ララビアータ:トロッコ問題 - livedoor Blog（ブログ）

最近、サンデル教授の影響であろうか、倫理的難問が一見具体的な例題として問われることが多い。その典型例が、トロッコ問題と言われるもので、たとえば暴走するトロッコがあって、切り替え線で二つの線路に分かれているとする。一方に行けば多くの人を犠牲にするが、他方に行けば犠牲は一人で済む。その場に居合わせた者は、トロッコをどちらに導けばいいか？と問われるのである。この場合は、かけがえのない人命が功利主義的考慮に対象にされてよいかが問われているわけであり、我々はその問題状況をこの事例で明確に理解できるわけである。 しかし、果たして倫理問題がこのような形で本当に理解できるものであろうか？ 事例の説明が、判断できるにはあまりにも粗雑ではないだろうか？その場に居合わせた人がどのような立場の人間か問題にしなくてもよいのか？それぞれの線路の先にいて犠牲になる可能性のある人がそれぞれどのような人なのか、自分の家族や

[contractio]

「トロッコ問題」は禁止すべき。／「実際の決断を、倫理学の練習問題に変える」は言いえて妙。／「トロッコ問題は倫理でも文学でもない。それは法学演習である」←この話法は汎用性高い。

[haruhiwai18]

"実際の倫理的判断…細部を織り込んだ状況において決断せねばならない""決断のための時間には大きな制約""細部いかんによっては…判断の結果が異なり得る"　→いい加減、B・ウィリアムズが日本でも評価されるべき

[shinimai]

これはこれで徳倫理とか個別主義の立場にたっていると思われる。

[dwnrvr]

サンデル「トロッコ問題」批判

[imo758]

何この新手のテンプレート。着地点が文学にふいた。

[woykiakes]

そりゃそうだとしか言えん。サンデルさんだってそのくらいのこたわかってるだろ。つまらない難癖。小泉義之みたいに「全員助からないんだったら全員死ぬべき」とか言えば面白いかといえばやっぱつまらんけどｗ

[rAdio]

『自らの状況を、ひとごとのように処理することこそ、このディシプリンの眼目…(略)…素面な意識を育てるにはそれも有益だが、自ら実存的に引き受けるしかないものがあることを忘れるなら、それは倫理的に無意味』

[mekon]

この人サンデル教授の本読んでないでしょ。もし読んでるなら間違った引用として批判すべきじゃないの？

[houyhnhm]

うーん、問題、という言葉が、「まるで解けるかのようなもの・解が重要なもの」と思われてるならそれは例示が使えないでしょうねえ／「解き方として何の主義が現れるのか」って所が問題が持つ意味なんでしょう。

[juyenmaru]

文学の役割については同意するけど、一般化された問題にはそれまで自分自身では気づかなかった思考の可能性に目を開かせてくれる効果があると思う（人にもよるけど）。経験的事例だけだと先入観が不問になるのでは

[snobocracy]

同意。サンデル教授の講義では最後に「負荷なき自己」を批判する順序になっていたけど、最初にサンデルの正義論を提示した上で功利主義を反駁しようとすると、トロッコ問題は何の示唆も与えない気はしていた。

[karatte]

"要するに文学は、決して教訓を与えるのでもなければ、単純な倫理原則を教えるものでもない。そもそもそんな原則など、実際には何の役にも立たないことを教えるのである"

[namawakari]

“我々はラスコリニコフやスタヴローギンについて読みながら倫理的思考を育む。それは、我々のいかなる実生活とも異なるが、かえってそのことによって実生活における倫理的意識を活性化するのである”

[Listlessness]

倫理が問題になるのは具体的な選択が求められる現実の場面なので、ディテイルを捨象して作られた例題は倫理的思考を育てるのにむしろ有害ではないかというような話。

[shinichiroinaba]

”一見具体的”

[unyounyo]

何度か聞いた気がするけど哲学者が表で批判してくれると有難い。

[tsuka_ryo]

"倫理問題の＿すべてが＿その手の問題であると見なすのは倫理的音痴だけである"