インドのイスラーム教徒とカースト制度 ——身分の高い「民族」と低い「民族」の分類をめぐって—— 小牧 幸代

平等主義的なイスラームの理念と，人間を生まれに基づいて上下に配列する身分制度としてのカーストのイデオロギーは，互いに相容れない性質のものである。だが，インドのイスラーム教徒の社会には，カースト的な分類とそれを維持する社会慣行が存在する。 この社会で，社会的に上位に位置づけられるイスラーム教徒は「アシュラーフ」（アラビア語起源の言葉で「高貴な身分のイスラーム教徒」を意味）と総称される。アシュラーフに分類されるのはサイヤド，シェーフ，ムガル，パターンという４つの集団である。これら４集団の名祖はアラブ，イラン，トルコ（中央アジア），アフガニスタンなどの「外国」，つまりインドではない地に起源をもつとされる。 それに対して，社会的に下位に置かれるイスラーム教徒はインドに起源をもつイスラーム教徒，すなわち改宗前は様々な職能カーストに属するヒンドゥー教徒であったといわれる。アシュラーフではないとされる彼

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"現代インドのカースト制度は", "「ヒンドゥー教」が「発見」されたイギリス植民地時代に，それが「想像」または「創造」されたのではないか"

[yoshikogahaku]

インドのイスラーム教徒とカースト制度