疑似歴史物語は停滞論を超えられるか - 枕流亭ブログ
まとめ「『ナウシカ』や『銀英伝』のその先の物語とは。（Togetter） http://togetter.com/li/20232 『ナウシカ』や『ガンダム』の「その先の物語」とは何か。（Something Orange） http://d.hatena.ne.jp/kaien/20100512/p1 さて、海燕(id:kaien)さんの慧眼にうなづきながら、『銀英伝』本編終結直後の田中芳樹と梶尾真治の対談を引いておく。 田中 高校生の頃を思い返してみても、人間って、変わらないな、と思いますね。 梶尾 人間は変わらない、というテーマは『銀河英雄伝説』にも流れていますよね。はるか未来になったとしても、しょせん人間がやることは変わらない。動きも、考えることも。そういうことでしょう。 田中 変わらないだろうし、変わってほしくない、という気持ちですね。それは僕の作品の大前提としてあります。変わると
混ぜ方ひとつで味が変わる！？「納豆」をもっと美味しくするレシピ - はてなニュース
そのまま食べても、色々なアレンジを加えても美味しい「納豆」。好き嫌いが分かれる食材ではありますが、健康や美容にも効果があるので「苦手だけど克服したい！」という人もいるのではないでしょうか？今回は美味しい混ぜ方やオススメの食べ方、簡単にできるアイデアレシピなど、「納豆のおいしい食べ方」をご紹介します。 ■みんなのこだわりは？納豆の美味しい食べ方 調味料や具材の組み合わせで、数えきれないくらいのパターンがある納豆の食べ方。あなたはいつもどんなふうに食べていますか？ ▽納豆の美味しい食べ方は？ (2006年5月1日) - エキサイトニュース ▽http://alfalfalfa.com/archives/395878.html ▽結局、納豆の一番美味しい食べ方は何なんだよ : 【2ch】ニュー速クオリティ ▽納豆の一番美味しい食べ方「奇跡の味」が発見される - スチーム速報 ＶＩＰ 「美味しい納
せんせえっていう名前のゲタ
なかのまき 文字のこと 左手で字をかくこと ・国語科書写で毛筆全員必修が学習指導要領できまってますが外してください ・「筆順指導の手びき」は実用面ではひじょうにトンチキなのであれを唯一絶対の「正しい筆順」としておしえないでください ・手書きの字をかかないと一日も過ごせないような学校教育のあり方おかしいでしょ。左手書字者がいるんだから。 私は字のことだけでなく、九九とかマラソンとか、あいさつとか、チョウチョむすびとか、いろいろできなくて、もう全体的に学校がきらいだったし、先生もきらいだったので、 このブログはそういう、うらみつらみでいっぱいですが。 たまには、じぶんがせんせえやってる立場から、かいてみます。 いま、大学で自分の専門のこと、教えてるんですよ。 「現代仮名遣い」のことやってるんですけどね。 で、「現代仮名遣い」っていうのは、あんなにむちゃくちゃなのに、 国語教育・日本語教育のなか
はり治療、アデノシン放出で痛み緩和 米研究
米フロリダ（Florida）州マイアミ（Miami）のマイアミ大学ミラー医学部（University Of Miami Miller School Of Medicine）で行われたシンポジウムで、はり治療を行う同大の医師（2010年4月23日撮影）。(c)AFP/Getty Images/Joe Raedle 【5月31日 AFP】はり治療は、アデノシンとよばれる物質を放出させることで体の痛みを和らげているとする研究が23日、米ロチェスター大学メディカルセンター（University of Rochester Medical Center）の研究者らによって米科学誌「ネイチャー・ニューロサイエンス（Nature Neuroscience）」上で発表された。 このメカニズムは、マウス実験で明らかになった。研究チームは、マウスの右前足に炎症を引き起こす薬剤を注射。その後、マウスのひざの中心線
古文書からみた日琉関係 - 我が九条
少し古文書に関わる問題。 日本国王と琉球国王の間の外交文書のやり取り。まずは日本国王から琉球国王へ。 御文くハしく見申候、しん上の物ともたしかにうけとり候ぬ 応永廿一年十一月廿五日 りうきう国のよのぬしへ（朱印） 言うまでもないが、「日本国王」とは室町殿のこと。応永２１（１４１４）年の室町殿は足利義持。さらに言えば「室町殿」と「室町幕府の将軍」とは必ずしも一致しない。足利義満は将軍の座を義持に譲り、出家してからも、さまざまな政務を行っていたし、義持も義量に譲ってからも政務を見ていた。室町幕府は基本的に足利家の家政機関の発展系とみなせる。室町殿とは足利家の家督者である。 この文書は一般に御内書と呼ばれるが、厳密に言えば年号が記されている点をはじめ、御内書とカテゴライズするには問題が多い。そこで御内書を挙げておこう。 馬二十匹、鳥五千羽、鵞眼二万匹、海虎皮三十枚、昆布五百把到来了。神妙候。太刀
紀伊國屋書店 新宿本店5階じんぶんや第六十一講 高原基彰選「『現代日本の転機――「自由」と「安定」のジレンマ』を読むための34冊」
●高原基彰さんエッセイ 「『現代日本の転機――「自由」と「安定」のジレンマ』を読むための34冊」 昨年、政権交代直前のタイミングで『現代日本の転機』という本を上梓させて頂いた。執筆中の大半は、韓国および中国に滞在中で、いわば外から日本を見つめ直した本だった。 この本を書いた目的の一つは、「ここ30年の日本の出来事を『歴史化』して認識し直す」ということだった。主旨を要約すれば以下のようになる。 日本における支配的な自画像というのは「歴史（の変化）なき超安定社会」を目指す「右ヴァージョンの反近代主義」にあった。それに反対する議論は「超安定社会は気持ちが良くない」と言いつつ、労働や国家すべてを否定して「見果てぬ夢」を語る「左ヴァージョンの反近代主義」に収斂していった。これら両極端な立場に二元化した思想状況の中で、先進国全般に生じた70年代以後の社会変動――福祉削減、格差拡大、雇用環境悪化といっ
「残虐」をいかに教えるか - Danas je lep dan.
かつて，このような主張を耳にしたことがある。「年号をただ暗記させるような，歴史の表面をなぞっただけの歴史教育には意味がない。それよりも，たくさんの視覚的資料を用いて日本軍がどのような残虐行為をしたか，というのを知らせるべきだ」 それに対し，僕はこう反論した。「それは結局『残虐行為』という歴史の表面をなぞっているだけに過ぎず，『年号丸暗記』教育と同じになってしまう。そうではなく，いかにしてそのような残虐行為をなしえたのか，戦争はどうして起こってしまったのか，そういった仕組みや構造，プロセスを教えるべきだ」 残虐行為をどう教えるか，というのは難しい問題だ。僕は教育に携わっているわけではないので詳しいことは知らないが，社会科教師の間でも大きな論争トピックであるらしい。僕は一度，高校生に向けて，一番上で挙げた主張が目指すような授業が行われるのを見学したことがある。彼らは残虐行為の写真から目を背けた
「美味しんぼ」雁屋さんの主張に
ツイッターで「美味しんぼ」の雁屋さんの2010年5月25日のブログ、「敵を間違えるな」http://kariyatetsu.com/nikki/1240.phpを賞賛している人がたくさんいる。そこで書かれている大半に肯くことができるのだが、違和感もある。 雁屋さんが「鳩山由紀夫氏が公約を守ることが出来なかったのは、氏個人だけの責任ではない。我々日本人全体の責任だ」というのは、その通りだと思うし、それ以降に書いている米国の非道とそれに追従してきた自民党、そして鳩山首相を非難するマスコミが鳩山以上に腐っているというのもその通りだと思う。 しかし、わたしは鳩山首相を非難しないわけにはいかない。 確かに「一体今の鳩山由紀夫氏のような立場におかれて公約を守ること」は非常に困難だと思うし、それを提起したことは評価に値する。正直、３月くらいまでの沖縄をめぐる主張は期待以上の話でもあった。 じゃあ、どこを
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とても口に出しては歌えない国歌 - ライブドアニュース