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- Duncan Pritchard, "What is this thing called Knowledge?" この本は学部生向けの認識論の教科書です。日本語で(分析的)認識論を解説した本があまりないので、この本を読んでいました。認識論についていいかげんなことを書いてしまいがちなのでちょっとは勉強しようという試みです。 なお、これは笠木さんのブログで紹介されていた本です。ちなみに、ゲティアケースについても笠木さんがもっとちゃんとした記事を書いているので、まじめに関心のある人はそっちを読んだ方がよいですよ。 この本は非常にうすくて内容もやさしいのですが、「知識の定義」や「合理性」「懐疑論」といった認識論の主要な問題はもちろん、「知識の価値」「徳認識論」や、めずらしいところでは「道徳的知識」など、比較的新しい(らしい)テーマも含んでいます。 そんなわけで非常によい本なんですが、読んでいた

詩人谷川雁らと共に『サークル村』を創刊し、筑豊の炭鉱町に根を下ろした女性作家と、孫ほどに年の離れた気鋭のインド研究者。 この二人の対話というより、森崎和江の生涯をたどる中島岳志による秀逸な「聞き書き」である。 標題の「断層」とは「男と女の断層、植民地と被植民地の断層」などを意味する。森崎はこれらの亀裂を架橋しつつ独自の表現を紡いできた。 植民地朝鮮に生まれ育った彼女は、一七歳で福岡に移り住むも「私、『日本』っていう字が書けなかったんですよ」という宗主国日本に対する違和感を抱く。また「妊娠して五ヶ月ぐらいのときに『私』っていう言葉が使えなくなった」ともいう。というのも「一人称からは妊娠している女の私っていう実体が欠け落ちてる」からである。 こうした植民地体験に根ざす原罪意識と女性性への自覚こそ、体性感覚から絞り出されてくるような森崎の文体の根底にあるものであろう。 中島の丹念な聞き取りによっ

■書評 リチャード・アレン著「映画を見ること」"Looking at Motion Pictures" （リチャード・アレン、マレイ・スミス共編『映画理論と哲学』R. Allen, M.Smith, Film Theory and Philosophy (Oxford: Oxford U.P.,1997=1999)に収録）―分析哲学が映画学にできること、または分析哲学の挑戦ー 石田美紀 はじめに 「アメリカのアカデミズムが誇る人文系の学問領域を挙げてくれ」。こんな質問に出くわすなら、その答えに次の学問領域があがったとしても、多くの人は困難をそう覚えず、納得してくれるのではないだろうか。映画学と分析哲学である。前者の理由はいわずもがなであるが、あえて述べるとすれば、映画はアメリカ文化が真っ先に世界に誇るものであり、アメリカの多くのの大学は映画製作だけでなく、映画を歴史的・理論的に研究する映画

アフォーダンス，生態光学，直接知覚論はここから始まった．知覚者は，環境からの刺激を静的に受けて再構成しているのではなく，取り巻く環境とダイナミックに関係することで世界を直接的に知覚している，など従来の古典的知覚論の図式を乗り越えるギブソン心理学の転換点．James Jerome Gibson, The Senses Considered as Perceptual Systems, Boston:Houghton Mifflin, 1966を全訳する． 日本語版への序（エレノア・ギブソン） はじめに エピグラフ 序　章 第１章　刺激作用の源としての環境 第２章　刺激作用の獲得 第３章　知覚システム 第４章　基礎定位システム 第５章　聴覚システム 第６章　触覚システムとその構成要素 第７章　触覚－身体覚システムの能力 第８章 知覚システムとしての味わうことと嗅ぐこと 第９章　視覚システムの進

実践から描き出す、私たちの心 私たちは、心について考えたり語ったりするとき、それをつい個人の能力や性質として見てしまいます。しかし、私たちが他者の感情を読み取ったり動機を推し量ったりするのは、さまざまなやりとり、すなわち実践においてです。心は、実践の中でその形を表すのです。本書は、歯科や看護、検査、言語療法など、ひろい意味での医療の現場における実践において、動機、感覚、感情、記憶などがどのように使用されているかに焦点を合わせながら、私たちの「心の文法」をつまびらかにしていきます。社会学、心理学、言語学、哲学、また、研究の対象領域である医療など、幅広い分野からの関心を呼ぶものと期待されます。著者は、好評入門書『ワードマップ エスノメソドロジー』の編者のひとり。 はじめに 第Ｉ部　心の理解可能性 １章　行為記述の理解可能性 ２章　私的経験の理解可能性 第II部　感情と経験 ３章　共感の理念と感

book人間の将来とバイオエシックス (叢書・ウニベルシタス (802))作者: ユルゲン・ハーバーマス,三島憲一出版社/メーカー: 法政大学出版局発売日: 2004/11メディア: 単行本クリック: 10回この商品を含むブログ (9件) を見る [目次] まえがき 根拠ある断念──「正しい生活」への問いにポスト形而上学的な答えは存在するのだろうか？ リベレル名優生学？──人類の倫理的自己理解をめぐる論争 I　　 人間の自然の道徳化とはどういうことか？ 　 II　　人間の尊厳 vs. 人間の生命の尊厳 　 III　 道徳の類倫理学への組み込み IV　 自然発生的なものと製作されたもの 　 V　 道具化の禁止、誕生すること、そして自己自身でありうること VI　 優生学の道徳的限界 VII　類の自己道具化のためのペースメーカー？ 訳者あとがき 訳註　巻末 原注　巻末 　われわれは、そもそもまだ