実家から逃げられない｢寺の跡取り娘｣悲壮な告白

以前この連載で「牧師さんの娘」の話を紹介したことがあります。「周りの子と違う」境遇に居心地の悪さを抱いてきた彼女は、似た環境ながらも周囲とはなじんだ「お寺や神社の子」をうらやんでいたものですが、今度はその「お寺の子」から連絡をもらいました。 姉妹の長女として、婿をとり「寺を継ぐ」ことを期待されて育った瑞樹さん（仮名、30代）。いまは地元を離れているという彼女も、「教会の子」とはまた違ったしんどさを感じてきたようです。 落ち着いた口調で、的確な言葉を選んで話す様子に、なんとなく「お寺の人っぽさ」を感じた筆者も、ある種のステレオタイプにとらわれているのかもしれません。これまで見て、感じてきたことを、教えてもらいました（取材は2021年7月）。 父の実態を知られれば「檀家さんに見放される」 両親、そして同居する祖父母は、いずれの組み合わせも不仲でした。「四つ巴（よつどもえ）の状態」だったというの

[kohakuirono]

この人が守らされようとしている寺という形はそう遠く無い将来に少子化で檀家制度自体持たなくなるし墓制度も形骸化するのは確実だから既存の寺という仕組みは相当淘汰されていくでしょうね。

[mazmot]

日本の寺院は、仏のおしえとはほとんど関係がない存在に成り果てている。私は宗教に一定の役割はみとめたいと思うのだけど、日本の坊主だけは許せん。

[mori99]

うーん、少し離れた親戚がお寺さんをしているが、普通に就職して定年退職後に後を継いだので、まあ、今どきはそんなものだと思っていた。浄土真宗は剃髪しないので兼業住職が可能だし

[narwhal]

僧侶の妻帯を禁止しよう。住職の世襲は廃止に追い込もう。

[lli]

友人が寺の跡取りだけど出会い系アプリ大好きでそれはそれは爛れた性生活を送ってますね。いい声なのと人当たりがいいので釣れる釣れる。

[minatonet]

分別ある人は、坊主や警官、教師や弁護士、政治家とかいう人間にろくな人間がいないことを理解している。

[osugi828]

武士の家系で継ぐの？って言われるのが一番きつい

[gui1]

50歳ぐらいで継げる職業がある。いい話だな(´・ω・｀)