2月18日づけの一連のエントリにコメントしておられる「ヒロ」氏の発言がなかなか興味深いので。 まず第一に、この方は私が「後悔しないのはけしからんという事を言いたかったのだ」と考えたのだそうである。一連のエントリは(1)私自身、十分整理し切れていない問題を手探りで書いているためと、(2)事情があって公表していない情報ソースがあるためとで、たしかに論旨は追いにくいものではあろう。しかし少なくとも、次の二点が私の言わんとすることの柱になっていることくらいは、普通に読めばおわかりいただけるはずだと期待していたのである（現に、他の方はみなその二点を読みとっていただいているわけで）。 「悔恨」は純粋に個人の「内面」の問題なのではなく、間主観的な場でたち現われるものなのであり、元将兵にはなしを聞いた側の問題をとりあげずして「悔恨がない」と言うのはおかしいのではないか？ 「けしからん」とかどうとかいう以前

否定派の常套句の一つに「朝日新聞が南京大虐殺を捏造」したというものがあって、朝日叩きの主要なネタの一つになっているのはみなさんご承知のとおり。ところが、「朝日新聞が“慰安婦20万人強制連行説”の源泉」というのがガセであったのと同じく、否定派による朝日の南京事件報道批判にも捏造っぽいものが多々ある。先日、「朝日が南京事件犠牲者三〇万人説を報じた」「最近になってようやく三〇万人は多過ぎると言い出した」と書いてあるブログを見つけたので*1調べてみると、実際には南京の大虐殺記念館のオープンを伝える記事（1985年8月16日）のなかで引用されている南京市長の発言の中に「30万人」という数字があっただけだったりする。また、「最近になって」どころからすでに1991年1月19日夕刊の「窓・論説委員室から」に、次のような一節があったりするのである。 歴史学者の秦郁彦さんは「今となっては正確な被害統計を得るこ