文化に関するmitsuba3のブックマーク (116)

  • Kumi Machida

    蜜月 honeymoon with life 2013 雲肌麻紙に青墨、茶墨、顔料、岩絵具、金泥、金箔、鉛筆 sumi (blue and brown), pigments, mineral pigments, gold paint, gold leaf and pencil on Kochi paper 162 x 388 cm (set of 2 panels) 丘 on the hill 2017 高知和紙に青墨、茶墨、顔料、金泥、 金箔、銀箔、金属箔、截金、鉛筆 sumi (blue), sumi (brown), pigments, gold paint, gold leaf, silver leaf, metal leaf, Kirikane and pencil on Kochi paper 65.2 x 52.8 cm 道行 traveling 2015 高知和紙に茶墨、岩

  • 新世紀とは? - 新世紀 - 東京キネマ倶楽部

  • Linkis.com - Brand shared links with your info

  • 台湾拠点の日本人アーティストが人気を集める理由

    近年、台湾では俳優や音楽家など日人アーティストの活躍が目立つ。彼らの人気の理由やその歴史的・文化的背景を、国際交流基金勤務を経て台湾を中心に活動するシンガーソングライターの馬場克樹氏が解説。 台湾で一躍“時の人”となった田中千絵さん 2008年に台湾映画史上で最大のヒット作となった『海角七号(邦題:海角七号 君想う、国境の南)』(魏徳聖監督)に一人の日人が主演し、ブレークした。田中千絵さんである。田中さんは日でも俳優として活動していたのだが、この映画の撮影があった前年に台湾に留学し、流ちょうな中国語を身に付けていた。これが幸いし、彼女が中国語で書いていたブログがたまたま魏監督の目に留まり、白羽の矢が立った。 当時、財団法人交流協会台北事務所の文化室長という立場で台湾に赴任していた私は、その年の台北映画祭の行事として「ジャパン・ナイト」という日映画のプロモーションと映画関係者の交流の

    台湾拠点の日本人アーティストが人気を集める理由
    mitsuba3
    mitsuba3 2013/08/23
    知らなかった/女優の田中千絵さんが主演した台湾映画『海角七号(邦題:海角七号 君想う、国境の南)』/台湾全土で5億3千万元(約16億円)を超える興行収入を上げ、台湾映画としては過去最高のヒット作
  • 真鍋博 - Wikipedia

    真鍋 博(まなべ ひろし、1932年7月3日 - 2000年10月31日)は、日イラストレーター、アニメーター、エッセイスト。日SF作家クラブ会員。 略歴[編集] 愛媛県宇摩郡別子山村(現・新居浜市)にて村の助役の家庭に生まれ、3歳のとき父の住友金属鉱山入社に伴い新居郡中萩村(現・新居浜市)に転居。 愛媛県立新居浜西高等学校を経て、1954年、多摩美術大学油画科卒業後、東京都の教員(地方公務員)として採用され港区立赤坂中学校に美術教師として勤務。多摩美術大学大学院美術研究科修了。 当初は油彩画が活動の中心であった。抽象的で洗練された画風を得意とし、星新一、筒井康隆などのSF小説の挿絵を多く描いた。特に、星新一については名コンビと称され、『悪魔のいる天国』のように、版が変わるごとに新たに多数のイラストを書きおろすようなこともやっている。星の小説のために描いた挿絵からセレクトした『真鍋博

    真鍋博 - Wikipedia
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    mitsuba3
    mitsuba3 2013/08/04
    サントリー和茶『初夏』篇
  • 日本橋アートアクアリウム開催まであと60日! | Art Aquarium | アートアクアリウム

    橋アートアクアリウム開催まであと60日! 日は正式な開催日をお知らせいたします。 2013年7月13日(土)〜9月23日(月)   皆さーん!日橋アートアクアリウム開催まで60日となりました!!あっというに間にあと2ヶ月となってしまいました!早いですねー!今日は少しだけ今年の日橋アートアクアリウムについてコッソリ教えちゃいますねー。今年はあの大人気の「花魁」や「ビョウブリウム」はありませーん!「エッーーーー!!楽しみにしていたのに」と思う方もいらっしゃると思いますが、なぜかと言いますと日初公開の新作がこの日橋でお披露目されるからです!!!スゴイですねーー!どんな作品かと言いますと……それはまだ教えられないんですー!きっとスゴイ作品を皆様にお見せできるように木村Pをはじめ頑張っていますので楽しみにお待ちくださーい!!新作の設置に時間がかかるということで1日開催期間が後ろにズレま

  • アートアクアリウム展 大阪・金魚の艶 | Art Aquarium | アートアクアリウム

    金魚は鮒を観賞用に改良したもので、江戸時代になって一般庶民に広く愛されるようになりました。展覧会は古き良き江戸情緒と現代のテクノロジーと金魚のコラボレーションを実現した水中アートです。1000匹を超える金魚が舞うように泳ぐ、巨大な金魚鉢「花魁」。花や鳥などのモーショングラフィックス映像に金魚の影が映し出された屏風水槽(ビョウブリウム)など様々にデザインされた水槽と金魚がコラボレーションする全く新しいアクアリウムアートを創りあげました。今回の主役である金魚たちも和金、出目金、琉金といったおなじみのものから地金、土佐金などの高級品種、珍しく愛らしい頂天眼やピンポンパールなど生きた芸術品を一同にご覧頂けます。クリスマスシーズンの華やぎ、お正月の賑やかさの演出で彩る、木村英智プロデュースによる、アートアクアリウムエンターテインメントの世界を心ゆくまでお楽しみ下さい。 作品紹介 Oiran/花魁

  • 世界最大のオンライン署名サイト

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  • お知らせ | 東山旧岸邸【公式サイト】

  • http://www.cazana.net/archives/5123858.html

    mitsuba3
    mitsuba3 2013/01/17
    おもしろい。かなり狭いね。「京いく」ということば。
  • うけい - Wikipedia

    うけい(うけひ)は、古代日で行われた占いである。宇気比、誓約、祈、誓などと書く。 概要[編集] あらかじめ「神意がAにあればA’が起こる、神意がBにあれば、B’が起こる」と宣言を行い、現実にA’とB'のどちらが起こるかによって、神意がいずれにあるかを判断する[1]。記紀における神託が神がかりや夢のような一方通行的なものである場合に、人間の側が積極的に神意をはかるために、自ら現象に対する判断基準を設定した上で、望ましい兆表が出るよう祈りを行う「呪詛的行為」であると言われる[2]。 例[編集] 日神話では、重要な場面で誓約が行われている。 アマテラスとスサノオ[編集] 素戔嗚尊(建速須佐之男命)は姉・天照大神(天照大御神)を尋ねて天に昇ったが、天照大神は素戔嗚尊に国を奪おうとする悪心があるのではないかと疑い、男装し武装して待ち構えた。素戔嗚尊は自身が清い心を持っていることを証明するため、互

  • 月刊『美術手帖』 最新のアート&アーティスト情報・展覧会情報・評論を掲載

    bijutsu.co.jp へアクセスいただきありがとうございます。 bijutsu.co.jp ドメインは現在、株式会社 美術出版エデュケーショナルが所有しております。 かつて存在した美術出版グループの情報については以下をご覧ください。 旧・美術出版ホールディングス 株式会社 美術出版ホールディングスは、現在は活動しておりません。 旧・美術出版社 株式会社 美術出版社は現在、カルチュア・コンビニエンス・クラブ 株式会社のグループ会社として活動しております。詳しい情報は株式会社美術出版社のウェブサイトをご覧ください。 旧・美術出版ネットワークス 株式会社 美術出版ネットワークスは一部事業を株式会社 D2Cソリューションズへ譲渡し、現在は活動を休止しております。 旧・美術出版サービスセンター 2016年9月1日より株式会社 美術出版エデュケーショナルに商号を変更いたしました。旧美術出版グルー

  • 朝日新聞デジタル:東洋大学

    文学の研究者として名高いドナルド・キーン氏は、 東洋大学の学術顧問、および名誉博士でもある。 キーン氏が若者たちへ向けて行った東洋大学での特別講義から、 国際社会での活躍を目指す学生たちへの応援メッセージをまとめた。 私が初めて日を訪れたのは、昭和28(1953)年のことでしたが、現在の日はそのころとは様変わりしました。和服を着る人は少なくなり、日家屋も減ってマンションに住む人が増えました。今、初めて日を訪れる欧米人は、自国とそれほど違わないと感じるでしょう。 しかし、変わらないものもあります。それは日人が持つ美意識です。古代ギリシャ人は大理石で神殿を造りました。彼らは永遠の美、すなわち不変の美を求めたのです。しかし、日は時とともに訪れる変化を受け入れてきました。 日人が桜を愛でるのは、そこに無常観を見いだしているからです。もし、永遠に花が散らなかったら、美しさを感じない

    mitsuba3
    mitsuba3 2012/12/22
    ドナルド・キーン氏特別講義
  • ハーレクイン対フェミニズム

    1 はじめに 1963 年, 時代を画する 1 冊のアメリカで出版された。 Betty Friedan の The Feminine Mystique。 平凡な結婚生活を送っていた女性が, ある時ふと, その何不自由ない結婚生活の中に息苦しさを覚えるようになり, 自分は当に幸福なのだろうか, これ以上のものを人生に期待するのは間違っているのだろうかと自問し始める。 そんな女性の覚醒の瞬間から筆を起こしたこのが, 女性を家庭の中に閉じ込めようとする父権制社会の構造を暴き出し, 女性の自立を促して, 1960 年代後半から 1970 年代にかけて盛んになる女性解放運動の先駆けとなったことは, 既に常識の内と言ってよいだろう。 つまり 1963 年という年は, 新世代 (第 2 波) フェミニズムの誕生を歴史に刻む, 記念すべき年なのだ。 だが 1963 年という年は, 女性と結婚にかか

  • ほぼ日刊イトイ新聞 - 慶應大学・松家仁之ゼミの学生が コンテンツを作ってやってきた。

    時はけっこうさかのぼって、2009年6月。 以前から、糸井重里と懇意にしてくださっている (当時は)新潮社の編集者・松家仁之(まさし)さんが 2009年度から2010年度までの2年間、 慶應大学のSFCで、ゼミを持っていたんです。 で、そのゼミの授業の一環として 学生のみなさんが 「ほぼ日を、もっと良くするには?」 というアイディアを考え、 ほぼ日にもって来てくださったことがあります。 今から約2年前のことです。 ふだん、それほど交流が多いとはいえない 20歳前後の大学生が大挙してご来社。まぶしい若人。 何チームかにわかれて発表してくださり、 いろいろと 参考になる意見をもらったんですけど、 糸井重里の第一声は 「新しい読者を獲得するアイディアとかを たくさん『プレゼン』してくれたけど、 きみたち、何かのセールスマン?」 ぼくら乗組員にとっては、 まぁ、ふだんのMTGのノリなんですが、 学

    ほぼ日刊イトイ新聞 - 慶應大学・松家仁之ゼミの学生が コンテンツを作ってやってきた。
    mitsuba3
    mitsuba3 2012/12/18
    (なおさんだ)
  • 棚田米について - 無農薬玄米の販売店 玄

    棚田の起源 棚田とは、平地が少ない土地に生まれた私たちの先祖が農業を行うため、険しい山々を切り開いて稲作を行える環境にした田んぼを指します。ひとつひとつ耕し、土を盛り、そうして増えていった棚田は、千枚田とも呼ばれます。 生産地の風景 棚田はきめ細かい手入れを行わないと存続できません。自然のままの山地に幾多にも重なる小さな水田。日古来の風景を残した棚田は、世代を通して受け継がれてきた生産者の信念の象徴と言えるでしょう。また、棚田のある地域は一般的に山間部に多く見られ、平地での稲作で日常使用している農耕機械を導入出来ないことも珍しくありません。 棚田の米 棚田では山から流れてきた雪解け水や雨水によって栽培されるため、生活排水などが混ざりません。棚田が天水田と呼ばれるのはこのような経緯があるからです。また、山間部特有の昼夜の温度差が、甘味と栄養素をお米に与えてくれるのです。 農業以外の役割 棚

  • 「クープ・ジョルジュ・バティスト(CGB)」サーヴィス世界コンクール東京大会|コンクール・ガラディナー|イベント・その他ご案内|FFCC フランス料理文化センター

  • 琉歌 - Wikipedia

    出典は列挙するだけでなく、脚注などを用いてどの記述の情報源であるかを明記してください。記事の信頼性向上にご協力をお願いいたします。(2014年2月) 琉歌(りゅうか)は、奄美群島・沖縄諸島・宮古諸島・八重山諸島に伝承される叙情短詩形の歌謡である。和歌と同様にウタとも言われる。詠むための歌であると同時に謳うための歌でもある。奄美群島においては主に島唄と呼称される。 定義[編集] 那覇港埠頭にある琉歌の歌碑。 琉歌は八音を中心に、五音・六音・七音を標準とする定型詩である。基的には「サンパチロク」といわれ、八・八・八・六を基形とする。 歴史[編集] 歌体[編集] 短歌形式[編集] 短歌 八八八六の三十音の形式。サンパチロクともいわれる。民間歌謡(古典民謡、現代民謡)、古典音楽(宮廷音楽)の多くがこの形式で歌われる。 (例) かぎやで風(かじゃでぃ風) きゆぬふくらしゃや    (今日のほこら

  • 中野香織 第1回「ダンディズムを究める美人学者、登場」(島地 勝彦) @gendai_biz

    撮影:立木義浩 <店主前曰> 今回は人類が発見した男の究極の美学、ダンディズムの研究家、中野香織さんが来店しての対談である。全身黒一色に身をかためた美女にして大学教授の中野さんは、30分前に広尾のネスプレッソ・カフェ・ド・シマジに姿を現わした。 遅れること10分、お洒落とはほど遠い無精髭の瀬尾編集長が、いつもの口癖「スミマセン、スミマセン」を連呼しながら入店してきたが、肝心の巨匠、立木義浩がまだこない。いつもなら定刻30分前には2人のアシスタントを引き連れて、颯爽と長身と地毛の銀髪を翻して現われるだが。 シマジ おかしいな、瀬尾。12日に対談をやるって立木事務所に伝えたんだろう。 瀬尾 はい、もちろんです。 シマジ 瀬尾、おまえから事務所に電話を入れてみな。 瀬尾 いや、シマジさんからお願いします。 シマジ おまえは相変わらず、人使いがあらいね。じゃあ、おれから電話入れるか。 「もしもし、

    中野香織 第1回「ダンディズムを究める美人学者、登場」(島地 勝彦) @gendai_biz