自由意志、自己決定、「他者を手段としてのみならず同時に目的として扱え」

『倫理21』 柄谷行人 柄谷行人「オールドファン」にとってはおなじみのテーマ、というか前にも読んだ気がするのですが、書店でブラブラしていたら文庫になっていたので買ってしまいました。柄谷行人を読む快楽は何と言っても「美文を愉しむ」ところにあるので、何度でも読んだら良いのです。柄谷さんの著書の中でもとりわけ入りやすいトーンなので、大学一年生にもお勧め。 ここでは「ムッソリーニ、人種、自由」で「人種を選ぶ」という形で取り上げた「自由」と「自己決定」について、柄谷さんのお力を借りて再度整理してみたいです。 英米系の倫理学では、自由とは、他人に危害さえ与えなければ何をしてもよいということです。カントがそれに反対したのは、伝統的規範を重視したからではなく、そのことが別に「自由」ではないという理由によってです。自由な選択と見えるものは、実は内的・外的な、様々な原因にもとづいている。つまり、他律的である。

[felis_azuri]

『何かを選んだつもりでも、結局は因果の鎖が巡り巡ってやってきただけ』『「人種」とは「選べなさ」そのものを指すためだけにある概念だからです。人種も性も「自己決定」などできません』

[yomimonoya]

この頃の柄谷さんは輝いてたよなぁ……（遠目）。「大切なのは、走りながら銃を撃つことです」

[toled]

"それでもなお、そこには別の「自由」があります。「選ぶ」ことを選ぶ、本当は全然選べないものを「選ぶ」という道を敢えて進む方法です。"

[castle]

「欲望とは他者の欲望である」「他者が欲するものを欲すること、他者に承認されたいという欲望である」「そうしたことをすべて「括弧に入れ」、自由であることを意志することによってのみ、自由はあり得る」

[mind]

そこにこそ自由がある、とカントは言う …大切なのは、走りながら銃を撃つことです。 ――ぐるぐる@@!