チベット騒乱への視点 - 雪斎の随想録

■ 「憤兵は敗れる」という言葉は、『漢書』に出てくる言葉である。同じ『漢書』に次のような記述がある。 「利人土地貨寶者、謂之貪兵、兵貪者破」（人の土地、貨宝を利する者、之を貪兵と謂う。兵が貪る者は破れる）。 要するに、それは、「他人の土地、財貨、宝玉を手を入れようとして行われた軍事行動は、貪兵と呼び、その軍事行動は必ず自らの破滅をまねくであろう」でという意味である。 チベットの話が何故、これほどまでにヒート・アップしているのか。チベットは元々、漢民族の土地ではない。故に、ダライ・ラマが亡命する契機となった一九五〇年の「チベット解放」なるものは、その実態は、「人の土地、貨宝」を手に入れようとした「貪兵」の振る舞いだったということになる。戦前は、たとえば満州をめぐって日本の「貪兵」に抵抗していたはずの中国共産党は、戦後に政権を掌握した後は早速、自ら「貪兵」の振る舞いに手を染めたのである。 故に

[maangie]

「今の中国に、往時の日本における石橋湛山のように、「チベットを放棄してでも、国際社会の協調を図ることが大事だ」と唱える人物があれば、今後の中国の隆盛は間違いなく続く」

[kurokuragawa]

「「親中派」、「媚中派」と呼ばれる人々のほうこそが、実は中国政府にとっては危険な存在であるという逆説も、成り立つのである。」こういう逆説の実例はあちこちで見られる

[maroon_lance]

「そうした「甘やかし」は、普通に考えれば、中国共産党政府の「破」を促すことになる」これは同意。