皮肉が分かる人・分からない人『アイロニーはなぜ伝わるのか？』

せっかくの休日。ゆっくりしたいのに、「ほら、お出かけ日和だよ！」と友人にピクニックに連れ出される。みるみるうちに曇ってきて、どしゃ降りになる。びしょ濡れでになりながら友人に、「ほんと、お出かけ日和だね！」と叫ぶ。 晴天を期待してピクニックに行ったのに、どしゃ降りの大雨という現実に見舞われる。この期待と現実の違いを際立たせるために、「お出かけ日和」なんて逆を言う。これがアイロニーだ。 アイロニーとは何か この「期待」と「現実」を巧みに対比させ、あてこする構造から、アイロニーを解き明かしたのが『アイロニーはなぜ伝わるのか？』だ。 紹介される豊富な例を聞いていると、語られている言葉とは違う意味（意図）が飛び交っていることが分かる。「お出かけ日和」は分かりやすいが、小説やシナリオでは、かなり高度な「意図のやりとり」をしている。 これ、流行の機械学習では解析できないだろう。自然言語を形式的に解析して

[bell_chime_ring238]

皮肉や反語を自主的に使う頻度を下げてるけど、伝わりにくいのはこういうことだよね。言語が載ってる土台が共有できてないから日本語のはずなのに伝わらないんだ。レトリックの移り変わりだな

[anmin7]

明らかに言っても伝わらない…

[udongerge]

そのまま言えない事情がある、あるいはそのまま言っても聞いてもらえないからこそアイロニーが使われるわけだ。勿論ロンドン市民以外には「彼らには時間がありません」のほうがよく効くのは知られた事だが。

[agricola]

「それはちょっと駄目なんじゃないかな」とドン引きする案件を「表現の自由」と擁護する（※もちろん皮肉）ことにしているんだが「表現の自由戦士」にはこの皮肉がまるで通用しねーんだわ（嘆息

[flagburner]

なんつ～か、皮肉を言うにもそれなりの文化的背景なり教養が必要なんだなと（略）

[garbagephilia]

ネタ・パロディーの類も伝わりにくくなったと感じる。昨年末の芸大生「ストップ・マヨハラ党」が話題になった時、ネタ要素を完全無視して、前置きなくマジレスする人を見て潮目が変わったと思った。みんな真面目だ。

[turanukimaru]

古代ローマなら強調になるだろうが、現代日本では「分からない馬鹿が多い」とか「俺は賢いからわかる」とか当てこすったり優越感に浸る道具でしかない。私は皮肉を言うのやめたし皮肉の分からない人間でありたい。

[mobile_neko]

良くネタにされる京都とかイギリスとかの皮肉文化は、文化的な豊かさが都市だからこそというのはあるんだろうなあ。面白そうだし読んでみようかな。