中国史を無理やりマルクス主義に合わせ解釈してた時代の話～メーメル氏のツイートから

古代中国史研究が、「新中国」や「マルクス主義歴史学」の影響を受けて、それに当てはまるように研究する、という、そんなへんてこりんな時代が一時期あり、振り返ると笑えないような、或いは笑わざるをえないような滑稽なことごとが色々ありました。 中国の「国慶節」が近づいたことなどを機に、メーメル@memel_ko1 さんが語った連続ツイートが興味深いので、まとめました。 ついでに、自分がそれを読んで思い出した、、関連のツイートも便乗でくわえさせて頂きました（笑）。

[nagaichi]

日本の中国史研究におけるいわゆる「時代区分論争」の一面を突いているけど、それだけで理解するのも半可通かと。内藤湖南以来の京都学派の唐宋変革説はマルクス主義や講座派とは全く別のところから出てるので。

[envygreedlust]

私は今40歳代後半、30年前でも十代後半なわけでね、正直あんまり笑えない　「この人、心の奥底ではマルクス史観笑い飛ばしてないよな」って局面はまだ沢山あると思うし　人の内心をあまり探ってもしょうがないけどね

[ashikus]

日本史が割とマルクス図式に当てはめやすい方だったこともあるでしょう。中国の時代区分、確か東大派と京大派で違ってましたね。どこで見たか忘れたけど「周代は封建だから中世」なんていう意見もあったような。

[gimonfu_usr]

（中国／ううむ。）（日本も、キリスト教的一神教と王権神授説を、なんとかして万世一系と国家神道に応用しようと思ったわけだけれども。）

[cinefuk]

馴染み深い日本史こそマルクス史観が強い分野でしたね。階級闘争としての「士農工商」、教科書の記述を素直に受け入れてましたが。（2015年投稿）

[quick_past]

思考実験としてはありなんだろうけど、目的と手段が転倒しすぎ

[gryphon]

『ばかばかしいと思うなよ、やってる本人　大真面目』