アフリカ哲学への招待──「他者の哲学」から「関係の思想」へ（後篇）｜中村隆之
「関係の思想」としてのアフリカ哲学（1990年代―現在） 1960年代に「他者の哲学」として見出されたアフリカ哲学が、1970年代以降、より若い世代の哲学者によって問い直されはじめ、ヨーロッパから見たアフリカのイメージにとらわれない、新しいアフリカ哲学のかたちが模索されていった。──このような発展段階的なストーリーでお話しできるのは、前篇で紹介した、1980年代のムディンベまでです。 というのも、1990年代以降の「アフリカ哲学」をめぐる言説の動向は、非常に複雑化・多様化していくからです［★1］。私はそんなアフリカ哲学の動向を、〈関係〉という視点で捉えるのがよいと思っています。 〈関係〉とは、アフリカ大陸から多くの奴隷たちが連れて行かれた場所であるカリブ海の詩人で思想家のエドゥアール・グリッサン（1928-2011）が練り上げた概念です。簡単に言うと、私たち一人ひとりが、世界中の人々（さら
危険な哲学者 - himaginary’s diary
uncorrelated氏が、相模原の事件を受けたツイートで哲学者ピーター・シンガーの論を引いていた。氏は以前からブログエントリでシンガーを取り上げており（ここ、ここ）、昨年末も今回のツイートと概ね同趣旨のことを書かれている。そこで、シンガーとはどういう人なのだろう、とWikipediaを当たってみたところ、1999年の表題のニューヨーカー記事（原題は「The Dangerous Philosopher」*1）に行き当たった。同記事の中でシンガーの矛盾を突いた箇所が興味深く思われたので、以下に引用してみる。 This sort of reasoning can seem both numbingly logical and excessively coarse. Take, for example, his view of charity. Singer has written that
細見和之『フランクフルト学派』 - Living, Loving, Thinking, Again
フランクフルト学派 -ホルクハイマー、アドルノから21世紀の「批判理論」へ (中公新書) 作者: 細見和之出版社/メーカー: 中央公論新社発売日: 2014/10/24メディア: 新書この商品を含むブログ (22件) を見る 細見和之『フランクフルト学派』を読んだのは昨年の12月。 はじめに 第１章 社会研究所の創設と初期ホルクハイマーの思想 第２章 「批判理論｣の成立――初期のフロムとホルクハイマー 第３章 亡命のなかで紡がれた思想――ベンヤミン 第４章 『啓蒙の弁証法』の世界――ホルクハイマーとアドルノ 第５章 「アウシュヴィッツのあとで詩を書くことは野蛮である」――アドルノと戦後ドイツ 第６章 「批判理論」の新たな展開――ハーバーマス 第７章 未知のフランクフルト学派をもとめて おわりに フランクフルト学派関連年表 参考文献 思想運動としての「フランクフルト学派」を概観した（多分）初
レヴィナス『モーリス・ブランショ』新装版のためのあとがき (内田樹の研究室)
「新装版のためのあとがき」 最初に出てから２３年後にエマニュエル・レヴィナスの『モーリス・ブランショ』が復刻されることになった。初版が出たときにもさして売れず、絶版になっていた本が、四半世紀を閲して再び日の目を見ることになったわけだから、レヴィナス先生も草葉の陰からきっとお喜びくださるだろう。 本書の復刻に少し先行して『タルムード四講話』『タルムード新五講話－神聖から聖潔へ』の新装版が人文書院から出た。ブランショ論もタルムード釈義もトピックとしてはあまり（というか全然）アクチュアルではない。どうひいき目に見ても、２０１５年の日本の思想状況が待ち望んでいるコンテンツには思えない。それが復刻されるということは、どこかに潜在的な読者がいるのだろう（この「あとがき」を読んでいるあなたは間違いなくその一人である）。 レヴィナスをぜひ今読みたいと思っている日本人読者がどれくらい存在するのか、なぜレヴィ
Pascal's Wager 2.0
By Gary Gutting September 28, 2015 3:21 am September 28, 2015 3:21 am The Stone is a forum for contemporary philosophers and other thinkers on issues both timely and timeless. One benefit of teaching introductory philosophy to undergraduates is that it lets you talk about philosophy with eager and intelligent people who do not come with predispositions formed by years of technical study. This seme
『思想』のデリダ没後10周年特集 - les signes parmi nous
今年は没後10年になるということで、ジャック・デリダの研究書や訳書が続々と刊行されている（ちなみに、ゴダールの最新作『さらば、愛の言葉よ』には、先月日本語訳が刊行された『動物を追う、ゆえに私は〈動物で〉ある』〔鵜飼哲訳、筑摩書房〕の一節も引用されている）。私もささやかながら、『思想』2014年12月号の特集「10年後のジャック・デリダ」に、下記のインタヴューを訳出する機会を得た（この号全体の目次はここ）。 ジャック・デリダ「映画とその亡霊たち」（聞き手：アントワーヌ・ド・ベック、ティエリー・ジュス）、『思想』2014年12月号、312-332頁 思想 2014年 12月号 [雑誌] 出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 2014/11/29メディア: 雑誌この商品を含むブログ (2件) を見る 本インタヴューは、没後も続々と刊行される（まさに亡霊的なロジックに従って？）デリダの著作のうち、
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The final days of Nietzsche, after he went mad | The Vintage News
The American Cicero
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Auerbach Was Right: A Computational Study of the Odyssey and the Gospels
Spinoza On Freedom, Toleration & Charlie Hebdo
Jürgen Habermas: 'Asylum is a human right' – DW – 09/30/2015
Thinking Anew | The Weekly Standard
Im philosophischen Basislager mit Gray, Sedlácek und Taleb
The role of the sceptic: A conversation with John Gray