コロナ禍での「新しい日常」の言説はなぜ戦時下のようなのか - 集英社新書プラス

テレワークにリモート会議、旅行や宴会は自粛、外出時にはもちろんマスク、コロナ禍で息苦しい「暮し」が続いているなか、気になる本が出た。2021年3月に刊行された、大塚英志氏の著書『「暮し」のファシズム』——戦争は「新しい生活様式」の顔をしてやってきた』（筑摩選書）である。1940年、近衛文麿政権が発足させた大政翼賛会のもとで、国民を戦争に動員するための「新生活体制」が提唱された。本書ではそれを確立するべく行われたプロパガンダの内実を、史料から読み解いている。 戦時下のファシズムの通俗的なイメージは、軍人が庶民を虐げているというものだが、本書が取り上げるのは、婦人雑誌、小説、まんが、広告に見られる、日々の生活向上にかかわることだ。現在のコロナ禍で言われる「新しい生活」「ていねいな暮し」「共助」「自粛」「断捨離」などの言説も、その起源は戦時下にたずねることができる。 なぜ、コロナ禍で戦時下の言葉

[POGE]

日常に「優しく」忍び込んでくる、プロパガンダ。映画、この世界の片隅に、に感じた違和感の正体がわかったような気がする。戦争はいつだって「日常」を侵食してくるものだから、慎ましい生活を全肯定できない。

[nitino]

リトル・ピープル的な