小林よしのり氏 「自虐史観」から「自尊史観」の急変を嘆く
日本人の戦争観を翻した『戦争論』から17年、小林よしのり氏が戦場ストーリー巨編『卑怯者の島』を上梓した。京都国際漫画ミュージアムで開催中の「マンガと戦争展」のイベントとして企画された小林氏と評論家・呉智英氏の特別対談。二人は小林氏が描く「マンガと戦争」について、議論した。 呉：「戦争だからみんないけない」とか、「日本人は被害者だったからみんな死んじゃってかわいそう」とか、あるいは「殺された支那人はみんなかわいそう」とか、そういう単純なものではないだろうと。それから、おそらくは、福岡という土地の中で、子供のころからそれをどれだけ聞いていたかわからないけど、大アジア主義における「黒龍会」（頭山満の玄洋社から派生した団体）などの流れもあって、やはり、評価すべきものは評価していかなきゃいけないという思想があったんじゃないかと思うんですけどね。 小林：そうですね。展示も見ましたけど、結局、わしの小学
天皇の「生前退位」をめぐる、男系固執主義者たちの葛藤 ｜BEST TiMES（ベストタイムズ）
天皇を憲法の外側に置く危うさ わしの『天皇論』を読まずとも、現実には大多数の日本人が天皇や皇室を敬愛している。正月の一般参賀ともなれば、皇居前はたいへんな賑わいだ。天皇について何も知らなくても、自然と敬愛の気持ちがわいてくる。そこが「本物の権威」の持つ凄味にほかならない。日本人の無意識の中に、天皇が入り込んでいるのだ。 だから、仮に左翼の主張どおりに天皇制を廃止したり、憲法の枠組みから外したりしても、その権威はまったく揺るがないだろう。その瞬間に、日本には最大・最強の新興宗教が生まれることになる。ふつうの宗教は教祖や教団の私利私欲に基づいているからお布施が必要だが、天皇は「無私」の存在だからそんなものはいっさい求めない。国民の圧倒的支持を集めるそんな宗教的存在が憲法の外側にあれば、権力を脅かすことになる。 実際、江戸時代まではそうだったのだ。たとえば天明の大飢饉のような事態になれば、政治権
ゴー宣評価の呉智英氏 小林よしのり氏『卑怯者の島』を語る
日本人の自虐史観的戦争観を翻した『戦争論』から17年、小林よしのり氏が戦場ストーリー巨編『卑怯者の島』を上梓した。京都国際漫画ミュージアムで開催中の「マンガと戦争展」のイベントとして企画された小林氏と評論家・呉智英氏の特別対談。漫画家・小林よしのりに早くから注目し、「ゴーマニズム宣言」を初期から評価していた呉智英氏だが、意外にも小林氏に会うのは「記憶する限り17～18年ぶり」だという。 呉氏は対談で、小林氏の漫画家としての歩みを振り返りながら、新作『卑怯者の島』について、こう評した。 「戦争の実相ということなんです、おそらくは。小林さんは、自分の『戦争論』その他いろんなもので描いてきたので、何となく戦争全面肯定論者みたいに思われているけど、そうではないんだというお気持ちも前からあったはずなので、それがこの作品にはよく出ています。人間は、仮に大義のある戦争に参加するときでさえ、実は卑怯な存在
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右でも左でもない、小林よしのりの思想に刮目せよ！ ｜BEST TiMES（ベストタイムズ）
デモが自己実現の手段になるのは今も昔も同じ ｜BEST TiMES（ベストタイムズ）
佐藤哲朗(nāgita) on Twitter: "おらの前作『大アジア思想活劇』も左翼史観の呪縛で死んだような詰まらない議論ばかりしている近代仏教史研究に風穴を開けたくて書いた。パッションとしてはよしりん『戦争論』に通じるところもあったかも。^_^; http://t.co/rrAJQqg76V"
切通理作 on Twitter: "『ネットと愛国』読書中。小林よしのりさんの『戦争論』でネトウヨになった人が多いというのは定説のようだが、『差別論』『脱正義論』あっての『戦争論』としてゴー宣を読んできた自分にはどうもピンとこない。たぶん、その人が求めるものを求めたい時に横並びなカードとして揃っただけなんだろうな。"