第15回：災因論で読み解く「出来事の単独性」 - はぐらかし・やり過ごし・じゃれ合い的生活のすすめ

2．WhyとHowをつなぐもの 2-1．アザンデ人の災因論 前回、「災因論」とは不幸の「原因」を説明するためのものだと言いましたが、「原因」とは言っても、それは科学の法則による因果関係によって説明される「原因」ではありません。科学の法則は、ある特殊な状況のみで成立するのではなく、つねにどこでも、すなわち一般的な条件の下で成立することが示されなければならないものです。逆に言えば、科学の法則による因果関係、原因の説明では、どこでもいつでも誰にでも通用する一般性しか言えません。いいかえれば、科学的法則は、ある事象がどのようにして（how）起こるかを説明することはできますが、それがなぜ（why）特定の時間、特定の場所で特定の人に起こったのかを説明することはできないのです。 20世紀のイギリス社会人類学を代表する人類学者であるエヴァンズ＝プリチャード*1は、『アザンデ人の世界』（原題を訳せば『アザン

[haruhiwai18]

"なぜ息子が他ならぬその飛行機に乗ってしまったのか、…という、なぜ（why）に答えたことにはならないでしょう。科学が答えられない、そのような出来事の単独性に解釈を与えるのが災因論"　→ブクマ。