「わかる」ことと「知る」こと | タイム・コンサルタントの日誌から

学んで時に之を習う。また喜ばしからずや。朋あり、遠方より来る。また楽しからずや。人知らずして温（いきどお）らず。また君子ならずや－－これは「論語」の冒頭、学而篇第一におかれている子（先生、つまり孔子）の言葉だ。 「勉強した後、適当な時期にこれをおさらいする、いかにも心嬉しいことだね。同学の志が遠いところからも訪ねてくる、いかにも楽しいことだね。人が分かってくれなくても気にかけない、いかにも君子だね（凡人にはできないことだから）。」 金谷治氏の訳注をたよりに書き直せば、こんなところか。 孔子は「学ぶ」と「習う」を区別して使っている。学ぶ、は知識として覚えること。これに対して、習う、は自分で繰返し経験して修得することを意味している。つまり、「知る」ことと「わかる」ことだと言ってもいい。 三千年以上も前の人には自明だった、この区別が、現代の人にはわからなくなっているらしい。そう思うようになったの

[pipo]

鉄棒の逆上がりの仕方をスライドで見て知っても、それで逆上がりが実際にできるようになるわけではない。小学生にとってさえ自明な真理が、なぜいい年をした大人にわからないのか？　 答えは、たぶん、われわれの社

[hiroomi]

「"学ぶ"は知識として覚えること。これに対して、"習う"は自分で繰返し経験して修得すること」＞「鉄棒の逆上がりの仕方をスライドで見て知っても、実際にできるようになるわけではない。」

[SavingThrow]

"どんな技法も、実務で何度か使って、自分で痛い思いもしてみて、はじめて利点と限界を理解できる。「知る」ことと「わかる」こととの間には、気の遠くなるほどの距離がある。無知だと認識してこそ学ぼうとする。"