フラン☆Skin はてな支店 - 人は己が信じたいものを信じる
LCDのデッドピクセル・スタックピクセルの生き返らせ方 http://yoosee.net/d/archives/2007/01/09/002.html 上記エントリに対するはてブの反応 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://yoosee.net/d/archives/2007/01/09/002.html 否定的なコメントがほとんどなく、盲目的にTipsとして信じている人が多いのに驚愕。マイナスイオンやゲーム脳を信じている人たちを「思考停止」とか馬鹿にしている人たちも実は思考停止している罠。 「こんな簡単な方法で直るならパネルメーカーもそれで既に直してるはず」 というちょっと考えたら判る結論でもちょっと専門的なことになると思考を放棄させてしまうんですね。先日のあるある大辞典といい、やはり人は自分が信じたいものを信じるんだなぁ。（斯く言う私も門外漢なものだと
はてブでお気に入られるためには - なつみかん＠はてな
ネタ以前にあまり多くブクマし過ぎない事も大切な気がする。１日100件近くとかだとウザがられること必至。あくまで被favを増やしたいのであれば、という話ですが。
貸し本棚。 - Myrmecoleon in Paradoxical Library. はてな新館
なんとなく思いついたアイディアを適当に書き殴ってみる。 disるもパクるも可。 RSSリーダの読み逃し記事をだらだらと読んでて目についたフレーズ。 「知的生活とは絶えず本を買いつづける生活である。したがって知的生活の重要な部分は、本の置き場の確保ということに向かざるをえないのである。つまり空間との格闘になるのだ。そしてこの点における敗者は、知的生活における敗者になることに連なりかねないのである」 http://d.hatena.ne.jp/umedamochio/20061228/p1 より。又引用。 本の保管場所の問題ってのは，本読みのひと，特に20代あたりからは非常に強く感じるところだと思う。読んだ本は捨てればいいだろう，という見解もあるだろうけれど，いざというときに手元にないというのも問題。 過去のブクマを漁ると，この問題に対して試行錯誤を続けたのが「わたしが知らないスゴ本は、きっと
umetenさん、じゃあ2chよりもはてなにはご立派な人々がいらっしゃる、とでも？ - シロクマの屑籠
もはや、ブロガーにとって、2ちゃんねるはこういうどうしようもない「頭のかわいそうな人」たちをしっかり囲い込んでおくための隔離装置＝ゲットーとして機能している。 名なしさんを名乗れば自分が高みに立てると妄信するその態度。 掲示板とブログの間のデジタルデバイドとでも言うのか。 もちろん、根本的には個人差なのだろうけど、それらが群れて集まっていてくれる「ガス室」*2として、2ちゃんねるは存続しておいてもらいたい。 そこで誰が中毒を起こそうと、窒息しようと、知ったことではない。 ただ、ふらふらと徘徊してもらっては困るのだ。 「頭のかわいそうな人たちのゲットー」一ブロガーが2ちゃんねるの存続を希望する理由 - こころ世代のテンノーゲームより抜粋。 ところで、はてなにはumetenさんの仰るゲットー機能は無いものなんでしょうか。私のようなごみくずも含めて、随分業の深い生き物が氾濫していますよ？はてなに
「２ちゃんねる型「正義感」のいやらしさ [絵文録ことのは]2007/01/13」を読んで（検証を拒否する全体主義的正義について） - 適宜覚書はてな異本
この記事（２ちゃんねる型「正義感」のいやらしさ [絵文録ことのは]2007/01/13）はとても面白い。２ちゃんねらーの言動の傾向を俯瞰してみると、確かに正義感を裏付けとしたものも少なくないように感じる。では、その正義感の実体とはいかなるものか…と分解してみる。松永氏も指摘しているが、２ちゃんねるの話しに限らずおしなべて正義感とは徹頭徹尾後ろ暗いものなのだ。正義はその対として悪を以って成り立つ存在であり、本人自身（或いはその意見の立脚点）を正しくするには悪の悪たらしめる要素を比較対比し責め立てることをおいて他ありえない。 翻ってみれば、正しさとはそれ自身の検証も当然必要な概念である。正しさはそれを言い出した段階では海のものとも山のものともつかない。もっと突き詰めて言えば、未検証の正しさは疑われて然るべきであり、既に検証された正しさは更に執拗な検証に耐える試練を進んで受け入れるべきものだ。正
Thirのノート
thir ノート：覚え書き。断片的かつあまりまとまりのない文章を記録／公開しています。詳しい方針は自己紹介にて。
一部の人向きにらぶドルの画像をGIFアニメ化 - REV's blog
http://grev.g.hatena.ne.jp/REV/20070113/LoveDol （リンク先のページで、IMG SRCタグで表示しています） アキバBlog*1で紹介されていた、らぶドルの画像を GIFに変換して、Giam*2でつなげました。 加工はしていないので、1.3MBあります。 ちょっとトリミングしたので８００KBくらい。 参考 http://grev.g.hatena.ne.jp/REV/20070108/p1 *1:http://www.akibablog.net/archives/2007/01/dvd_23.html *2:http://homepage3.nifty.com/furumizo/giamd.htm
最低賃金の引き上げによって格差は縮まらない - 井出草平の研究ノート
JMM『村上龍、金融経済の専門家たちに聞く』【メール編：第408回】より。「経済格差」についての質問に対する土居丈朗(慶應義塾大学経済学部助教授)の回答。 政府・地方自治体の支出によって、「経済格差」を解消すべきかどうかについては、当然ながら、財政の機能の１つとして所得再分配機能がありますから、政府・地方自治体の支出によって格差是正が期待されるところではあります。 しかし、実際に、政府がうまく格差是正に成功するか否かは自明ではありません。経済学で有名な例として、最低賃金制があります。一見すると、最低賃金制は、賃金の下限を定めて、働いている人が不当に安価に雇われないようにし、所得格差を是正するしくみと見えます。しかし、経済学的に見れば、最低賃金制がもうけられることによって、最低賃金以下しか労働の限界生産性がない人は、ほとんど雇われなくなってしまって、所得を稼ぐ機会が奪われてしまい、かえって所
増田の記事がはてなにより1件削除された模様
あるいは増田の記事は無断ではてなに削除されうる件。 機能変更、お知らせなど - はてな情報削除関連事例??名誉毀損より引用。 07011102はてな匿名ダイアリー（はてラボ） 特定の記事に、芸名として公知の名前を明示した上で性的な内容も含む情報を記述されているとして、当事者より削除依頼あり名誉毀損に該当する可能性があると判断し、該当記事を削除。匿名ダイアリーの投稿記事は、サービスの性質上、一見して文責を特定することが困難であり、削除ガイドラインに定める「ユーザーはてな発信情報」に該当すると考えられる。そのため本件について、投稿者に対する削除照会は行わず、はてなにより削除を行った。『匿名ダイアリーの投稿記事は、サービスの性質上、一見して文責を特定することが困難であり、削除ガイドラインに定める「ユーザーはてな発信情報」に該当すると考えられる。そのため本件について、投稿者に対する削除照会は行わず
23mmはてな日記-「科学」と「宗教」ですか…
「流行り」のタグで合ってるのかどうか分かりませんが。 前に一度書いていますが、僕にとって、宗教は信仰の対象ではなく、興味の対象です。つまり、好奇心の対象です。儀礼的に宗教行事に参加するときは、敬虔な気持ちよりも、興味本位な気持ちが勝っていることが多いですね。 どうも、僕は、宗教が（好き嫌いで言うと）好き、らしい。 でも、信仰しているわけでもない。そこは一線を引いておきたいと思っている、みたいです。 で、『good2ndの日記 - 穏健な宗教』という記事に対して、はてなの論客たちがいろいろお書きになっていらっしゃるわけですが、まぁ、宗教と科学を対立概念として捉えるのではなくて、補完関係になっていると考えた方が、それこそ「穏健」なのではないか、と僕なども愚考するわけでして。 『NC-15 - 宗教と科学って共存というより、全然別物のものだと思うが？』や、『大学生ニートblog - 科学はいつも
denzi-soul.blog
tumblrのフィード（RSS2.0）を読みこんで表示するだけなら、とりあえず以下のコードで間に合う。 フィードurl http://love210.tumblr.com/rssの最新5件を読み込んで表示する。 <?php $rss = simplexml_load_file('http://love210.tumblr.com/rss'); $title = $rss->ch... 続きを読む... やりたいこと 自分がTumblr で収集している画像を、5件～10件くらい、ブログ内に表示したい。そしてその際次の条件を満たすこと。 画面に表示されるのは、画像と、クリップした日付のみ。（リンク元へのテキストリンクは表示しない） 画像をクリックすると、リンク元へ飛ぶようにする。（自分のtumblrへ飛ぶのでなく、その画像を保持しているサイトへ飛ぶようにする。） 画像の横幅は統一する（250p
REVの日記 @はてな - "人はなぜ会話などという無駄な行為をするのだろう。"
はてな匿名ダイアリーに反応したら負けな気もするけど、安い魚なので反応。 http://anond.hatelabo.jp/20070108200008 こう言い換えてもいい。「人は何故会話などという無駄な営みを楽しむように進化してしまったのか」 遺伝子の中に、承認欲求*1スライダーがあって、承認欲求がMAXだった遺伝子の集団は、一日中、狩もせず畑も耕さず、皆お喋りしている内に飢えて死に絶えた。承認欲求スライダーがMinな集団は、１００人いたら１００軒のお家に住み、獲物が一杯あっても分けてあげたりせず、困った人がいても助けたりせず、無駄なことは一切せず、エネルギー効率のいい暮らしをしていた。そこへ３匹の狼がやってきて、３匹対１人の戦いを１００回やって、結局全滅した。 そんな感じに考えている。 *1:これをもっとプリミティブに説明するためには自分の能力が不足しているのでパス
はてな、訴えられる - SiroKuro Page
http://anond.hatelabo.jp/20070106125155 申し訳ないが、はてなが負けるに１００ポイント賭ける。 その理由 理由だけど、 単に頭をよぎったのが先日の winny の公判 裁判官が、なんとなく年配の方のような気がする 大穴狙い の３点が最も大きな理由ですな (*ノ∀｀) とりあえずプロバイダ責任法上では、はてなは Yo*ko 氏の権利が侵害されていることを知りえたはずですから、Yo*ko 氏の削除要請に応じなかった理由は 『Yo*ko 氏は被害妄想である』 の１点しか無いわけで。 ここではてなは、『web にアップロードしたものは万人に対し公開する意思があると見なされる*1』 ということと 『リンク張るときにユーザに悪意はなかったか、あるいは悪意を感じなかった』 ということを主張しなければいけないはずですが、まあ原告である Yo*ko 氏に分があるかな、と
リアル書店の意義 - なつみかん＠はてな
オタクは地方で生き残れるか 補足と言うか。Amazonなどで昔より遥かに便利になったのは事実ですが、Amazonなどネット通販では基本的に自分の欲しい本しか買えません。おすすめ機能とかありますけどやや微妙ですし。 それに対しリアル書店では、多くの本を目にすることで思いがけない出会いがあります。買いたい本が買えるのがAmazonとしたら、買おうと思ってなかった本まで買えてしまうのがリアル書店と言いますか。確か書店に行く人の多く（？）は買う予定のなかった本まで買ってしまう、という統計をどこかで見たような。実際、自分も「あれが欲しい」というよりは「何か面白い本ないかな」という動機で書店に行くことが多いです。 そういう作品との出会いも大切にしたいので、どんなにAmazonが進化してもリアル書店には通い続けると思います。まあ「ネットで評判の品をネットで買った」ということもよくあるわけですが。
ニュルンベルク・東京からバグダッドへの道 - Apeman’s diary
昨日大掃除をしていたら、5月10日付けの新聞が出てきた。ブログでとりあげようと思って捨てずにとっておいたものの、それっきりになっていたものである。「歴史と向き合う アントニオ・カッセーゼ氏（旧ユーゴ戦犯法廷元所長）に聞く 東京裁判の遺産は何ですか」（朝日新聞、2006年5月10日、「オピニオン」面）。カッセーゼ氏は1937年生まれ、04年から05年まではダルフール虐殺に関する国連の国際調査委員会長を務める。レーリンク判事との共著（ただしレーリンク判事の死後）として、『レーリンク判事の東京裁判・歴史的証言と展望』を出版（93年）。聞き手はローマ支局長郷富佐子。 ――国際法学者として東京裁判をどう評価しますか。 「東京裁判は（ナチスドイツを裁いた）ニュルンベルク裁判と同様に、戦争犯罪を法廷で裁いたという意味で重要でした。この法廷がなければ、恩赦か処刑かの選択肢かなかった。でも、深刻な欠陥もあり
甘いとか甘くないとか - REV's blog
年が変わったので、ブクマコメント事件もご破算になったのだろうか。 さて、一番基本的な立場表明。 最初に、「甘い」というコメントを附した、氏の行動を支持する。 「公開された」言論に対して、意見を「公開する」ことは、極端な誹謗中傷にならない限り、認められる「べき」と「私が」思うこと。 「あのレベル」のコメントは、世間一般の水準では、規制されるべきと思われていないと「私が」「推定」すること。 この二点。 ただ、こういう「水準」は、時代と共に変化するもので、昭和の時代は喫煙が規制されるべきと思われていなかったこと、内燃機関による個人の交通機関の運行が、現在では規制されていないが、もしかすると将来的に規制されるかもしれない、そんな感じで流動的であること、は記しておく。あと、Webでは、日本では、はてなでは、はてブでは、と、ローカルルールを制定することも禁止されているわけではないので、好みの方はどうぞ
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暖冬＠はてな温度計 - いぬビーム
『https://anond.hatelabo.jp/20070106125155』へのコメント
https://anond.hatelabo.jp/20070106111253
はてなサヨクという言葉をはじめて目にしました。…
