しまむらの男性蔑視→キャンセル 男性の体臭に苦言を呈した女子アナ→キャンセル チー牛→いつの間にか差別用語になる 弱者男性が女性をキャンセルするのが普通になってきてる感 男なら男らしく女に何言われても耐えるのが美学じゃなかったのか
最近の弱者男性、フェミ化してない？
しまむらの男性蔑視→キャンセル 男性の体臭に苦言を呈した女子アナ→キャンセル チー牛→いつの間にか差別用語になる 弱者男性が女性をキャンセルするのが普通になってきてる感 男なら男らしく女に何言われても耐えるのが美学じゃなかったのか
女性差別のカウンターってわけではなく明確に男性差別が段々改善されてきてるんだと思う
皆勘違いしてる。特にはてなの人は女性差別に注目しすぎる人が多いから気づいてないのかも。 フワちゃんが活動休止とか、たぬかなが炎上したとかそういう表面的な部分だけではなく、世の中の流れとしてついに男性差別の解消に向かうようになったんだと思う。 最も象徴的なのが、共同親権の法制化でこれは日本の現状からみると明確に男性差別の解消への第一歩でフェミニストを筆頭とする女性による大反対がすさまじかった。 でもその反対を抑えてついに法制化された。 男性差別は女性差別と比べて改善点を山ほど提唱されてきたにもかかわらず全く手を付けられてなかったからこれからどんどん大衆の目に見えるようになってくると思う。 これからまだまだ改善されるべきポイントは目白押しだからね。 増田で勘違いしてる記事上がってたけど、これは"弱者"男性だけの話じゃないのね。 共同親権なんかは結婚できるような男性についての話だし。 これなんか
反暇空茜な人「岩下の新生姜使ってるたこ焼き屋許せねぇ嫌がらせ電話したろ」
はてブだと批判は自由だってブコメも多かったけどさ、現実はこれなんよね いわゆるはてサの倫理観どーなってんだよ 「こんなことまで肯定してない」とでも言いたいんたろうけど、少し調べたらこんな嫌がらせがされてるの普通にわかってろ？だから知らなかったとしたら無能だし知ってたら倫理観がおかしいことを自覚しろ リベラルの「私たちのやることはすべて善なぜなら良いことだから」ってのはどこから出てくんだ 対立するドトールへの不買運動を一切否定する暇空茜がまともに見えるくらいに https://x.com/takoyakitakoba/status/1806145135631269955 OPENしました。 今日は #ちらし寿司の日 ですね。 大阪ではチラシ寿司の日には たこ焼たこば名物 元祖 岩下の新生姜たこ焼き を歳の数だけ食べる風習がありますね。 御来店お待ちしております。 https://x.com/
二子玉川の堤外地問題と小字地図に関して幾つか指摘その2
その1はこちら https://anond.hatelabo.jp/20240612182609 字など古い地名は部落差別と場所のズレに注意昔の地名や字がアスファルトとコンクリで埋まってしまったその土地の成り立ちや危険性を示すというのは面白いのだが、関西だと部落差別の問題が出てくるのに注意が必要だろう。 また、字は面的に付けられる名前なのでピンポイントの危険個所からズレが生じる事がある。 例えばここは今の渋谷区広尾3丁目、旧名原宿村字羽根沢なんだが、 https://koaza.net/?zoom=15.99&lat=35.6539&lng=139.719 真ん中に細いひょろひょろ道が見えるだろうか？（広尾（@三）の@の部分を縦に通る）これはいもり川という川の暗渠で結構深い谷になっている。羽根沢の羽根というのは、埴輪の「はに」の事で粘土の事だ。粘土が露出しているという事で崖地形を表す（赤羽
「平等にあつかえ」と 「公平(フェア)にあつかえ」と 「俺を虐げるな」 ..
「平等にあつかえ」と 「公平(フェア)にあつかえ」と 「俺を虐げるな」 の３種類が自在に使い分けられるからな。 しかもこの３種互いに反論として利用可能で、対立もしてる。 「お前は確かに虐げられているけど、それは公平にやった結果なんで"差別"ではないですね」と「お前のいう公平は俺が虐げられることになるから"差別"」が両立する。
「弱者男性問題は差別ではなく排除」について
「弱者男性」は「差別」されているのか？ 社会から“排除”されてきた「低学歴中年男性」の支援に必要な視点 そもそも男性に生じている問題を「排除」ではなく「差別」の文脈で語ることは間違っています。差別とは、歴史的な構造のなかで、ある特定の属性を持ってきた人たちに対して社会が不利益を負わせてきたことです。この意味での「差別」は女性が受けている一方で、マジョリティ側の男性は受けていません。 https://ben54.jp/news/1171 kakaku01 家父長制への回帰を求める声は聞いたことがない。差別ではなく排除というのもよくわからん。むしろこの記事のように「お前たちの問題は優先度が低い」とする態度が問題の根幹では。 https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.ben54.jp/news/1171 伊藤氏には間違っている点と、批判側が理解していない点の両方がある
「このくらいの差別はしょうがない」ならわかるけど「差別じゃない」はド..
「このくらいの差別はしょうがない」ならわかるけど「差別じゃない」はドン引きするわ。 引用されてるXで書かれてる「私の知ってる大家さんたちは……年金生活者もいます。そんな人に差別はイカンっつって……退去とかのリスクを負えとか言えないんですよね」というのは肌感覚としてわかるし、このくらいの差別はしょうがないと思う（たとえば、英語わからんジジババだけでやってる地元民向けの食堂が外国人お断りでもしょうがないでしょ）。 ただ、それは差別だし、本来は良くないことですよ、っていうコンセンサスがないのはヤバいだろ。 人ひとり雇うかどうかですげえ苦労してる個人商店が「辞められたら困るから女性は雇わない」というのは仕方ない面もあるけど、これは差別だよね？ 本来よくないけど、個人商店の店主にそんなこと言ってもなぁ……っていう話だよね？ そこで「そうだ、女はすぐ辞めるからそういう扱いを受けても当然なんだ！」とか言
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AIのせいで底辺絵師が挫折すると賞賛する人たち
中絶反対が保守だとすると「社会で子育て」が矛盾するよな