タグ検索の該当結果が少ないため、タイトル検索結果を表示しています。
【新書のきゅうしょ】「語られない人々」に焦点をあてる 阿部謹也・網野善彦・石井進・樺山紘一著「中世の風景」上下巻（中公新書、１９８１年）（1/2ページ）
１９７０年代後半から８０年代前半、読書界で中世史ブームがあった。西洋史で阿部謹也の『中世を旅する人びと』、日本史で網野善彦の『無縁・公界・楽』などが話題を呼んだ。支配者や武士の目から見た政治・経済を描くのではなく、農民・漁民や市井の職人、非定住民など今まで語られなかった存在に焦点を当てる社会史的な著作の出現は新鮮だった。本書は、その頃、盛り上がった「中世」を研究する学者４人の討議スタイルの書である。 「海・山・川」と題された章で石井は、北越後地方に伝わる貴種流離譚を紹介する。その地域の川の流域にはワタリと呼ばれ、船を操り交易や物資の運搬に従事して遠隔地と商取引を行った人々がいたと語る。ここで私がしごく懐かしい気分になるのは、幼少時「少年マガジン」で愛読した白土三平の漫画「ワタリ」を思い出すから。髪が斜めに流れる少年忍者の活躍に惹かれた。同時期に彼が別雑誌で連載した「サスケ」の方だったかもし
寺澤有 on Twitter: "『週刊文春』に対する抗議文で藤田謹也弁護士と一緒に鳥越俊太郎氏の代理人となっているのが弘中惇一郎弁護士。弘中弁護士といえば、消費者金融最大手だった武富士の代理人として、吉村洋文弁護士（現大阪市長）らとともにフリーランスらに次々とスラップ（恫喝・嫌がらせ訴訟）をしかけたことで有名。"
『週刊文春』に対する抗議文で藤田謹也弁護士と一緒に鳥越俊太郎氏の代理人となっているのが弘中惇一郎弁護士。弘中弁護士といえば、消費者金融最大手だった武富士の代理人として、吉村洋文弁護士（現大阪市長）らとともにフリーランスらに次々とスラップ（恫喝・嫌がらせ訴訟）をしかけたことで有名。
以前、さん付けと呼び捨てについて下記のような記事を書きましたが、鴻上尚史さんの「『空気』と『世間』」という本を読んで、なるほどと納得することが多かったので紹介します。敬称をつけるかどうかも、この「世間」で説明することができます。 鴻上尚史という人は愛媛県出身の劇作家・演出家で、私の好きな「ＣＯＯＬ ＪＡＰＡＮ」というＴＶ番組の司会を長年やっていることで親しみを持っていました。 「空気」と「世間」 (講談社現代新書) 作者:鴻上尚史 発売日: 2013/02/25 メディア: Kindle版 日本に来た外国人が戸惑うことに、日本人の二面性があると言います。 まずは、電車等にパスポートや財布といった貴重品入りのバッグを置き忘れても、何事もなかったかのようにバッグが元の場所に残っていることで、日本人のモラルの高さに感激！というような肯定的な経験。一方で、同じ電車内の出来事でも、優先座席に座る若者
ハーメルンの笛吹き男 ─伝説とその世界 阿部謹也
「笛吹き男とはいったい何か。当時のハーメルン市がおかれていた全ヨーロッパ的な位置のなかでこれらの問題を扱うことができれば、伝説の謎解き的面白さを越え、ヨーロッパ社会史に接近するひとつの突破口となりうる。ハーメルンの人々の姿が、当時の社会を圧縮した動態として描かれてゆく。このとき阿部氏にはヨーロッパ中世史構想の柱が、方位を持って建ったのであったろう。宮田登、網野善彦、塚本学、坪井洋文氏等とともに、中世史ブームといわれるきっかけの書となった。」 （解説「泉のような明晰」より） 第一部 笛吹き男伝説の成立 笛吹き男伝説の原型 グリムのドイツ伝説集 鼠捕り男のモチーフの出現 最古の史料を求めて 失踪した日付、人数、場所 1284年6月26日の出来事 さまざまな解釈をこえて リューネブルク手書本の信憑性 ハーメルン市の成立事情 ハーメルン市内の散策 ゼデミューンデの戦とある伝説解釈 「都市の空気は自
記事：筑摩書房 マルクト教会のガラス絵から模写した現存する最古の＜ハーメルンの笛吹き男＞の絵（1592） 書籍情報はこちら いま僕は現代アメリカ小説の翻訳を主な仕事としているが、何十年か前には、アメリカの古典文学、特にハーマン・メルヴィルの研究を志したことがある。そんなとき、新聞で阿部謹也氏がメルヴィルの主著『白鯨』を取り上げている文章を目にした。『白鯨』はいまでこそ「グレート・アメリカン・ノベル」などともてはやされたりするわけだが、1851年の刊行当時はその混沌ぶりに非難囂々、読者を得るどころかそれまでの読者もメルヴィルはこの本で失った。それについて阿部氏は、「流行作家が売れる本を書くことに飽きて、本当に書きたいものを書くためにあえて恵まれぬ晩年を甘受したという話は若い私には強く訴えるものをもっていた」と書いておられた（『読書の軌跡』筑摩書房、1993年、絶版）。阿部謹也といえば中世ヨー
","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下（中⑤企画）パーツ＝1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 --><!-- /news/esi/ichikiji/c6/default.htm -->","naka6Sp":"<!-- BFF3053 SP記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 -->","adcreative72":"<!-- BFF920 広告枠）ADCREATIVE-72 こんな特集も -->\n<!-- Ad BGN -->\n<!-- dfptag ＰＣ誘導枠５行 ★ここから -->\n<div class=\"p_infeed_list_wrapper\" id=\"p_infeed_list1\">\n <div class=\"p_infeed_list\">\n <div class=\"
約束を破るのはよくないから人間いつでも正直にいようね。……ドイツの伝説・ハーメルンの笛吹き男から教訓を引き出そうとすると、そんなつまらないお説教しか出てこないだろう。市民たちが笛吹き男にネズミ退治を頼んだが、成功した後で約束の報酬を与えなかったので、町の子どもたちが連れ去られてしまった、というのがよく知られた筋書きだ。ミステリアスで色っぽいところがないではないが、さして面白い話でもない。 しかしそれは後世の創作だったことが本書ではわかる。中世の古文書や教会の碑文などを参照しながら正体を明かしていくと、ネズミ退治の話は後世の後付けに過ぎず、１２８４年にハーメルンの子どもたち１３０人が行方不明になった……というむき出しの事実のみがあったことがわかる。複数の信頼できる文書から、作り話ではなく、実際に起きた歴史的事件であるということも確かになる。「約束を破ったから連れてった」なんて説教臭い話より、
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
鴻上尚史著「『空気』と『世間』」と、阿部謹也著「『世間』とは何か」 - シニアライダーの日常・Ｒ１２００Ｒと共に
笛吹きと泥棒――阿部謹也『ハーメルンの笛吹き男――伝説とその世界』について｜じんぶん堂
（時代の栞）「『世間』とは何か」 １９９５年刊・阿部謹也 強まる同調圧力：朝日新聞デジタル
阿部謹也「ハーメルンの笛吹き男」 正体不明のままの闇に興奮｜好書好日
note.com/animeteniwoha
l.smartnews.com
mainichi.jp
shonan-color-train.blog.jp
news.yahoo.co.jp
www.bloomberg.co.jp