“壺男”としてブームを起こした『Getting Over It』は何をプレイヤーたちに示したかったのか？ 絶望の放物線が重なる“先”を今振り返る

「人生から何をわれわれはまだ期待できるかが問題なのではなくて、むしろ人生が何をわれわれから期待しているかが問題なのである」〈訳：霜山徳爾〉。 これは二次大戦中、ナチス強制収容所に囚われた心理学者が、そこでの体験をもとに記した作品の一節だ（V.E.フランクル、『夜と霧』、霜山徳爾訳（初版1956年）／池田香代子訳（新訳版 2002年）、みすず書房）。全人類必読である。 （画像はAmazon.co.jp 夜と霧 新版 Kindle版より） さて、とくにナチスの強制収容所に囚われるという体験がなくとも、同種の疑問、つまり「人生の意味とはなにか」という哲学的な問いに、私たちはしばしば悩まされる。 しかし、この問いにはまったく答えがない。 というのは、人生の意味は、そもそも公共的な合意が取れるかたちで定義することができないからだ。 かりにあなたが手元の辞書を繰って、「人生」の項目をチェックしたとする

[thinline72]

この人海腹川背はやってなさそう

[sds-page]

人類が自分以外みんな死滅し、このゲームをプレイした結果を、感想を誰とも共有できないとしたらどうか。それでもこのゲームをプレイしたいと思うだろうか

[nisisinjuku]

ストイックなマゾって感じだね。そしてその違和感をこの筆者は大変悦んで受け入れている。たのしいならそれでいいじゃないか。とも。

[futonchan]

なんだこの読後感

[tekken8810]

また藤田祥平さんのゲーム文学が。ここまでいろんなことを考えさせる壺おじ、禅のゲーム化か何かなのではと最近思う

[fellows]

ライター名が出る前から3段落くらい読んだら「あ、Shohei Fujitaだな」とわかる