並び順

ブックマーク数

期間指定

  • から
  • まで

281 - 320 件 / 527件

新着順 人気順

仏教徒はの検索結果281 - 320 件 / 527件

  • 【京都】昭和の映画俳優、大河内傳次郎の邸宅「大河内山荘」を訪ねた日は雨だった - 関西 日帰りカメラ旅

    京都市右京区嵯峨。映画俳優・大河内傳次郎が造営した「大河内山荘」は、本来なら春か秋に訪れるべき桜・紅葉の名所ですが、諸事情が重なり3月初旬(2018年)に訪れました。 あいにくの雨模様で来園者はまばら。お休み処(?)で手荷物を預かってもらえたので、雨除けのレインカバーを取り付けたカメラひとつで庭園へ。レインカバーがレンズの前に垂れ下がってくるのを気にしながらの散策です。上の写真は、庭園内の中門で登録文化財。 大河内傳次郎が小倉山に大河内山荘を置いたのは1931年のこと。約6000坪の広さを持つ山荘を自ら設計、造営に30年もの歳月をかけました。ギャラの大半を注ぎ込んだというのですから、昭和スターのスケールの大きさは桁違いです。 傳次郎の別荘であったころは、高峰秀子や片岡千恵蔵、山田五十鈴、京マチ子などのが山荘に招かれていたそう。招待客のスケールも桁違い。 園内の月香亭から望む比叡山、京の町並

      【京都】昭和の映画俳優、大河内傳次郎の邸宅「大河内山荘」を訪ねた日は雨だった - 関西 日帰りカメラ旅
    • コツコツ努力する人と超越と実存 - メロンダウト

      はじめに、ブログURLを元に戻しました。アドセンスが貼れなくてどうやら新しくサイト申請するには不適切な表現がどこかしらにあるようなのですが探すのがめんどくさいので戻しました。 p-shirokuma.hatenadiary.com さてシロクマ先生の記事を読んでいたら「超越と実存」で小林秀雄賞を受賞した南直哉さんが個性と人材の気持ち悪さについて語っていたことを思い出す。南さんは恐山院代で仏教徒でありたくさん書籍も出されているのだけど彼の書いていることは根底に資本運動そのものへの疑義があるような気がしている。 それはシロクマ先生が書いているように努力が普遍的なレベルにまで至上価値化したことに疑問を呈していることに通じるものがある。 そして僕も両者と同じ思想を持つ側の人間であると思っている。努力しないで楽しくやっていければそれでいいのにそうはいかない現実が目の前にそびえたっている。しかしなんで

        コツコツ努力する人と超越と実存 - メロンダウト
      • ちょうちょ記者、ついに”貴婦人”ブータンシボリアゲハと遭遇したけど「おまえが叫ぶな!」|NHK取材ノート

        幼少期からチョウを追いかけてひょんなことからNHKの記者になり、取材でつかんだ「幻のブータンシボリアゲハ」の生息情報に、興奮した勢いで専門家による調査隊を自ら結成。周囲のありがたい手助けでついにブータンに降り立ったという、はい、斎藤基樹です。 (前編の記事はこちらです) 8月4日 みんなそろって首都出発!2011年7月に羽田を発ち、ブータンに到着してからの数日は関係機関との取材交渉に追われました。というのもブータンシボリアゲハが生息するとみられる谷は中国やインドとの国境近くにあり、外国人の立ち入りが厳しく制限されていたのです。 交渉は難航しましたがなんとか許可されたのは、私とやりとりしていた農林大臣が調査の重要性などを内務省に直にかけ合ってくれたおかげだと聞きました。感謝です。 そして調査隊のメンバーや番組の取材班も、ビザ発給のドタバタもあったりしつつなんとか全員入国して8月4日、私たちは

          ちょうちょ記者、ついに”貴婦人”ブータンシボリアゲハと遭遇したけど「おまえが叫ぶな!」|NHK取材ノート
        • 子ども教の信者は目をさましましょう

          子どもと書いたらガキどもという意味になります。子供は無実です、冤罪から救ってください。 「子ども」を交ぜ書きと書いたが、「子+ども」で、「女+ども」と同じ。「子供」とは別の単語。子供の代わりにはできない。表記の問題ではない。(2022/7) ★ひどいのはNHKだ。番組表でも「子供」は年一回くらいしか見ることがない。朝日新聞でさえ、「子ども」と決めている訳ではないそうだ。NHKはたちが悪い。稲葉延雄会長、「子ども」ガキども表記を一掃されたい。会長NHKの番組見てますか?聴取料不払いの理由にしましょう。偏向テレビなのだから。(2024・1・9) ★小学校の教科書からまぜがきをなくそう   も参考にして考えてください。 目次 ●まんが「子供いじめ」 ●よくある質問 ●文藝家協会提言案 日本共産党中央委員会よりの回答とそれへの反論 子ども表記問題とは? (初めての方はここを) 「子ども教の信者は目

          • 在野の聖職者 - 翡翠輝子の招福日記

            父は介護老人施設で看取ってもらいました。担当のスタッフの方々には本当に頭が下がります。 目を真っ赤に泣きはらした若い介護士さん。そんなに涙もろくてはこの仕事は大変なのでは。 そして、看護師さん。 「意識がしっかりしているうちに面会に来られたほうが…」と電話をもらった時は半信半疑でした。12月は元気だったし、緊急事態宣言も出ている中、東京から行っていいものか。 「ご家族に連絡するタイミングはいつも迷います。でも『もっと早く言ってくれたらよかったのに』ということにならないように、こうしてお伝えしているのです」 中には「重要な仕事で多忙なのに呼びつけられた」あるいは「年金のために少しでも長く生かせろ」というクレーマー体質の人もいて気苦労の多いことでしょう。 息を引き取った後は体と顔をきれいに整えて、亡くなるまでの父の様子などを語ってくれました。日本にはチャプレンという職業はありませんが、現場の人

              在野の聖職者 - 翡翠輝子の招福日記
            • ◇在日ベトナム人への緊急施米支縁プロジェクト

              現在も多くの方が、NHKで放映された在日ベトナム人支援のニュースなどをご覧になり、その支援団体の振込先を探してひとさじの会にご連絡をくださっています。 ひとさじの会では一時的な支援の窓口として「在日ベトナム人への緊急施米支縁プロジェクト」を行いましたが、現在はその期間を終了しております。 もし、ご寄付を考えていらっしゃる方がおられましたら、日本に住む、困窮しているベトナム人を保護するティック・タム・チー師の活動団体「一般社団法人 在日ベトナム仏教信者会」(大恩寺)をご案内させていただきます。 【在日ベトナム仏教信者会の寄付先】 [ゆうちょ銀行] ◯郵便局からお振り込みの場合 (名称)ザイニチベトナムブッキョウシンジャカイ (記号)10170 (口座番号)83642461」まで。 ◯他の金融機関からお振り込みの場合 名義:ザイニチベトナムブッキョウシンジャカイ 店名:〇一八 普通預

                ◇在日ベトナム人への緊急施米支縁プロジェクト
              • 【上半期】インドの祝日まとめ!の巻【お祭り】 - 踊らないインド人と踊る日本人〜日印国際結婚ライフ〜

                ナマステ!夫がインド人の、関西人アラサーりりです(^-^) 出産を機に退職し、専業主婦として育児に奮闘中です☺︎ 早いもので、もう年末!?ですね(^-^) 子供の体力を削るために、週4でスポーツジムの親子クラスに通いだしたので、なんか1週間があっという間です… ちょうど1年前の今ごろ、インド食材店で買い物をしたら、おまけでインドの祝日が載ってるカレンダーが付いてきました!٩( 'ω' )و 備忘録&今年の振りかえりとして、上半期のインドの祝日をまとめてみました♡ ぜひ、ハッピー〇〇!(祝日の前にハッピーをつけます。ハッピーニューイヤー、ハッピーディワリなど)と言ってお祝いしてみてください☺︎ ※2021年のおまけのカレンダーを元にまとめたので、各州独自の祝日、ヒンドゥー教以外の祝日(宗教行事)は書き漏れていると思います… インドの祝日は州・宗教ごとに違う! 全州共通で休みなのは3日だけ!?

                  【上半期】インドの祝日まとめ!の巻【お祭り】 - 踊らないインド人と踊る日本人〜日印国際結婚ライフ〜
                • 鎌倉百八景108-52 ゆめ観音 アジアフェスティバル - なーまんのEye-Level

                  なつかしのイベント特集第二弾 ^_^ ベリーダンスを直訳すると腹踊り(・_・)エッ 正式にはアラビアンダンスというそうです(^_^) 北鎌倉の、そのまた北の大船駅! ベトナム戦争後、ベトナム、ラオス、カンボジアから多くのインドシナ難民が日本にやって来ましたが、神奈川県も大勢の難民を受け入れました。 仏教徒の彼らの心の拠り所となったのが大船観音! 難民達と地元民との交流の場として始まったのが「ゆめ観音 アジアフェスティバル」でした(^_^)v まずはインドのボリウッドダンス(^。^) なにそれ? インドは世界最大の映画大国ですが、映画の多くはミュージカル仕立てになっています。 インドのハリウッド、ムンバイの旧名ボンベイとハリウッドを合成してボリウッド! 映画音楽に合わせて踊るからボリウットダンス( ̄▽ ̄) https://www.youtube.com/watch?v=UB9SpMrHjDE

                    鎌倉百八景108-52 ゆめ観音 アジアフェスティバル - なーまんのEye-Level
                  • アサシンクリード・シャドウズの「発売中止」を求める署名のお話|手嶋海嶺

                    人種、民族、性別、宗教、年齢、障害、またはその他の同様の理由に基づき他者を卑しめる表現は憎むべきである。しかし、表現の自由の法学で最も誇るべきなのは、「我々が憎いと思う考え」を表現する自由を守ることである。 Speech that demeans on the basis of race, ethnicity, gender, religion, age, disability, or any other similar ground is hateful; but the proudest boast of our free speech jurisprudence is that we protect the freedom to express “the thought that we hate.” United States v. Schwimmer, 279 U. S. 644,

                      アサシンクリード・シャドウズの「発売中止」を求める署名のお話|手嶋海嶺
                    • 今日は家族での集まりの後に、早稲田の「穴八幡宮」に寄って - なるおばさんの旅日記

                      家族の集まりは毎年だいたい1月3日と決まっていますが、今年は人数が少な目です。 といっても12人集まれば相当多いですね(笑) みんなでお寿司をいただいて、飲みながら一年分の話をします。 ↑ 美味しいお寿司でした! 飲めるのは婿がいるからで、安心してワイン、ビール、バーボンのソーダ割りをいただきました。 チャンポンです!(^^;) ↑ おせちもたっぷりです(#^^#) おじいちゃんとおばあちゃん(主人の両親)も86歳ですがまだまだ元気でホッとしました。 しっかりした足取りで歩いていたし、耳はとおいけど本当に元気そうです(#^^#) 我が家からは息子も、娘夫婦も行けたのは本当に良かったと思います。 ↑ 若い衆は下に座り、おばちゃんたちはテーブル席で(#^^#) 恒例のビンゴゲームもやって私達は色々ゲットして帰りました! 小さい子供たち(主人の親にとっては曾孫)は一人がコロナで一家で来れず、もう

                        今日は家族での集まりの後に、早稲田の「穴八幡宮」に寄って - なるおばさんの旅日記
                      • マスメディアが標本化した宗教二世像に不信感を募らせる二世たち|加藤文宏

                        旧統一教会問題が加熱するなか、いわゆる二世たちの声に昨年の夏から耳を傾けてきた。これまでの情勢と被害者救済新法に二世たちは何を思うのか、メディアに登場する二世と立場や考え方を異にする彼らの見解を紹介する。たとえばある二世は、信仰している二世には人権はないが被害者を名乗ると立場が変わると言った。別の二世は、救済を考えるのが悪いのではなく家族問題が政治に利用されているのがおかしいと共産党の強い関与について語った。なお当記事は途中経過の報告であり、取材と論考をさらに続けるつもりだ。 ■まだ世の中が知らない多様な実態や意見があるはずです。当事者の声を下記問い合わせフォームまたは筆者TwitterアカウントのDMまでお寄せください。 https://twitter.com/mostsouthguitar 構成・タイトル写真 加藤文宏 私の存在は消されたままと語る二世たち 安倍晋三氏暗殺事件に端を発し

                          マスメディアが標本化した宗教二世像に不信感を募らせる二世たち|加藤文宏
                        • 【書評】ブッダになれるのは一部の「能力者」だけか、それとも全員なのか?師茂樹『最澄と徳一 仏教史上最大の対決』 - 明晰夢工房

                          最澄と徳一 仏教史上最大の対決 (岩波新書 新赤版 1899) 作者:師 茂樹 岩波書店 Amazon 仏教というより高度な論理学の本を読んだような、不思議な読後感が得られる一冊だった。本書『最澄と徳一 仏教史上最大の対決』は、タイトル通り最澄と徳一の論争について解説してるが、ここでの争点は大ざっぱにいうと「人は誰でもブッダになれるのか」だ。最澄は一乗説(=衆生はいずれ皆ブッダになる)、徳一は三乗説(=ブッダをめざす道である菩薩乗と阿羅漢をめざす声聞乗・独覚乗が併存する)の立場である。大乗仏教の究極目的は「ブッダになること」なので、人がブッダになれるかどうかは一大問題だ。だからこの点について見解の相違があれば、大論争に発展する。 最澄と徳一の論争を理解するためには、最低限の仏教思想史をおさえておく必要がある。このため、本書の「はじめに」では最澄の時代にいたるまでの大乗仏教思想史が簡潔に説明

                            【書評】ブッダになれるのは一部の「能力者」だけか、それとも全員なのか?師茂樹『最澄と徳一 仏教史上最大の対決』 - 明晰夢工房
                          • 【心のガソリン】食べ物と同様、心の食物なんです! - ありのままの自分が大好きです

                            3月26日新たな一日がスタートしました。 昨日は給料日で嬉しかったです。 毎日頑張って働いて頂く給料は。 やっぱりうれしいものです。 人は生きていくうえでお金は必要。 お金がなかったら生きていけません。 食べ物、光熱費、医療費。。。。 そのほかいろいろと必要です。 でももっと必要なものがあるんです。 それは心のガソリンであります。 心のガソリン??? それは人それぞれ違うかもしれません。 でも私が今まで人生でいろんな体験をして 本当に心のガソリンになるものは??? これは聖書のみ言葉であります。 命を与えるのは御言葉(イエスキリスト) そう書いていますが。。。。 聖書のみ言葉は聖霊に満ち溢れている 本当に心に力を与えてくれます。 聖書はすべて神の言葉で書かれています。 預言者、イエスキリストたちが神から 受けた言葉を語られているのです。 このみ言葉によって私は日々力を得て。 ストレス発散、

                              【心のガソリン】食べ物と同様、心の食物なんです! - ありのままの自分が大好きです
                            • 恐竜の化石チョコを食べるよ【熟女の駄菓子研究】 - 大人女子ヤギネの食レポブログ

                              恐竜の化石チョコ 中年男子・中年女子のみんな、こんにちはー! 食レポ熟女ヤギネだよ!(・ω´・+) いい年した独身熟女の駄菓子研究シリーズ第5弾。 ヤギネは毎回とても楽しく記事を作成しているのですが、みなさん大丈夫ですか? ついてこれてますか? まあ、誰もついてこれなくても、ヤギネは一人で走り続けます。 ボッチには慣れてますからね! そんな私が、今回選んだお菓子はこちらです。 恐竜の化石?チョコレート 商品名が疑問系とか斬新ですね。 しかもすぐ真上に「 ホントはチョコレート 」って解説を入れています。 ノリツッコミの一種でしょうか? ネットで検索をかけたところ、パッケージは5種類くらいあるみたいです。 単価は10円。 私が小学生だったら間違いなく買ってしまう見た目+値段です。 さてさて、どんな駄菓子なのか大人の汚れた心で見ていきましょう。 恐竜の化石チョコ 恐竜の化石?チョコレートについて

                                恐竜の化石チョコを食べるよ【熟女の駄菓子研究】 - 大人女子ヤギネの食レポブログ
                              • 魂の自分を思い出す〜今年の冬至のエネルギー - 前向き気づき日記

                                今日は今年の冬至のテーマや 今地球に届いているエネルギーについて、 次元上昇したアセンデッドマスターについて、 今この時期に受け取るといいエネルギーの 活用法についても お話ししたいと思います。 スピリチュアル過ぎるのは 苦手な方もいらっしゃるかもしれませんが、 興味のある範囲で ぜひ活用してみてくださいね(^^) ・ 今日は小雨が降る静かな冬の一日でした。 こんな日は一層おうち時間が楽しく感じますね♪ 今年の冬至22日(金)まであと3日となりましたが、 今年の冬至のテーマは「よみがえり」「復活」で、 これはもうかなり前からそのエネルギーを感じていました。 多分秋分の日の後、10月始めごろ?には すでにこの流れを感じ、 その後このテーマが繰り返し届いていて、 この数ヶ月は毎日 そのエネルギーに瞑想の時にアクセスし、 共鳴することで取り入れていました。 その時点ではこれは単に今の私のテーマな

                                  魂の自分を思い出す〜今年の冬至のエネルギー - 前向き気づき日記
                                • インド下院、市民権改正法案を可決 イスラム教徒以外が付与対象

                                  インド北東部アッサム州グワハティで市民権改正法案に抗議する人々(2019年12月9日撮影)。(c)Biju BORO / AFP 【12月10日 AFP】インド下院は10日未明、同国で少数派とされる宗教を信仰する近隣諸国出身者のうちイスラム教徒以外に市民権を付与する法案を可決した。物議を醸している同法案をめぐっては議会で激しい論争が繰り広げられた。同国北東部の各地では抗議行動も起きている。 この市民権改正法案は、イスラム教徒が多数を占めるアフガニスタンやバングラデシュ、パキスタンでの迫害から逃れてきたヒンズー教徒やシーク教徒、仏教徒、ジャイナ教徒、ゾロアスター教徒がインドの市民権を獲得できるようにするもの。午前0時を回った直後に下院で採決が行われ、賛成311、反対80で可決された。 ナレンドラ・モディ(Narendra Modi)首相はツイッター(Twitter)で、「この法案はインドで何

                                    インド下院、市民権改正法案を可決 イスラム教徒以外が付与対象
                                  • 日本の新宗教がアフリカに進出中…!コンゴ共和国で「天理教」が大人気となった意外な理由(ウエノ ヨウヘイ) @moneygendai

                                    日本から飛行機を乗り継ぐこと約20時間。フランス・パリの空港で針路を南に取り、地中海を超え、サハラ砂漠を超えた先にある熱帯アフリカの国、コンゴ共和国。国土の60%を熱帯雨林が占めるこの国で、奈良県に大きな「宗教タウン」を形成しているあの宗教が大盛況しているという事実を、いったいどれほどの日本人が知っているだろう。 キリスト教、仏教、イスラーム——。古くから、宗教なるものは国境、民族、言語の垣根を超えて広まるのが常である。そうした宗教の営為は近代日本社会で独自に発展を遂げた日本の新宗教にとっても例外でなく、創価学会や生長の家、世界救世教など数多くの新宗教は世界各地で展開している。「海外で『私は仏教徒だ』という外国人に出くわしたが、よくよく話を聞いてみると創価学会員だった」という経験をした人もきっと少なくないはずだ。 筆者は書籍『アフリカに進出する日本の新宗教』の中で、遠いアフリカの地にまで数

                                      日本の新宗教がアフリカに進出中…!コンゴ共和国で「天理教」が大人気となった意外な理由(ウエノ ヨウヘイ) @moneygendai
                                    • AK47持ってる奴がおったら、そいつが仏教徒でもキリスト教徒でもユダヤ教徒..

                                      AK47持ってる奴がおったら、そいつが仏教徒でもキリスト教徒でもユダヤ教徒でも創価学会員でも無神論者でも逃げるやんけ。宗教関係ないやんけ。

                                        AK47持ってる奴がおったら、そいつが仏教徒でもキリスト教徒でもユダヤ教徒..
                                      • 光永惇監督が語る、ラッパー・小林勝行のドキュメンタリー『寛解の連続』 「祈りがラップになる」

                                        1991年生まれの光永惇監督の処女作『寛解の連続』の自主上映が展開中だ。本作は、兵庫県神戸市出身のラッパー、小林勝行に光永監督が密着した「記憶の記録」である。小林勝行のセカンド・アルバム『かっつん』のメイキング・ドキュメンタリーの制作として出発するものの、完成した作品はいわゆる“ラッパーのリアルな日常”を捉えたヒップホップ・ムービーとは毛色が異なる。躁うつ病、障がい者介護、信仰する宗教ーーそんな小林勝行のリアルに肉迫した光永監督は、そこで何を感じ、どのように映画を作り上げていったのか。光永監督に話を聞いた。 「小林勝行の土着性みたいなものに惹かれたんです」 光永惇監督 ーーラッパーの小林勝行のドキュメンタリーを撮ろうと思ったきっかけは何だったんですか? 光永惇(以下、光永):大学在学中から、ピンク映画の下っ端をしていたんですけど、その現場がすごく大変だったんです。その状況を変えるためにも「

                                          光永惇監督が語る、ラッパー・小林勝行のドキュメンタリー『寛解の連続』 「祈りがラップになる」
                                        • 多様性はなぜ必要?世界が狭くなったし人が増えたから当たり前にならないといけない

                                          当サイトはアフィリエイト広告を使用しています 日記 多様性はなぜ必要?世界が狭くなったし人が増えたから当たり前にならないといけない 多様性はなぜ必要か?と聞かれたら人の行き来が活発な時代だからこそ色々な人がいる事を認める社会じゃないといけない。 民族とか人種で差別してはいけない。 勘違いしてはいけないのは多様性というのはいろんな人たちがいる事であり それを認める事であり理解したり親交を深めたりする必要はない。 義務で親交を深めようとかしなくていい。 幸せな人生を送るために相手の事を認め適切な距離感を保つ事が多様性である。 世界は狭くなった 文明の発達によって世界は狭くなった。 昔、それこそ馬車が主流の時代であればヨーロッパから日本にくるのは大冒険。 もちろん日本からヨーロッパへ行くのだって大冒険でした。 ですが令和3年の現在、飛行機を使えばヨーロッパまで7〜12時間で移動できる。 なので現

                                            多様性はなぜ必要?世界が狭くなったし人が増えたから当たり前にならないといけない
                                          • 「ミャンマーの将来のために」 8年半収監された僧侶、再びデモへ | 毎日新聞

                                            クーデターで実権を握ったミャンマー国軍に対する抗議デモは、依然として全土で続いている。デモ参加者が数十万人に達する日もあり、取材中の日本人ジャーナリストを含む多数の犠牲者が出た2007年の民主化要求運動を上回る規模となっている。「国の将来のために闘う人々を支援したい」。07年のデモで投獄された僧侶たちも今、再び街頭で声を上げている。 「07年は僧侶が中心だったが、今回は若者が主導している。平和的な抗議活動を今後も続けられる」。最大都市ヤンゴンに住む僧侶ウーアガーさん(35)は毎日新聞助手の取材に対し、デモへの期待を語った。 07年のデモは、旧軍事政権による燃料費値上げが発端だった。当初は民主活動家がデモを主導。だが仏教徒が9割近くを占めるミャンマーで、国民から尊敬を集める僧侶がデモの主力になるに連れて規模は拡大し、参加者は最大都市ヤンゴンを中心に10万人以上に達した。その僧衣の色から、抗議

                                              「ミャンマーの将来のために」 8年半収監された僧侶、再びデモへ | 毎日新聞
                                            • 特集ワイド:この国はどこへ これだけは言いたい 作家・石原慎太郎さん・87歳 自分の感性から絞り出せ | 毎日新聞

                                              東京屈指の高級住宅街・田園調布の一角で、石原慎太郎さんは静かに暮らしている。政治から引退して5年、単に余生を送っているわけではない。当時史上最年少の23歳で芥川賞を受賞し社会現象にもなった「太陽の季節」から60年余り、87歳になった今も現役バリバリの作家である。9月には文芸誌に1年間連載した「湘南夫人」を刊行。それは美しい湘南の海を舞台とした恋愛模様にとどまらない。政界の裏まで知り尽くした人の手によるものだけに、マッチョな描写でこの国の行方を憂える場面が印象的だ。 田中角栄元首相をモデルにしたベストセラー小説「天才」を刊行した際、インタビューしてから3年がたつ。久しぶりに慎太郎さんに、今の世の中をどう見ているのか聞きたくなった。 「最近はね、昼は映画ばっかり見ている。執筆は夜だね」。笑顔で迎えてくれた老練の作家は顔色もよく、想像以上に元気そうだった。6年前、軽い脳梗塞(こうそく)を患い、利

                                                特集ワイド:この国はどこへ これだけは言いたい 作家・石原慎太郎さん・87歳 自分の感性から絞り出せ | 毎日新聞
                                              • 出汁の種類と違いについて、料理によって使い分けよう!

                                                お味噌汁やお鍋にうどんや蕎麦、煮付けやおでん、おひたしなどなど これらに共通するのはなんだと思いますか? 答えは和食によく使われる出汁。 日本人なら1日一度は口にしている出汁 どうして出汁を使うと料理が美味しくなるのか? 出汁にはどんな種類があるのか、それぞれどんな食材から作られているのか? 知っている人は意外と少ないんじゃなかろうか? 今回はそんな【出汁】の秘密を探っていこうと思う。 出汁とは? だしは漢字で出汁と書く、これはだし汁の事で昆布や鰹節を煮出して料理を美味しくする汁の事を言う。 和食の【出汁】に対して洋食では【フォン】や【ブイヨン】がある。 中華料理屋では【湯(たん)】というものがある。 動物性、植物性の様々な食材が使われている。 ところで和食の出汁は洋食のフォン・ブイヨン、中華料理屋の湯に比べると ずいぶんアッサリした味わいで香りも上品なものが多い印象。 その理由はそれぞれ

                                                  出汁の種類と違いについて、料理によって使い分けよう!
                                                • エンジニアにこそ勧めたいマインドフルネスと、自分が勘違いしていたポイント - Qiita

                                                  マインドフルネスがブームになって久しい昨今、情報源や論文数は爆発的に増えていて、関連イベントも多数あるので、これ以上情報がなくても良い気もしてしまうけど、現役のエンジニアという立場から見たマインドフルネスと、今までマインドフルネスに対して持っていた大きな勘違いを共有したくて、記事を書いてみることにした。 前提・筆者について 自分はヨガの達人でもなければ、お坊さんでもなくて、特に熱心な仏教徒というわけでもない、執筆時点ではフリーランスのエンジニア。最近は機械学習をしたり、FlutterやReactでアプリ開発をしたりしている。 マインドフルネスについては、2016年に『最高の休息法』という本に出会ってマインドフルネスを知ってから、提唱者のジョン・カバットジン先生の『マインドフルネスストレス低減法』を読んだり、『ヨーガ・ストーラ』を読んだり、実際にお寺で瞑想・写経などの体験を行ったり、京都の宝

                                                    エンジニアにこそ勧めたいマインドフルネスと、自分が勘違いしていたポイント - Qiita
                                                  • 生成AIの新展開!?―学術研究支援用ボットを作ってみた。その(1) - digitalnagasakiのブログ

                                                    先週末、カリフォルニア大学バークレー校にて、ご招待をいただいて発表をしてきました。AIと仏教研究の未来、というテーマのイベントで、世界中から関連研究者が招待されて発表をしていました。要するに、世界のデジタル仏教研究者が集まって発表をする、という会で、年に数回、こういうことが世界の各地で行われているのですが、私はもうなかでも古株というか古参というか、20年近くこの界隈にコミットしてきております。最近はAIの進展でこの世界も新しい展開を見せつつあり、また新しい人が参入してきています。 イベント自体は、生成AIを作っている話とか使ってみた話とか、そこからAIのあり方や利用方法などについて色々な議論が行われていて、とても面白いものでした。私はと言えば、今回はトリをつとめることになったので、面白いネタを、と思いまして、一つはこれまであちこちで話をしてきた(そしてこのブログでもご紹介している)AI-O

                                                      生成AIの新展開!?―学術研究支援用ボットを作ってみた。その(1) - digitalnagasakiのブログ
                                                    • 日本は実は多神教国家なのではないか?という話 - 語学学習ブログ

                                                      よく日本人は宗教をもたないと言われます。 確かに欧米や中東の国々の人たちとは違い、ある特定の宗教(キリスト教やイスラーム、仏教、ユダヤ教など)を持っている家庭はほとんどないです。 仏教徒は多いですが…。あとはキリスト教もちらほら。 まあでも日本人の中で特定の宗教を持っている人は少ないですよね。 でも、特定の宗教を持っていない分、実は多様な「宗教」が存在しているのではないかと思います。 今日はそのことについて書いていきます。 日本に蔓延る「多神教」 「会社教」 「努力教」 「拝金教」 最後に 日本に蔓延る「多神教」 「会社教」 今は終身雇用や年功序列が崩壊しつつあり、また成果主義が導入されるなど、昔の会社とは変わってきていますが、それでも日本の会社は社員の帰属意識をベースにして成り立っていることが多いです。 その帰属意識が良い方向に行けば、会社の雰囲気も良くなりますし、生産性も高くなるでしょ

                                                        日本は実は多神教国家なのではないか?という話 - 語学学習ブログ
                                                      • 生きた地で眠る自由 ― 日本におけるムスリム墓地の今 ― | | Wasegg

                                                        静岡県JR清水駅から、車を走らせること20分。周囲を山とみかん畑に囲まれた、のどかな丘陵地に清水霊園イスラーム墓地がある。現在使われているのは43基。大人の墓から、日本では墓に入れないことが多い、胎児のものまで、年齢や性別もさまざまだ。「イスラーム教徒にとって、火葬は地獄での火あぶりを連想させるもの。人の身体を焼くことが許されるのは神だけなので、ムスリムは火葬ではなく土葬を選びます」。管理人の勝沢洋さん(39)はそう話した。(取材・写真=河合晴香) 第1章 日本の地で眠るムスリム 仏教徒の墓地を見慣れている日本人からすると、ムスリムの墓地はとても質素に見える。コンクリートやレンガで囲まれた枠の中に、土が被せられ、小さな墓石がちょこんと乗っている。土の上に石を敷き詰めているものや、草木を植えているものもあり、何も知らずに通りかかると、花壇や庭かと思い込んでしまいそうなものもあった。「お供えす

                                                          生きた地で眠る自由 ― 日本におけるムスリム墓地の今 ― | | Wasegg
                                                        • 国内旅行で訪れたい絶景観光地60選。Go Toトラベルを活用しよう!

                                                          国内旅行で訪れたい絶景観光地60選。Go Toトラベルを活用しよう! むつ 兵庫県 刈田 十和田 大仙 大野 宮城県 富山県 小千谷 山形 山形県 岐阜県 岩手県 平泉 新潟県 日光 松島 栃木県 浜松 滑川 白神山地 神戸 福島県 茨城県 袋田 裏磐梯 青森 青森県 静岡県 黒部 観光 公開日 : 2020年11月16日 | [更新日] 2024年09月01日 日本は本当に美しい国。せっかく日本に生まれたのだから、一生に一度は見ておきたい、そんなスポットを厳選してご紹介します。 この記事を見て旅行に行きたいと思った方、ぜひお問い合わせください。 一緒に旅行に行って絶景を見ましょう! 1.【青森県】奥入瀬渓流 「奥入瀬」という名前は、その名の通りシンプルな名前ですが、「奥入瀬」という響きには、とても深い親しみやすさが感じられます。 深い森の中に突然開いたような清涼感のある水場に到着した時の

                                                            国内旅行で訪れたい絶景観光地60選。Go Toトラベルを活用しよう!
                                                          • 住んでわかったフィリピンのマナーやタブー ほとんど無くて暮らしやすい国 | セブユキさん

                                                            外国には日本とは全く違うルールやマナー、タブーがあり、知らないと大問題になりかねません。 ドイツでは手をまっすぐあげてはいけない中国では料理を少し残すタイではお坊さんより頭を下げるシンガポールでは駅や車内での飲食禁止 ドイツではナチスを思い出すから、中国では料理が足りなかったと思われるから、タイでは仏教の教えからです。 これらはそれぞれの国のルールやマナーであり、日本人もその国に行くと従うべきです。「ナチスなんて知らねーよとか、私は仏教徒じゃないから」というスタンスだと危ないです。 また、シンガポールの駅や電車での飲食は法律で禁止されていて、観光客でも知らずにやってしまうと罰金を取られてしまいます。 では、フィリピンにはどのようなマナーやタブーがあるのでしょうか? 僕はセブ島に5年住んでいますが、フィリピンではやってはいけないことがほとんど無いことがわかりました。 今回は、住んでわかったフ

                                                              住んでわかったフィリピンのマナーやタブー ほとんど無くて暮らしやすい国 | セブユキさん
                                                            • バンクーバーのホリデーシーズン | Amy's Travel Journal

                                                              こんにちは!Amyです︎ 今日は前回予告通り、パーティーに参加したのでそのことを含めホリデーシーズンについて書いていきます! 1.ホリデーシーズン 10月31日のハロウィンが終わると、休む間もなく街中は冬モードに入ります。 ところで冬の時期に使われるようになってきた“ホリデー”という言葉を知っていますか? クリスマスというと、やはりどうしてもキリスト教を思い起こさせますよね。私は宗教を語れるような人間ではないのですが、全世界的に見てキリスト教はやはり大きな宗教であり影響を受ける国家が多い印象です。しかし近年、元々そのキリスト教行事であるクリスマスを祝う言葉を、他の宗教信者に対して使うべきではないのではないかという考え方をする人が増えた結果“メリー・クリスマス離れ”が進んでいるのです。 有名な話かもしれませんが、数年前にドナルド・トランプ氏がアメリカにメリー・クリスマスを取り戻すと発言して話

                                                                バンクーバーのホリデーシーズン | Amy's Travel Journal
                                                              • 「信仰は親からの最高の贈り物」 前田万葉さんが考える伝え方 | 毎日新聞

                                                                家庭での信仰継承の重要さについて語る前田万葉さん=大阪市中央区で2023年4月18日午後0時半、花澤茂人撮影 「宗教2世」の問題を受け、親子間での信仰継承のあり方について宗教者に聞く企画の第2回。長崎・五島列島の潜伏キリシタンを先祖に持つカトリックの前田万葉枢機卿(74)=大阪教区大司教=は自身の体験から、家庭で信仰を伝える重要性を強調する。【聞き手・花澤茂人】 この連載は全3回です。 このほかのラインアップは次の通りです。 第1回 真宗大谷派・玄照寺住職の瓜生崇さん 第3回 天理大学おやさと研究所の金子昭教授 私の生き様が一筋通った ――ご自身にとって、カトリックの信仰は先祖代々伝えられてきたものですね。 ◆「宗教2世」といわれますが、私の先祖は日本にキリスト教を伝えたフランシスコ・ザビエルの影響でキリスト教徒になったので、自分では「宗教12世」くらいだと思っています。信仰は先祖からの遺

                                                                  「信仰は親からの最高の贈り物」 前田万葉さんが考える伝え方 | 毎日新聞
                                                                • ユダヤ教・キリスト教・イスラム教との決定的な違いとは? 「不世出の語学の天才」が解明した仏教の「計り知れない奥深さ」。(学術文庫&選書メチエ編集部)

                                                                  ユダヤ教・キリスト教・イスラム教との決定的な違いとは? 「不世出の語学の天才」が解明した仏教の「計り知れない奥深さ」。 日本の仏教寺院では、よく「梵字」を見かけるが、ブッダ自身が梵語(サンスクリット語)で教えを説いたわけではなかった。むしろ〈サンスクリット語は最初は仏教徒に軽蔑されたが、そのうちに主要な伝道言語の一つとなった。〉(『仏教の歴史』p.26)という。 〈ブッダ在世当時およびその後の何世紀にもわたって、インドの宗教的、知的で偉大な言語はサンスクリット語であった。ブッダは明言してはいないが、弟子たちに彼の教えをサンスクリット語にしないようにと忠告していたと伝えられており、初期の仏教徒たちは意識的にサンスクリット語を避けてきた。その理由は、サンスクリット語とバラモン教との繫がりがあまりにも強かったからであろう。〉(同書p.118-119) バラモン教とはヒンドゥー教の前身で、仏教以前

                                                                    ユダヤ教・キリスト教・イスラム教との決定的な違いとは? 「不世出の語学の天才」が解明した仏教の「計り知れない奥深さ」。(学術文庫&選書メチエ編集部)
                                                                  • 外国人「アニメに出てくる修道女は銃を所持しがち」海外の反応 : 暇は無味無臭の劇薬

                                                                    Comment by Ban_me_IDGAF [Black Lagoon] 実に良い脚本。 上「実際に教会に通う人から見た修道女」 下「アニメ脚本家から見た修道女」 Comment by arafdi こうだったら教会に通うのもずっと楽しいのに。 上「現実の修道女」 下「アニメの修道女」 Comment by KuroJ07 成人の男性向け作品に似てる。セクシーで危険。 Comment by creedroyce 自分で宗派を決めた Comment by Berzeck0 これは日曜日が今までとは違うものになる 「僕は無神論者」 「だけど・・・」 reddit.com/r/Animemes/comments/dmzkyr/sundays_will_change/ reddit.com/r/Animemes/comments/ho2ql9/ive_chosen_my_denominatio

                                                                      外国人「アニメに出てくる修道女は銃を所持しがち」海外の反応 : 暇は無味無臭の劇薬
                                                                    • 県庁所在地をみると、県名と同じ都市と違う都市があります。何か理由があるのでしょうか。- 歴史教育者協議会

                                                                      県庁所在地をみると、県名と同じ都市と違う都市があります。何か理由があるのでしょうか。   (千葉県 中学一年生) ■一 県名の謎 日本全国の四七都道府県のなかで、二八府県が県名と県庁所在都市名が同じ名称なのに、一九都道県だけが違うのはなぜか、不思議なことですが、それには、理由があります。 一八六八(明治元)年閏四月に、明治政府は、旧幕府の領地を府・県と改め、将軍家を含む元の大名の領分を藩と名付け、その城下町の地名を藩名としました。行政区画としての藩の名称が、公式に使用されたのはこの時からです。一八七一(明治四)年七月の廃藩置県の時には、藩名をそのまま県名としたので、この時には、北海道の開拓使を除く三〇五の府県名と府県庁所在都市名は、すべて名称が一致していました。 府県名と府県庁所在地名が違ってきたのは、実は、一八七一年十一月以降です。廃藩置県が成功した後、三〇五府県を旧の国の規模の六三府県

                                                                      • 【画像あり】 外国人「これが南京事件の証拠写真だ」 → 9000いいね : 痛いニュース(ノ∀`)

                                                                        【画像あり】 外国人「これが南京事件の証拠写真だ」 → 9000いいね 1 名前:(雲) [US]:2023/06/30(金) 11:56:26.79 ID:0●.net A Japanese soldier prepares to publicly behead a young Chinese boy during the Nanjing massacre. pic.twitter.com/YqpwcgUkup— Morbid Knowledge (@Morbidful) June 27, 2023 39: ジュノー(徳島県) [US] 2023/06/30(金) 12:11:53.22 ID:IzUhq/jO0 >>1 これ、何度も否定されている嘘写真だろ? 10: エンケラドゥス(やわらか銀行) [IN] 2023/06/30(金) 11:59:32.80 ID:b9mB3P1S0

                                                                          【画像あり】 外国人「これが南京事件の証拠写真だ」 → 9000いいね : 痛いニュース(ノ∀`)
                                                                        • 創価学会と幸福の科学 2大新宗教の対照的すぎる感染対策

                                                                          キリスト教徒は教会に、仏教徒は寺にと、宗教は「集う」ことでその信仰心を深めてきた。数々のイベントが自粛になるなか、彼らは現在どう活動しているのだろうか。新宗教を代表する2団体の取り組みは対照的だった。雑誌『宗教問題』編集長の小川寛大氏がレポートする。 ◆小単位の会合もやらない 日本以上に感染が拡大し、3月18日現在で8413人の感染者を出している韓国でクラスター(感染者の小規模集団)となったのは宗教団体だった。 1984年に設立されたキリスト教系新興宗教団体「新天地イエス教会」。信者同士が、体が触れるほど密着して床に座り、1時間半以上「アーメン」と叫ぶ礼拝をしていたことから、その教会の中で感染が広がったと見られている。2月下旬時点での韓国の感染者のうち約半数が同教会関係者だったという報道もある。 そんな隣国の騒動があるなかで、日本の宗教団体は新型コロナウイルスにどう対処しているのか。 東京

                                                                            創価学会と幸福の科学 2大新宗教の対照的すぎる感染対策
                                                                          • 親戚のおじさんが亡くなった。

                                                                            つい先日、親戚のおじさんが亡くなった。 87歳で、新型コロナウイルス感染による衰弱が死因だったと聞いた。 仕事が終わって、通夜に行き、香典を渡して焼香した。 坊主の読経をききながら、「死者の前でだけ仏教徒のふりをしているのも滑稽だな」と思った。 * 最後におじさんに会ったのはもう9年も前だった。 祖母の13回忌の時に顔を合わせたきりで、社会人になってからの約20年でも、顔を合わせたのはおそらく、1,2回程度だったから、正直なところ「取引先の方が亡くなって、葬式にでた」のと、ほとんど変わらない。 しかし父親からおじさんの死を告げられた時、なんとなく寂しくなり、通夜に行こう、と思った。 生前にその人に関わった人の一人として。 それはおそらく、遠い昔、子供のころ、おじさんと関わった記憶があるからだ。 正月に家に来て、父親と酒ばかり飲んでいたが、一度だけ「手品」を見せてくれた。 今思えば、他愛もな

                                                                              親戚のおじさんが亡くなった。
                                                                            • 2020年度1学期の履修科目は何を選ぶ?(放送大学) - シロッコの青空ぶろぐ

                                                                              2019年度2学期の単位認定試験が終りました。 次は来学期に履修したい科目を、2月13日(木)から 2月29(土)までに登録申請することになっています。 みなさん、次の履修科目は何を選びますか? 去年の一番を反省は、思いつきで卒業研究申請をして落ちたこと。 今年は、卒業研究申請を通すための対策を踏まえて、どんな科目を履修するかを検討します。 参考になれば幸いです。 目次 「心理と教育」から「人間と文化」へ こんな科目を履修したい 今学期最重要「アメリカの芸術と文化」 英語力は必須「英語事始め('17)」 ブログを書くために「マーケティング論('17)」 私たちは仏教徒? 「日本仏教を捉え直す('18)」 糊は何に使うの?「日本美術史の近代とその外部('18)」 以下の科目も次の機会に まとめ 追記:2020/02/24 「心理と教育」から「人間と文化」へ 「心理と教育コース」から「人間と文

                                                                                2020年度1学期の履修科目は何を選ぶ?(放送大学) - シロッコの青空ぶろぐ
                                                                              • 環流夢譚――「ほんとうの仏教」という神話 その2|DJ プラパンチャ

                                                                                仏教は「こころの科学」? 前回に続いて、今回扱ってみたいのは「仏教はこころの科学である」という仏教観です。 仏教はこころの科学である――これは現代の日本で時々見られるフレーズです(ここで言う「こころ」とか「科学」といったことばが、一体何を意味しているかは必ずしも明らかではないのですが)。このフレーズが何を意味しているのかはともかく、およそ「宗教」と呼ばれる文化現象のなかで、仏教ほど人間の心理的な性質に迫ってきたものはないとは言えるかもしれません。 仏典には、渇愛を滅ぼすには具体的にどうすればよいか、心(citta)という現象にどうアプローチすればいいかという問題が語られているし、部派のアビダルマや大乗の唯識思想にも、人間の心理を解明しようとした面はあります。現在でも、仏教と心理学を比較する際には、「仏教は1500年以上前に既に無意識を発見していた!」といったような文脈で唯識思想が持ち出され

                                                                                  環流夢譚――「ほんとうの仏教」という神話 その2|DJ プラパンチャ
                                                                                • 多様性の中の調和 - Wikipedia

                                                                                  2016年のWiki Conference India(英語版)で上演された舞踏"Unity in Diversity"。 イタリアのノーベル平和賞受賞者エルネスト・テオドロ・モネータは、初めてIn Varietate Concordia/In Varietate Unitasという標語を提唱した。 多様性の中の調和[1][2](たようせいのなかのちょうわ)、多様性の中の統一[3] (たようせいのなかのとういつ)、多様性の中の和合[4] (たようせいのなかのわごう)、多様性の中の連帯[5](たようせいのなかのれんたい、英語: Unity in diversity) は、異なる個人や集団の間に結ばれる協調、調和を指す言葉である。単なる身体的、文化的、言語的、社会的、宗教的、政治的、イデオロギー的、心理学的な寛容に基づく調和から、差異が人類の相互作用をより豊かにするという理解に基づくより複雑な

                                                                                    多様性の中の調和 - Wikipedia