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buddhismに関するkenjiro_nのブックマーク (122)

  • 「"いのち"を犠牲にする発電はやめよう」 全日本仏教会・河野太通会長<インタビュー「3.11」第1回>

    「原子力発電によらない生き方を求めて」。昨年の12月1日、財団法人全日仏教会が出した「異例の宣言」が注目を集めた。全日仏教会と言えば、高野山真言宗や天台宗など伝統仏教の主要59宗派を中心に構成され、全国寺院の9割以上が加盟する日唯一の連合体だ。その全日仏教会が原発依存を警鐘する声明を発表したのだ。 現代の日人、特に若い世代にとって仏教は身近な存在とは言いがたくなってきている。一方で日では古来、東日大震災のような「天変地異」の際に、人々の「こころ」に向き合ってきたのが仏教であり、その教えを伝える僧侶たちだった。仏教は日人にとって精神的な救いの一つだったはずだ。 なぜ、いま全日仏教会は「脱原発依存」を打ち出すことになったのか。そして、これからの日社会に対してどのように向き合おうとしているのだろうか。「インターネットはほとんど使わない」と話す全日仏教会の河野太通会長(81)

    「"いのち"を犠牲にする発電はやめよう」 全日本仏教会・河野太通会長<インタビュー「3.11」第1回>
  • 中国、ダライ・ラマ14世よる継承者認定は「違法」

    ブラジル・サンパウロ(Sao Paulo)のユダヤ人コミュニティを訪れ、ユダヤ教徒の帽子キッパを贈られたチベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ(Dalai Lama)14世(2011年9月16日撮影、資料写真)。(c)AFP/YASUYOSHI CHIBA 【9月27日 AFP】中国外務省の報道官は26日、チベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ(Dalai Lama)14世(76)の継承者認定について、ダライ・ラマが選んだ者は誰であれ「違法」だと述べた。 ダライ・ラマ14世は24日、チベット亡命政府が拠を置くインド北部ダラムサラ(Dharamshala)でチベット仏教4大宗派の指導者らとの会合を終えたあと、4200単語におよぶ声明文を発表。このなかで、90歳くらいで輪廻(りんね)転生の継続について高僧らと検討する意向を示した上で、次のダライ・ラマ認定に関する中国の介入を否定した。 チベット仏

    中国、ダライ・ラマ14世よる継承者認定は「違法」
  • 工藤静香が大作の仏画を被災地へ寄贈へ/芸能社会速報/デイリースポーツonline

  • ドラえもん 仏教壁画でかくれんぼ タイの寺 画家ラッキアンさん / 西日本新聞

    ドラえもん 仏教壁画でかくれんぼ タイの寺 画家ラッキアンさん 2011年2月7日 13:00 カテゴリー:アジア・世界 描かれているドラえもんはどれも小さく、教えられなければそれとは分からないほど仏教壁画の中に描かれたドラえもんよく見ると、のび太くんの顔(右の四角の中央)もドラえもんを描いたラッキアンさん ●お参りに来ない子どもに親しんでもらいたいから 仏教の教えを説いた荘厳な壁画。極彩色の絵をよく見てみると、エッ、まさか、何で! タイのお寺で仏教壁画の中にドラえもんが描かれていることが分かり、話題を集めている。 (バンコク進藤卓也) このお寺は首都バンコクから車で北に約2時間、スパンブリー県のサンパシゥ寺。仏堂の壁面を埋める絵画の中に4カ所、ひょっこりとドラえもんが、うち1カ所にはのび太君も描かれていた。 「だって僕、子どものころからドラえもんが大好きだったんです」と絵を描いたラッ

  • 般若心経は煩悩を超えられるか:CloseBox & OpenPod:オルタナティブ・ブログ

    まあ、それは当然と言えば当然なんですが、ボカロ界隈での騒ぎ。 9/5からしばらくウォッチしてるんですが、 ・般若心経アレンジリンク このタグがついた動画が現在107曲。あと1曲で煩悩の数に到達します。 もうちょっとで解脱できそうです。 個人的にはこれがキュンときました; そして、このムーブメント自体がこの方を釣るためのものではないかという疑惑。これが上記リンクには含まれていなかったので、これでちょうど108ですね(2010-09-06 23:30時点)。 煩悩到達おめでとうございます。

    般若心経は煩悩を超えられるか:CloseBox & OpenPod:オルタナティブ・ブログ
  • 仏教者の戦争協力と「不殺生戒」 河野太通師のコラムをめぐって

    佐藤哲朗(nāgita) @naagita 中外日報8月3日リレーコラム時感断想67回『不殺生戒の意味「自性霊妙」強く自覚を』臨済宗妙心寺派管長・河野太通を読んで考えた。曰く、「達磨大師の一心戒文は「自性霊妙」からはじまる。その第一に「自性霊妙、常住の法に於いて断滅の見を生ぜざるを名付けて不殺生戒と為す」とある。(続く) 佐藤哲朗(nāgita) @naagita (河野太通 承前)十重禁戒はわれわれの心の質が元来霊妙であることを前提としている。常住不変の真実の法において、それを曇らせるという誤りを犯さない。これが不殺生戒である。単に「殺してはいけない」というのは社会の倫理道徳だ。一方、仏教の立場では常住の法においては「殺せない」(続く) 佐藤哲朗(nāgita) @naagita (河野太通 承前)のである。人々具の自性霊妙なる仏性は人為的には殺せない。「断滅の見を生ぜず」を強く自覚

    仏教者の戦争協力と「不殺生戒」 河野太通師のコラムをめぐって
  • 「宗教介入だ」仏教界困った イオンの葬儀サービスが「お布施」に目安 (1/2ページ) - MSN産経ニュース

    流通大手のイオンが、自ら手がける葬儀紹介サービスの中で「布施(ふせ)の価格目安」を打ち出したところ、仏教界が「布施に定価はない」と反発している。戒名(かいみよう)料などを渡す際に、寺から「お気持ちで結構です」と言われて、悩んだ人は多いはず。そんな声を受けて打ち出された価格目安だったが、寺側は「企業による宗教行為への介入だ」と受け止めている。(赤堀正卓) イオンが新しく始めたのは、葬儀の際に僧侶を紹介するというサービス。全国に約1700万人いるイオンカードの保有者向けに5月から展開している。 浄土真宗、曹洞宗、日蓮宗といった伝統教団各宗派の僧侶を、客の要望に沿った形で紹介するという。その中で戒名の種類別や読経の有無ごとに、布施の金額を「目安」として打ち出した。例えば「通夜」「葬儀」「火葬場での読経」「初七日」の読経に加えて、「信士」といった戒名をつけた場合は25万円を目安として示した。 仲介

  • 「8時だヨ!神仏集合」×→「神さま仏さま」に : ニュース : エンタメ : YOMIURI ONLINE(読売新聞)

    ニュース My Little Lover、初のサイン会 (4月20日) 雑誌サイズCD『My Little Lover×kitson ハーモニー』をリリースしたMy Little Loverのakkoが、18日、初のサイン会を東京・紀伊国屋書店新宿店にて行った。 (4月20日) [全文へ] テレビ&ラジオニュース 「暮らしの損得」情報紹介 (4月20日) 長引く不況の中、暮らしにかかわる損得を取り上げる経済バラエティー「がっちりアカデミー!!」(金曜後7・00)が、TBS系で始まった。同局はこれまでも、日曜朝と火曜深夜に経済番組を放送。新番組は幅広い世代を対象とした“進化型”といえそうだ。(笹島拓哉)(4月20日) [全文へ] テレビ&ラジオニュース 「美の巡礼」 ハンガリーの旅 (4月20日) 世界の街角に残る伝統美を探訪する特別番組「okaeri 山口智子 美の巡礼」が、24日午後

    kenjiro_n
    kenjiro_n 2010/04/21
    言葉狩りは良くないと思う俺でもこれはやらかし感を禁じえない。他のコメントを見ると許容派が多いのか。しかし例によって地域カテゴリが東京と誤判定しているのはなぜ?
  • Dr中松、いきなりチベット仏教最高位に - 社会ニュース : nikkansports.com

    発明家ドクター・中松氏(81)が9日までに、インドでチベット仏教最大宗派「ゲルク派」トップから「金剛大阿闍梨(あじゃり)」の位を授与されたことが分かった。同氏によると、チベット仏教指導者として最高ランクという。世界的な知名度などが評価され、いきなり“特別選任”された模様。同氏は「平成の弘法大師になる」と宣言。近々、都内に「中松寺(ちゅうしょうじ)」を設立し、創造や頭脳に御利益があるパワースポットにしたいという。 中松氏によると、同氏は現地時間8日午前、インド・デリーの寺院で、チベット仏教ゲルク派のトップ(教主)である第102代ガンデン・ティパから「金剛大阿闍梨」に認定された。ティパから「『活仏(かつぶつ)』として仏教を日に広めてほしい。そのため仏教界の最高位を授けます」という趣旨のことを言われたという。 同氏によると、金剛大阿闍梨とはチベット仏教の指導者として最高ランクの位。ゲルク派側か

    kenjiro_n
    kenjiro_n 2010/03/11
    /本人がやったのは単にその帽子をかぶっただけでこの最高位はDr.中松の僭称だったそうだというのがその後わかったそうな。
  • 第15講:どうした? 勤勉の倫理と日本的資本主義の精神

    社会主義に勝利したかのように見えた資主義だが、このところ資主義に吹きつける風は冷たい。アメリカ発の強欲・金融資主義の崩落現象後の悪あがきに怒るマイケル・ムーア監督は、舌鋒鋭くキャピタリズムをこきおろす。さて、日の資主義はどうなるのか。そこを見極めるためには日的資主義の来歴を知る必要がある。 『第7講:ユダヤの深謀遠慮と旧約聖書』で触れた「創世記」では、働くことは原罪の対価であるという見方で一貫している。また古代ギリシャのプロメテウス神話でも、人間は神の庇護から離れ大地から命の糧を自分たちで得ていかなければならないという途方もない苦役を課せられたという話が出てくる。 アリストテレスは、働くことは市民を腐敗させると説いているし、ソクラテスは、健全な市民は商業などに従事すると友情や愛国心を失うので市民による労働を禁止すべきだと主張している。プラトンは、人間の働きの中で最も高貴なこと

    第15講:どうした? 勤勉の倫理と日本的資本主義の精神
  • asahi.com(朝日新聞社):観光大仏、今や無用の長「仏」? 遠のく客、倒壊懸念も - 社会

    やつれた姿で立ちつくす巨大な仏像を、全国各地で目にするようになった。バブル期を中心に観光客を呼び込むために競うように建てられた「観光大仏」だ。経営的に成り立たずにうち捨てられ、客を呼ぶどころか、厄介モノになっているケースもある。「成仏」する日は来るのか。  兵庫県淡路島北東部の海岸沿いに、高さ100メートル(台座部分が20メートル)の「世界平和大観音像」がそびえたつ。1982年、島出身の不動産業者が建立した。美術館やレストラン、ホテルも併設。当初は観光バスが列をなし、1日数千人が訪れたという。  しかし、次第に人気は薄れ、06年に施設は閉鎖。所有者は亡くなり、だれが管理者なのかさえも、わからない状態だ。人の背丈以上の雑草が生い茂るなかで、表面のモルタルがはがれた仏像があわれな姿をさらしている。  「大地震が来たら不安だし、何が飛んでくるか分からない。誰かにどうにかしてほしい」。近くでレスト

    kenjiro_n
    kenjiro_n 2010/02/15
    バブル崩壊の影響という視点。
  • 寝屋川・成田山不動尊で節分祭 倉科カナさんら「福は内」 : ニュース : 関西発 : YOMIURI ONLINE(読売新聞)

  • 日本に憧れる欧州唯一の仏教国、カルムイク 離散と集合を繰り返した民族、400年の歴史とは

    カスピ海西岸にはカルムイク共和国と呼ばれるロシア連邦構成共和国がある。その名称をいただく民族カルムイク人は2002年の国勢調査では人口約17万4000人、モンゴル系の言語を話し、仏教を信仰する人々である。顔も日人と変わらない。 2009年9月、ロシアとのコンタクトを持って400年目を迎え、周辺地域から多くの客人を迎えた盛大な記念祭が催され、記念の国際学術会議も開催された。 今回はこのカルムイクの歴史と現在をお話ししたいと思う。 移住と離散を繰り返した歴史

    日本に憧れる欧州唯一の仏教国、カルムイク 離散と集合を繰り返した民族、400年の歴史とは
  • asahi.com(朝日新聞社):「成仏するのは仏教だけ」小沢幹事長、改めて文明観披露 - 政治

    記者会見する民主党の小沢一郎幹事長=16日夕、東京・永田町の民主党部、高橋雄大撮影  民主党の小沢一郎幹事長が16日の記者会見で、仏教観と文明観を改めて披露した。  10日に和歌山県の高野山金剛峯寺を訪れた際に、キリスト教を「排他的」「独善的」と指摘。これに対し、「日キリスト教連合会」が「キリスト教に対する一面的理解に基づく、それこそ『排他的』で『独善的』な発言」と抗議文を送っている。  これを受けて小沢氏は16日、「(仏教の世界観では)生きながら仏にもなれるし、死ねば皆、仏様。ほかの宗教で、みんな神様になれるところがあるか。根的な宗教哲学と人生観の違いを述べた」と説明。さらに、エベレストに挑んだ登山家の「そこに山があるから」という発言を引用し「西洋文明は自然も人間のために存在する考え方。(エベレストの)地元では霊峰としてあがめられて、征服しようという考え方はアジア人にはほとんどない

  • ヒップホップで学ぶ日蓮 - 完全教祖マニュアル

    日蓮というと、創価学会や日蓮正宗や顕正会などの大となった仏教者で、もちろん日蓮宗の大でもあるわけですが、創価学会や顕正会は知っていても、日蓮自体はよく知らない人も多いと思います。「良く分からんが立派な人だったんだろうな」と思ってる人も多いでしょうが、まあ立派かどうかは個人の価値観なのでさておき、かなりエキセントリックな人物であったことは間違いありません。僕は個人的にはギャングスタラッパーのような感じで理解しています。こういうこと書くと日蓮信者とヒップホッパーを同時に敵に回しそうな気もしますが、まあ気にせず、ラッパーとしての日蓮像を紹介したいと思います。 マジでリアルな修行時代 ・まず、日蓮の生まれですが、彼自身は「賤民の子」であると自称しました。生まれの貧しさや裏街道を歩いてきたと主張するのはギャングスタラッパーの基ですね。ちなみに、日蓮は漁師の子だとか、さる高貴な血筋の方だとか色々

  • 「キリスト教は排他的」民主・小沢氏、仏教会会長に : 政治 : YOMIURI ONLINE(読売新聞)

    民主党の小沢幹事長は10日、和歌山県高野町の高野山・金剛峯寺を訪ね、102の宗教団体が加盟する「全日仏教会」会長の松長有慶・高野山真言宗管長と会談した。 小沢氏は会談後、記者団に、会談でのやりとりについて、「キリスト教もイスラム教も排他的だ。排他的なキリスト教を背景とした文明は、欧米社会の行き詰まっている姿そのものだ。その点、仏教はあらゆるものを受け入れ、みんな仏になれるという度量の大きい宗教だ」などと述べたことを明らかにした。 さらに、小沢氏は記者団に、「キリスト教文明は非常に排他的で、独善的な宗教だと私は思っている」とも語った。 小沢氏の発言は、仏教を称賛することで、政治的には「中立」ながら自民党と古くからつながりのある全日仏教会に民主党との関係強化を求める狙いがあったものと見られる。しかし、キリスト教やイスラム教に対する強い批判は、今後、波紋を広げる可能性もある。 小沢氏の訪問は

    kenjiro_n
    kenjiro_n 2009/11/11
    ほめられない発言なのは事実だけど、これが個人の資質なのか日本国民の平均的な宗教観の反映なのか判然としないのが問題の根深さ。
  • asahi.com(朝日新聞社):10歳「火つけた」 古刹全焼 創建1487年と伝承 - 社会

    炎に包まれ焼け落ちる西照寺=3日午後5時20分、名古屋市中川区戸田3丁目、渡辺周撮影  3日午後4時20分ごろ、名古屋市中川区戸田3丁目の西照寺から出火、木造平屋建ての堂と住居部分の計約720平方メートルが全焼したほか、隣接する寺にも一部延焼した。火災が直接の原因でけがをした人はいなかった。中川署は、同市に住む10歳の男児が放火したとみて、市児童相談所に送致した。  同署によると、男児は「物が燃えるところを見たかった。ライターで火をつけた」と話しているという。住職(46)は出火当時出かけており、寺は無人だったという。近所の住民が「火が出ている」と119番通報した。  寺は保育園や住宅に囲まれている。寺から約20メートルの所に住む主婦(40)は「白と黒の煙が近所一帯に立ちこめて、視界が悪くなるほどで怖かった」と興奮気味に話した。  名古屋市のホームページによると、西照寺は1487年の創建と

    kenjiro_n
    kenjiro_n 2009/11/04
    いろんな意味でつらいなぁ。
  • WikiDharma

    オンライン版 仏教辞典 右上の四角の中に検索語を「ひらがな」で入れて検索をしますと、関連用語が検索されると思います。 最初にご訪問の方は、左上の「コミュニティ・ポータル」をクリックして、訪問記録を何か書いておいてください。 このサイトは、WikiPedia のソフトウェアを使い、WikiPedia 仏教辞典ヴァージョンとして作りました。システムは林遊さんが管理、コンテンツはマイコン坊主が管理しております。 現在までの記事 下に、現在までの記事一覧を設けました。赤字はまだ書かれていないものです。 あ行  か行  さ行  た行  な行  は行  ま行  や行  ら行 ご利用の皆様へお願い ① このサイトをご利用の方は、誤字脱字、その他のミスを発見されましたら、その記事の「ノート」にその旨を書き込んでください。 ② 記事を書き込んでくださる方は、まず右上の「ログイン」から入って、お名前を登録して

    kenjiro_n
    kenjiro_n 2009/10/28
    仏教関連用語のWikiによる辞典。適宜Wikipediaに転載するという方針。
  • 幸福の科学さんは仏陀が再誕するということを、どのように説明されているのでしょうか

    下続き 今回質問者さんも、宗教間の差異を「排他」ではなく「追求」しようとされました。その姿勢には私自身敬意を持っています。 もし、宗教者同士が話をする時に「相違」でなく、相手の理論や行動に明らかな「間違い」と思う事があったなら、批判しあう事も時には出てくると思います。しかし、以前述べたように、私は悪質な宗教をつぶす為に、マスコミ等の権力が攻撃をしかける事には反対です。というのは、悪質な宗教を批判し戦うのは、真理を求める人々であるべきだと考えるからです。真理を求める気持ちもなく、真実の悟りを求める気持ちもない人が、宗教叩きをする資格があるとは思いません。 つまり、相手をうちのめす為に批判するのではなく、真理の為に批判するという根精神に立つべきです。 質問者さんは充分その模範を示せる方だと思い、私自身も学ばせてもらう事ができました。質問者さんがどこの宗教に属するかは存じませんが、あなたのよう

    幸福の科学さんは仏陀が再誕するということを、どのように説明されているのでしょうか
  • 『仏陀再誕』はやっぱりあり得ない(「天上天下唯我独尊」の続きとは?) - ひじる日々

    お彼岸ですね。 日では、お釈迦さまがインドのルンビニーでお生まれになったとき、七歩あるいて「天上天下唯我独尊」*1と宣言した、というエピソードがよく知られています。 しかし、この釈尊誕生時のことばには、実は大切な続きがあることをご存知でしょうか? 『希有未曾有法経』(パーリ中部123)という古いお経があります。この世で仏陀となる菩薩が出生する際に現れる、17の奇跡的な瑞祥(希有未曾有法)を列挙した経典です。 この17項目はほとんどが神秘的な内容ですが、その一つに、 菩薩は生まれるとただちに完全な両足をもって大地にしっかりと立ち、北に向かって七歩、交互に進み、白傘がさし掛けられると、あらゆる方角を眺める。そして、<私は世界の第一人者である、私は世界の最年長者である、私は世界の最勝者である、これは最後の生まれである、もはや二度と生存はない>と堂々たる言葉を語る。*2 とあります。これが初期仏

    『仏陀再誕』はやっぱりあり得ない(「天上天下唯我独尊」の続きとは?) - ひじる日々