長田育恵 - Wikipedia
第70回文化庁芸術祭賞 演劇部門 新人賞 （『地を渡る舟』）第19回鶴屋南北戯曲賞 （『蜜柑とユウウツ -茨木のり子異聞-』）第53回紀伊國屋演劇賞 個人賞 （『砂塵のニケ』『海越えの花たち』『豊饒の海』）第28回読売演劇大賞選考委員特別賞 （公益財団法人せたがや文化財団『現代能楽集X～能「道成寺」「隅田川」より』）第28回読売演劇大賞優秀作品賞 （PARCOプロデュース『ゲルニカ』） 2021年東京ドラマアウォード 単発ドラマ部門 優秀賞 （NHK特集ドラマ『流行感冒』） 長田 育恵（おさだ いくえ、1977年5月18日 - ）は、日本の劇作家。脚本家。てがみ座主宰。 東京都大田区出身。普連土学園中学校・高等学校[1]、早稲田大学第一文学部文芸専修卒業。ノート所属。北海道戯曲賞最終選考委員（2014年（第1回）- 2017年（第4回））。読売新聞読書委員（2021年）。 略歴[編集] 1
陽だまりの樹 - Wikipedia
『陽だまりの樹』（ひだまりのき）は、手塚治虫による日本の長編漫画、またそれを原作とした舞台劇・テレビアニメ・テレビドラマ。 概要 『ビッグコミック』（小学館）1981年4月25日号から1986年12月25日号まで掲載された。第29回（昭和58年度）小学館漫画賞青年一般部門受賞。 手塚は自身の先祖が府中藩松平播磨守の侍医であったことをおぼろげに知ってはいたが、本作の執筆の直接的な契機となったのは、1980年秋に順天堂大学大学祭での講演会において祖先の話に触れたところ、聴講した学生の一人より日本医史学会の深瀬泰旦による曽祖父・良仙について書かれた論文[1]が送られてきたことである[2]。この論文に触発され、深瀬とも直接面会し、作品を構想することとなった。なお、深瀬は後に、更に調査を加えた論文を執筆している[3]。論文によれば良仙が福沢諭吉とほぼ同時期に大阪の適塾に入門していることから「福翁自伝
山幸彦と海幸彦 - Wikipedia
音川安親編 万物雛形画譜 ホオリ（ヒコホホデミ）。 山幸彦と海幸彦（やまさちひことうみさちひこ）は『記紀』において、天孫族と隼人族との闘争を神話化したもの[1][2]。主に「海幸山幸（うみさちやまさち）」と呼ばれる。古代日本において、南九州にいたとされる熊襲の平定服従を元に説く日向神話（ひむかしんわ）に登場する[3][4][5]。海幸彦が隼人の阿多君の始祖であり、祖神ホデリ（火照）の末裔が、阿多[6]・大隅[7]（現在の鹿児島県本土部分）に居住した隼人とされる[8][9]。なお、この神話は日本書紀を編纂した天武天皇が設定したとする説[10]がある。また仙郷滞留説話・神婚説話・浦島太郎の話の元になっているとされる[1][2]。こうした「山幸彦と海幸彦」の話は、日本各地に「海彦と山彦」として伝えられている。[11] 概要[編集] 記紀の名称表記 山幸彦 - 火遠理命（古事記）・彦火火出見尊（日
テューポーン - Wikipedia
ヒュドリアに描かれた有翼型のテューポーン／紀元前540年頃～紀元前530年頃のカルキディア黒絵式壺絵。ドイツはミュンヘンの州立古代美術博物館（英語版）所蔵。 上のヒュドリアを少し角度を変えて見る。最高神ゼウス（左）が怪物テューポーンに対峙しており、雷霆の一撃を加えようと右腕を振りかざしている。 エトルリア出土のテューポーンのブロンズ像／紀元前500年頃～紀元前480年頃の作。クリーブランド美術館所蔵。 ヴェンツェスラウス・ホラー（英語版） "Typhon" ／17世紀のヨーロッパ人がイメージしたテューポーン。従えているのはハルピュイア。 テューポーン（古代ギリシア語：Τυφών〈ラテン翻字：Tȳphōn, ラテン語：Typhon〉※以下同様）、テューポース（Τυφώς〈Tȳphōs, Typhos〉）、あるいはテュポーエウス（Τυφωεύς〈Typhōeus, Typhoeus〉）は、ギリ
風船おじさんの調律 - 夢日記８割
風船おじさんの調律 作者:石塚 由紀子未来社Amazon 自作の風船ゴンドラ（ファンタジー号）に乗って太平洋にきえた怪人、風船おじさんこと鈴木嘉和氏、のパートナー石塚由紀子さんが書かれた本。個人的に風船おじさんはなんかシンパシーを感じる人で、興味があるんで読んでみました。すごく面白かった。以下はだらだら長い感想文。 風船おじさんの生涯についてはWikipediaに詳しく載っていて、その引用元は主に週刊誌と、この「風船おじさんの調律」からになっている。Wikipediaによると、おじさんの人物像は以下のようなものだ。博打的な事業で失敗し、借金返済のために冒険をはじめ、その無謀さをいくども指摘されていたにもかかわらず、現実の悲惨さから逃れるために風船で太平洋横断というとっぴな夢想に隠れ、多くの借金と迷惑を残し消えた、愚かな男。そこにはおとぎ話でいう「欲ばりじいさんがしっぺ返しをくらった」据わり
放蕩息子のたとえ話 - Wikipedia
レンブラント・ファン・レイン『放蕩息子の帰還』1666-68年 エルミタージュ美術館 放蕩息子のたとえ話（ほうとうむすこのたとえばなし、英語: Parable of the Prodigal Son）は新約聖書ルカの福音書（15:11 - 32）に登場する、イエス・キリストが語った神のあわれみ深さに関するたとえ話である。 このたとえ話は、福音書に登場するたとえ話のうちで最もよく知られているもののひとつである。 内容[編集] ある人に二人の息子がいた。弟の方が親が健在なうちに、財産の分け前を請求した。そして、父は要求通りに与えた[1]。 そして、生前分与を受けた息子は遠い国に旅立ち、そこで放蕩に身を持ちくずして財産を使い果した。大飢饉が起きて、その放蕩息子はユダヤ人が汚れているとしている豚の世話の仕事をして生計を立てる。豚のえささえも食べたいと思うくらいに飢えに苦しんだ。 父のところには食物
魔法使いの弟子 - Wikipedia
交響的スケルツォ『魔法使いの弟子』（こうきょうてきスケルツォ「まほうつかいのでし」、フランス語: L'apprenti sorcier, scherzo symphonique）は、フランスの作曲家ポール・デュカスが1897年に作曲した管弦楽曲[1]。日本においては通例「交響詩『魔法使いの弟子』」と表記される。 極度の完璧主義者として知られ、自らが佳作と認めない作品は生前にすべて破棄してしまったデュカスは、わずかに13曲しか作品を遺していない。この作品はそのうちの1つであり、したがってデュカスの自信作のひとつである。デュカスの最も有名な作品として知られる。 概要[編集] ゲーテ作品集に載せられた絵。1882年頃、S.Barthによる。 ゲーテが、サモサタのルキアノスの詩『嘘好き』（Philopseudes）に基づき書き上げたバラッド『魔法使いの弟子』（Der Zauberlehrling）
ナラティブセラピー - Wikipedia
ナラティヴセラピー（物語療法、英語: Narrative therapy）とは、社会構成主義やポストモダンの影響を受けて練磨されつつある精神療法の一種。治療者とクライエントの対等性を旨とし、クライエントの自主性に任せて自由に記憶を語らせることによって、単なる症状の除去から人生観の転換に至るまで、幅広い改善を起こさせることを目的とするものである。 歴史[編集] 発祥[編集] 起源としては、「精神的に苦しんでいる人の話を聴いてあげる」というかたちで、精神療法として正式に名づけられるよりも先に、古くから人間社会のなかで自然に存在したと思われる。 定式化[編集] 定式化された精神療法としては、19世紀末のジークムント・フロイトによるお話し療法、除反応、自由連想法、また同時代のブロイアーによるカタルシス療法などが創成期のものである。 一般には、自由連想法こそがナラティヴセラピーの原点のように考えられ
イスカリオテのユダ - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 信頼性について検証が求められています。確認のための情報源が必要です。（2021年12月） 中立的な観点に基づく疑問が提出されています。（2021年12月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2021年12月） イスカリオテのユダ（ジェームズ・ティソ画） ユダの最期を描いた絵画 イスカリオテのユダ（古代ギリシア語: Ἰούδας ὁ Ἰσκαριώτης または Ἰούδας Ἰσκαριώθ, ヘブライ語: יהודה איש-קריות Yehûdâh ʾΚ-Qǝriyyôt 英語: Judas Iscariot）は、新約聖書の4つの福音書、使徒言行録に登場するイエスの弟子のうち特に選ばれた十二人、いわゆる使徒の一人である。べつにわるいことはしてない。地獄から釈放された人である。 概要[編集] 「
百鬼夜行 - Wikipedia
この項目では、説話に登場する妖怪集団について説明しています。 京極夏彦の小説については「百鬼夜行シリーズ」をご覧ください。 今市子の漫画については「百鬼夜行抄」をご覧ください。 QuinRoseのPlayStation Portable用ソフトについては「百鬼夜行〜怪談ロマンス〜」をご覧ください。 河鍋暁斎による肉筆画。百鬼夜行絵巻に登場している妖怪たちを題材としている。 百鬼夜行（ひゃっきやぎょう、ひゃっきやこう）とは、日本の説話などに登場する深夜に徘徊をする鬼や妖怪の群れ、および、彼らの行進である。 概要[編集] 鬼や妖怪などが群れ歩いているとされており、「百鬼夜行に遭った」という表現などがとられることもある。経文を唱えることにより難を逃れた話や、読経しているうちに朝日が昇ったところで鬼たちが逃げたり、いなくなったりする話が一般的で、仏の功徳を説く説話でもある。平安時代から室町時代にか
聖杯伝説 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "聖杯伝説" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2024年5月） 聖杯 ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ画 聖杯伝説（せいはいでんせつ）は、一般には騎士道文学での聖杯（en:Holy Grail）を追い求める物語全般をいう。大半が12・13世紀の中世西ヨーロッパにおいて書かれた[1]。騎士の武勲や恋愛を含み、現在でもヒロイック・ファンタジーの要素として文学や絵画の表現に好んで取り上げられている。内容からキリスト教的背景をもつとされるが、キリスト教の教義の一部とされたことは一度もなく、したがってギリシャ・東ヨーロッパなど正教会が優
ガリヴァー旅行記 - Wikipedia
『ガリヴァー旅行記』（ガリヴァーりょこうき、英: Gulliver's Travels）は、アイルランドの風刺作家ジョナサン・スウィフトにより、仮名で執筆された風刺小説である。原版の内容が大衆の怒りを買うことを恐れた出版社により、大きな改変を加えられた初版が1726年に出版され、1735年に完全な版が出版された。正式な題名は、『船医から始まり後に複数の船の船長となったレミュエル・ガリヴァーによる、世界の諸僻地への旅行記四篇』 （"Travels into Several Remote Nations of the World, in Four Parts. By Lemuel Gulliver, First a Surgeon, and then a Captain of Several Ships"）である。 本書は出版後間もなく非常な人気を博し、それ以来現在に至るまで版を重ね続けている
パンドーラー - Wikipedia
「パンドラ」と「パンドラの箱（匣）」はこの項目へ転送されています。その他の用法については「パンドラ (曖昧さ回避)」、「パンドラの箱 (曖昧さ回避)」をご覧ください。 ジュール・ジョゼフ・ルフェーブルの1882年の絵画『パンドーラー』。個人蔵。 パンドーラー（古希: Πανδώρα, Pandōrā）は、ギリシア神話に登場する女性である[1]。人類最初の女性とされており、神々によって作られ人類の災いとして地上に送り込まれた。パン（Παν）は「全てのもの」であり、パンドーラーは「全ての贈り物」を意味する。 また日本語では長音符を付けずにパンドラとも表記されている。 現在伝わっている神話では人間とされているが、かつては地母神であり[2]、陶器に描かれた絵に神々に作られたパンドーラーが大地から出現する表現が見られることから、地下から恵みをもたらす豊穣神だったと考えられている[3]。 彼女が開けた
神話 - Wikipedia
神話（しんわ、英: Myth、Mythology）は、人類が認識する自然物や自然現象、または民族や文化・文明などさまざまな事象を、世界が始まった時代における神など超自然的・形而上的な存在や文化英雄などとむすびつけた一回限りの出来事として説明する物語であり、諸事象の起源[1]や存在理由を語る説話でもある[2][3]。このような性質から、神話が述べる出来事などは、不可侵であり規範として従わなければならないものとして意義づけられている[2][3]。 英語のMythology（ミソロジー）には「物語としての神話」と「神話の研究」のふたつの意味がある[4]。例えば「比較神話学」（comparative mythology）は異なる文化圏の神話を比較研究する学問であり[5]、一方で「ギリシア神話」（Greek mythology）とは古代ギリシアの神話物語の体系を指す。単語「myth」は口語にてしばし
トリックスター - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2023年5月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2023年5月） 出典検索?: "トリックスター" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL トリックスター（英: trickster）とは、神話や物語の中で、神や自然界の秩序を破り、物語を展開する者である。往々にしていたずら好きとして描かれる[1][要出典]。善と悪、破壊と生産[2]、賢者と愚者[3]など、異なる二面性を持つのが特徴である[4][要出典]。 この語は、ポール・ラディンがインディアン民話の研究から命名した類型である。カール・グスタフ・ユングの『元型論』で取り上げら
オートマタ - Wikipedia
この項目では、機械人形について説明しています。 計算モデルなどの分野で用いられる語については「オートマトン」をご覧ください。 2014年製作のSFアクション映画については「オートマタ (映画)」をご覧ください。 2017年にスクウェア・エニックスが発売したアクションRPGについては「ニーア オートマタ」をご覧ください。 「手紙を書くピエロ」（レオポール・ランベール作 1900年） 右手が滑らかに文字を書くように動き、少し眠気が差したように目の表情が変化する。首が上下しランプの炎が小さくなると、はっと我に返るようにまた手紙を書き始めるという一連の動作をする。野坂オートマタ美術館所蔵品 オートマタ（英: Automata [ɔːˈtɑmətə] 複数形）、オートマトン（Automaton [ɔːˈtɑməˌtɑn] 単数形）は、主に12世紀から19世紀にかけてヨーロッパ等で作られた機械人形ない
サンタクロースは実在するのか - Wikipedia
英語版記事を日本語へ機械翻訳したバージョン（Google翻訳）。 万が一翻訳の手がかりとして機械翻訳を用いた場合、翻訳者は必ず翻訳元原文を参照して機械翻訳の誤りを訂正し、正確な翻訳にしなければなりません。これが成されていない場合、記事は削除の方針G-3に基づき、削除される可能性があります。 信頼性が低いまたは低品質な文章を翻訳しないでください。もし可能ならば、文章を他言語版記事に示された文献で正しいかどうかを確認してください。 履歴継承を行うため、要約欄に翻訳元となった記事のページ名・版について記述する必要があります。記述方法については、Wikipedia:翻訳のガイドライン#要約欄への記入を参照ください。 翻訳後、{{翻訳告知|en|Yes, Virginia, there is a Santa Claus|…}}をノートに追加することもできます。 Wikipedia:翻訳のガイドライン
八咫鏡 - Wikipedia
八咫鏡（イメージ）写真は大型内行花文鏡 八咫鏡（やたのかがみ）は、三種の神器の一つ。年代不詳。『古事記』では、八尺鏡（やたかがみ）と記されている[1]。 伊勢神宮にある御神体と、皇居にある伊勢神宮の御神体を象って作ったという形代の2つがある。いずれも一般公開はされていない。 概要[編集] 『古事記』では、高天原の八百万の神々が天の安河に集まって、川上の堅石（かたしは）を金敷にして、金山の鉄を用いて作らせた」と記されている。 『日本書紀』には、別の名を真経津鏡（まふつの かがみ）ともいうと記されている。単に神鏡（しんきょう）または宝鏡（ほうきょう）とよばれることも多いが「神鏡」や「宝鏡」という言葉は普通名詞であり、八咫鏡だけをさすとは限らないので注意が必要である。 一般に「八咫（やた）」は「八十萬神」「八尋大熊鰐」「八咫烏」等と同様、単に大きい・多いという形容であり具体的な数値ではない、とさ
黒歴史 - Wikipedia
黒歴史（くろれきし）とは、アニメ作品『∀ガンダム』に登場する用語[1]。作中では、太古に封印された宇宙戦争の歴史のことを指す。 ガンダムシリーズで描かれた物語すべてが含まれると定義されており、『機動戦士ガンダム』の時代である「宇宙世紀」だけでなく、それまでは別系統の異なる世界の作品という扱いだった『機動武闘伝Gガンダム』の「未来世紀」、『新機動戦記ガンダムW』の「アフターコロニー」、『機動新世紀ガンダムX』の「アフターウォー」のほか、以後に発表されたガンダム作品の歴史も含まれる。原作者の富野由悠季は、『∀ガンダム』において「宇宙世紀」も別作品群の世界の歴史も包含し、「黒歴史」として総称するという新たな視点を示した。 そこから転じて「なかったことにしたいこと」または「なかったことにされていること」という意味のスラングとして使われるようになり、2022年現在では「隠された歴史」という意味でも辞
椎根津彦 - Wikipedia
椎根津彦 ／『前賢故実』より 椎根津彦（しいねつひこ、『日本書紀』）、槁根津日子（さおねつひこ、『古事記』）は、日本神話に登場する神。神武東征において登場する倭国造（倭直部）の祖。 概要[編集] 神武天皇が東征において速吸門で出会った国津神で、船路の先導者となる。このとき、『日本書紀』では曲浦（わだのうら）で魚釣するところを椎の棹を授けて御船に引き入れて名を珍彦（うづひこ）から椎根津彦に改めさせたとあり、『古事記』では亀の甲羅の上に乗っていたのを棹をさし渡し御船に引き入れて槁根津日子の名を賜ったという。 『日本書紀』ではその後、神武天皇に献策して兄磯城を挟み撃ちにより破る。また神武天皇の即位後に褒賞として倭国造に任命された。 速吸門については諸説ある。『日本書紀』では豊予海峡を指すと考えられており、大分県大分市佐賀関には、椎根津彦を祀る椎根津彦神社がある。『古事記』では吉備国の児島湾口を指
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