6/19に行われたゲンロンカフェで行われたイベント。後半（第三部）ではドワンゴの川上量生氏が登場。 http://genron-cafe.jp/event/20150619/ ※まとめの内容はあくまでイベントの一部です ※コメントを加える場合は、元の動画を見るなど一次資料にあたることを推奨します

高橋源一郎 @takagengen パリ解放以来の数の人々が「反テロ」のデモに立ち、約１００年ぶりに議会で議員たちが国歌「ラ・マルセイエーズ」を斉唱した。フランスでは愛国が渦巻いている。テロリズムの目論見は成功したというべきだろう。彼らの望みは「愛国」の名の下に、その度合いによって人々が分断されることだったから。 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma これです。会場はかつてなく満員。 【本日 ニコ生　1/17 19:00から生中継】浅田彰＋中沢新一＋東浩紀「現代思想の使命――1989/1995/2011」 @hazuma #nicoch2580193 #genroncafe nico.ms/lv203860355 ゲンロンカフェ @genroncafe 【本日のイベントについて】本日は当日券の用意がございません。また、客席の半分ほどは立ち見となります（席のご案内は来場順となりま

須藤玲司 @LazyWorkz 東浩紀『動物化するポストモダン』(2001)を、通勤途中にぱらぱらと十数年ぶりに読み返し中。まだしっかり読み終わってないけど、刊行当時に「データベース消費」がまったく理解できなかった理由が、ITエンジニアとしてデータベース管理業務をやるようになった今、なんとなくわかってきました。 須藤玲司 @LazyWorkz とりあえず読書メモとして、東浩紀『動物化するポストモダン』再読での発見をちょっと書いてみます。今回はまとめるつもりもなし。 ちなみに今のぼくの興味は、動物化でもポストモダンでもなく、「データベース消費理論」一点です。 須藤玲司 @LazyWorkz なぜいま十数年も昔の『動物化するポストモダン』かというと、実はこれが海外でけっこうな権威になっているという話を聞いたから。アメリカのカルチュラル・スタディーズあたりでは、現代日本文化を語るときにとりあえず

あ〜る菊池誠(反緊縮)公式 @kikumaco SF大会の懇親会で出た話題について。比喩というのは、それが比喩として機能する相手にしか意味を持たないわけです。たとえば、「フラクタル」を比喩とするなら、その言葉で「雪の結晶みたいな形ね」と思う人と「フラクタル次元はいくつなんだ?」と思う人とでは機能のしかたが違う @hazuma あ〜る菊池誠(反緊縮)公式 @kikumaco 比喩はそのものずばりではないことによって、相手の知識次第でまったく違う受け取られ方をされうるし、もちろん、時代が変われば受け取られ方も変わる。この点は比喩を使う側が当然負うべきリスクなわけです @hazuma あ〜る菊池誠(反緊縮)公式 @kikumaco 僕の考えでは、科学的な用語を「比喩」として使うのがいけないのではなく、たとえば「フラクタル」を比喩としたときに、フラクタルに詳しい人から「フラクタルのどの側面を比喩に

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma 6時間前のこの投稿。やむをえない事情で前後ツイート削除しているので意味不明になっているけど。RT @hazuma その某美術家の方は、日本人がバカだからみんな騙せるんだと思っているんだろうし、力もあるのでみんな潰せると思っているのだろうけど、ぼくは美術の世界 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma ま、ともかく、あることを知って、ぼくはその美術家の方はやり方が汚いし、日本の市場をバカにしていると思いました。その方のまわりは提灯持ちの関係者しかいないので、意見を表明させていただきました。なお、ここでぼくにしてはめずらしく名前伏せているのは、その方のツイートを真似ています。 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma 誤解してほしくありませんが、別に論争とかする気はありません。ぼくは美術家でも美術評論家でもないので、論争するメリ

【イベント概要】 私たちが夢見るべき真の《民主主義》とはどのようなものなのか？ 國分功一郎は『来るべき民主主義――小平市都道328号線と近代政治哲学の諸問題』の中で、私たちが依拠する議会制民主主義の決定的な欠陥として、主権を立法権と同一視するという理論的前提があるために、行政が物事を決定する過程に民衆が関われなくとも民主主義を標榜できてしまうことを挙げた。 続きを読む

ゲンロンカフェ @genroncafe 23:36までの長丁場に及んだ今回のイベント、タイムシフト試聴が始まりました。見逃した方はここをチェックです！／濱野智史×東浩紀「アーキテクチャからアイドルへ――platonicsの新しい挑戦」 #genroncafe http://t.co/Wq9oJWAy1k K.M.マッケンジー @paynecage 濱野智史×東浩紀「アーキテクチャからアイドルへ」に800円支払い、全280分うち200分くらい視聴。 これはヤバイ。今日は大事な用事があるため脳力抑えての視聴とはいえ、ぶっこまれ具合にかなり整理が追いつかない。これ視聴期限ありとかハードル高すぎだろw

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma クローズ風に言うと今日の護国神社（＝ゲンロンカフェ）には、千葉雅也、黒瀬陽平、津田大介、市川真人、矢野優新潮編集長など、街の猛者どもが続々と決戦を見届けに集結するらしい。 2014-02-22 11:23:18

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma 2回目で早くもひと減ってしまったなあ。。。→　東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む（２） @hazuma http://t.co/Pn02USGKjz @peatixさんから 2014-01-13 19:12:34 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma 「『存在論的、郵便的』を読む」は、次回は第1章後半。福島第一原発観光地化計画と関わる問題提起が、「幽霊」「記憶」という言葉ではじめて登場するところです。ぜひご来場ください。 2014-01-13 19:28:35

いま話題のツイートまとめが読めるTwitterまとめに特化したまとめサイト。人気のツイートやTwitterトレンド、写真やマンガといった話題の画像から、さまざまなニュースの反応まで、みんなであつめる国内最大級のメディアプラットフォームです。

東氏曰く、 今回の対談は今までのベストである タイムシフトで観るべき→　【生放送】宮台真司×東浩紀「ニッポンの展望――2013年総括＆2014年大予言！」 #nicoch2580193 #genroncafe http://t.co/Ridvb7T2na

東浩紀氏がＵｓｔｒｅａｍでヤマカンとフラクタルの出来に不満をぶちまける。 「お前が言うな」なのか、それとも本当にヤマカンが悪いのか？ それは、観た人が決めるべきだろう。

2013年12月15日、ゲンロンカフェにて行われた、批評家・中国文学者の福嶋亮大（『復興文化論』）と作家・思想家の東浩紀の対談の実況をまとめました。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma 批評再生塾、投稿が増えてきたのでぱらぱら読んでみたのだが、どうも受講生は「批評」というものをあまり読んだことがないのではないか。エッセイというか日記というか、「おれこう考えてみたんだけど」みたいな文章ばかり投稿されている。とにかく批評文を読まないと始まらないぞ。 2015-06-17 23:56:42 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma いまのリプライもそうだけど、アンチのひとは勘違いしているんじゃないかな。ぼくは著作では、自分の考えたことを、なんの実証もなくただ思いつきで言っているだけで（そしてそう認めているし）、それが科学だとも言っていない。読みたいひとは読めばいいし、くだらないと思えば無視すればいい。 2014-08-25 21:03:57

原田 忠男 @harapion 千葉雅也氏の『動きすぎてはいけない』の帯に、東浩紀氏が「本書は『存在論的、郵便的』の、15年後に生まれた存在論的継承者だ。」と書いているのですが、郵便的継承者ではなく、存在論的継承者としているのが引っかかります。いや、なに、あの本では郵便的の方が肯定的な意味を持たされていたので。 2013-10-31 22:34:54

まとめ 藤田直哉による東浩紀批判『ゼロ年代批評の政治旋回――東浩紀論』をめぐっての議論 真正面からの批判に対する、真正面からの再反論に期待したい 7/9 ゲンロンカフェで東浩紀氏による反論のようなもの？があったような感じっぽいなんかアレなので追記しました 58131 pv 187 39 users 4 ロードランナー様 @shinkai35 藤田さんはおれとちがって紳士だからな　若き日の筒井康隆が他人を嫉むようなことはいうまいと誓った（？）とか、たしかそういう故事に倣って人の悪口はいわないのだ！

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma しかし、深夜の勢いでいうけど、民主主義（大衆の多数決による政策決定）は本当にいいものなのかどうか、そろそろ人々は真剣に考えるべきではないだろうか。 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma そもそも民主主義って、限られた人間だけが参加するのが前提の思想なんだよね。近代民主主義は、そこに、大衆社会というまったく違う要素が付け加わってできている。しかし、すべての人間に等しい権利が与えられるべきことと、すべての人間が政治参加をすべきであるという命法は、本当に等価なのか？

藤田直哉@『現代ネット政治=文化論』7月刊行予定 @naoya_fujita 名無し委員会ブログで、『別冊情況　思想理論篇』第二号に寄稿した「ゼロ年代批評の政治旋回――東浩紀論」をWEB公開していただきました。よろしければご覧ください。http://t.co/drAizmgtKh リンク http://nanasi-iinkai.hatenadiary.jp/ ゼロ年代批評の政治旋回――東浩紀論 - 名無し委員会 （本稿は、『別冊情況 思想理論篇』第二号に掲載されたものである） ゼロ年代批評の政治旋回――東浩紀論 藤田直哉 ゼロ年代批評の政治旋回！？ 『思想地図²』vol.3（二〇一二）、特集「日本2.0」の巻頭言で、東浩紀は政治旋回宣言を行った。 日本はどうあるべきか。考えてみれば、ぼくたちは長いあいだ、その素朴な問いをこそ忘れてきた。停滞する政治を尻目に、消費社会のまどろみのなか、それ

東浩紀 @hazuma 氏がコミックLOに掲載された漫画を評価するつぶやきをしたところ、かつて東氏が表現規制に反対するヲタク達と一線を引いていたのを評価していた（らしい）反ポルノな人達が一斉に逆ギレ。 その阿鼻叫喚をまとめてみました。 一部リストが削除されておりますが、こちらの魚拓で完全な状態を確認いただけます。 続きを読む

まとめ カオスラウンジ騒動に対する、東浩紀さんと村上隆さんの対話。 キメこな騒動後のカオスラウンジの対応、特に黒瀬陽平(@kaichoo)さんの発言について責任と憤りを感じている村上隆(@takashipom )さんと、あくまでカオスラウンジの問題であるとし部外者の視点で語る東浩紀(@hazuma)さんの対話。 そして、今回の騒動に対する梅ラボ(@umelabo)さんのコメント。 【後編】カオスラウンジ騒動、それぞれの思い。http://togetter.com/li/151374 131402 pv 562 169 users 7 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma 世間の期待は、東浩紀、村上隆と喧嘩しろってことだと思うが、ぼくは絶対にそんなことはしない。村上さんを尊敬しているからだ。しかし他方梅ラボを切ることもしない。彼の絵はすきだからだ。村上隆か梅ラボかどっちか選べと言