不可能な「自己」 - 恐山あれこれ日記

仏教の初期経典には、 「〇〇は『わたしのものではない、わたしはこれではない、わたしの我（実体）ではない』」 という文句が繰り返し出てきます。仏教が「わたし」の実存に直接言及する、最も基本的な言い方です。これをよりわかりやすく書き換えると、 「Ａはわたしのものではない、わたしはＡではない、Ａはわたしの我ではない」 ということでしょう。「Ａ」とは「五蘊」すべて、要するに任意のものです。 「Ａはわたしのものではない」とは、「所有」が対象を思い通りにすることを意味する以上、この文句は「思い通りにする」行為で「思う主体」を根拠づけることは不可能だと言っているのです（ということは所詮、デカルト的な「思う故に、有り」は成立しない）。 次の「わたしはＡではない」とは、Ａが任意である以上、言語によって行われる「自己」の認識はすべて成立しない、という意味になります。同時に、言語化されない「自己」認識は自分以外

[wakabaroom]

"錯覚なくして「人間」の生活は不可能ですから、要は、錯覚の自覚を維持しながら上手に使い回すしかない""常に仮設的な存在である「自己」がどのような条件下で成立しているのか"

[jiangmin-alt]

"人間が行う「自己」認識はすべて錯覚だということです。しかも、その錯覚は言語の機能です"