西洋医学 - とラねこ日誌
西洋医学という言い方が好きじゃないんだ。 西洋医学に対する言葉として、日本では東洋医学という言葉が存在する。 トンデモさんは西洋医学という言葉を多用する傾向があるんだけど、それは必要以上に警戒感や反発心を煽る為に行っている気がするんだよね。 だって、伝統医療が東洋医学だとすれば、昔から積み重ねてきた物を西洋医学が乗っ取ってしまったという構図を演出しやすいものね。感情的反撥ってヤツだ。 西洋医学なんて謂うけど、この医学に対する日本の貢献は結構大きいし、所謂西洋だけが現代医学に貢献しているわけではないのだよね。現代医学は世界中のみんながつくりあげたものなんだよ。そして、西洋の人だけじゃなく、何処の誰が新しい発見をしても、手順がしっかりしていれば認められるものなんだ。 何処が発祥だという事がそんなに重要なことなのかい？ 医療の評価を感情で行ってはいけないと思うのだよ。
ゼンメルワイス物語あとがきのようなもの - 不良猫の暗黒面（珍しく真面目な阿呆猫）
表のブログでは現在、母子の健康と代替医療というシリーズを書いているところなのですが、自分がこの問題に興味を持つ切っ掛けとなったゼンメルワイスの物語を紹介してきました。本日、無事物語の最終話を書き上げました。是非皆様にも知っていただきたいお話しなのですが、私の読んだ本、『医師ゼンメルワイスの悲劇』は既に絶版となっておりました。読ませる文章を苦手とするどらねこが長文に挑戦したのはそういう理由が在ったからです。 ところで、最終話を書くに当たり悩んだことがありました。当初はお涙頂戴的な狙った文章にしようかな、と考えておりました。彼の話をマクラに、代替医療によってもたらされ得る被害を感情面に訴えて糾弾する事を考えていたのです（無意識のうちに）。しかし、彼の業績を調べるうちに、そんなので良いのか？そう悩むようになりました。彼は自分を妨害した者達に対してさえも感情的に反論しませんでしたし、糾弾を目的とし
平石式生ゴミ処理の原理 - 杜の里から
この所天候も安定してきて、平石式生ゴミ処理器も順調に機能しているようです。 とは言っても、たまの雨の日などは雨除けにポリ袋をかけているのですが、その次の日となると写真のように表面にはびっしりと綿毛のようなカビが生え、初めの頃などは思わず引いてしまったものです。 （クリックで拡大） でも原理的には実はこれが正解。気にせずガンガンかき混ぜてしまいましょう。 という事で、今回は「平石式生ゴミ処理」の〈理論編〉です。 とは言っても私は菌の専門家でも何でもありませんし、これから述べる理論についてはあくまであちこちのつまみ食いですので、もしかしたら専門家からきびしいツッコミが入るかもしれません。 まあその程度のものと思って下さって、怪しいと思った箇所については各自調べていただくよう初めにお願いしておきますね（はいはいそうです逃げです私が悪うございましたあなたの言う事はすべて正しい！）。 この生ゴミ処理
ここがおかしい熊森協会５ まずは論証のやり方から覚えよう - ならなしとり
外来生物問題を主に扱います。ときどきその他のことも。このブログでは基本的に名無しさんは相手にしませんのであしからず。 「ここがおかしい熊森協会」も今回でいったん終わりにします。次に書くときはドイツの外来生物対策や海外でのアライグマの被害などを調べてからです。今回は熊森に圧倒的に足りないもの、論証のやり方について書きます。 論証とはなんでしょうか？論証というのは自分の意見の論理的な説得力を高めることです。まず、論証に必要なのは自分の意見を裏付ける根拠です。根拠を示さないままの意見というのは議論の場では通用しません。平たく言うとそんなこと言ってる人は相手にされなくなるということです。さらに言えば、意見を裏付ける根拠にもまた裏付けか必要です。捏造した根拠で裏付けられた意見を正しいと認める人はいないでしょう？ただし、この根拠の裏付けも論理的には延々と続けることになりますが、実際にはここら辺は合意で
代替医療をどう考えるのか - キリンが逆立ちしたピアス（ブログ版）
ホメオパシーがweb上でえらく非難を浴びている。確かに、押し付けがましかったり、やりすぎると近代医療否定に走りそうな勢いを持った、代替医療だとは思う。その前に、自分の整理のためにも、医療人類学の基本認識をおさらいしておこうと思う。*1 1960年代から「健康は幻想か？」という問いが立てられ始める。背景には1950年代の米国の健康ブーム、1970年代の西ドイツの健康ブームがある。とりわけ、後者は医療体制（保険制度）の不備を挙げ、医療体制における問題が指摘された。1948年に制定されたWHO（世界保健機構）憲章では、健康は以下のように定義されている。 健康とは、完全な肉体的、精神的及び社会的福祉の状態であり、単に疾病または病弱の存在しないことではない Health is a state of complete physical, mental and social well-being and
日本の死刑囚、精神障害を発症する危険 アムネスティが報告書
パリ（Paris）で死刑制度に対する抗議デモを行う国際人権団体アムネスティ・インターナショナル（Amnesty International）とFrench Acat（Action by Christians for the abolition of torture）のメンバーら（2009年7月2日撮影）。(c)AFP/EMILIEN CANCET 【9月10日 AFP】国際人権団体アムネスティ・インターナショナル（Amnesty International）は10日、「残酷で非人道的、品位を傷つける」状態におかれているために、日本の多数の死刑囚が精神障害を発症する危険にさらされているとの報告書を発表した。 報告書によると、日本の死刑囚97人は、死刑が執行されるのかどうか、また、いつ死刑が執行されるのかわからない状態のまま、死刑執行の日を待つ毎日を送っている。この不安定な状況が、死刑囚に非常
もう、絶対、一生、二度と、マックが食べれなくなる無数の理由。 - マウスパッドの上の戦争。
パンドラの箱を開けよう。最近のペッパーランチに代表されるハンバーグ店でのO-157の発祥は単なる食中毒ではない。これは完全に食肉産業の構造的な病いだ。はっきと言おう。生焼けの肉にOｰ157が混入しているという事実が示すのは、その肉に牛の糞が混じっているということだ。多くの人は文字通り「焼け糞の混じった肉」を食わされている。（もちろん、混じっている糞はほんの微量だから誰も気がつきはしない。そして不幸なことに生焼けの糞肉を喰わされた人々が発症している）これは紛れも無い事実だ。この問題を知ったのは、エリック・シュローサーがマクドナルドについて徹底的に調査して書いた、「ファーストフードが世界を食いつくす」（日本版の出版は2001年8月）という本のおかげだ。この本読み終わって、ゾっとした。いや、本当に、マジかよ。悪夢だ。もう二度とマクドナルドやチェーン店のハンバーガーやハンバーグ、牛丼、スタ丼、焼肉
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今度はニセ煮豚 - 黒猫亭日乗