『鳩山法相の死生観』を真剣に読めば死刑問題がわかる その４ 神は細部に宿り給う

「地獄の劫火」 「だって正義のために死んでもらっているわけでしょ。他人を無残に殺して生き延びていてはいけない、というのが日本の法律であり、世論だ」。熱弁は続く。「遺族は極刑を望んでいる。大部分は１日も早い死刑執行を願っている。一生忘れることのできない傷であっても、正義の実現により、墓前に報告できる。うちの家族を殺したから報いを受けたんだよ、と。そういう気持ちになろうとしているときに、死に神が連れて行ったと言われたら、どう思うか」 （特集ワイド：死刑執行１３人 鳩山法相の死生観 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)） 再び鳩山法相に戻って、さてどう思う？ 「報復感情（・A・）ｲｸﾅｲ!」？ はいはい、よくできました、えらいえらい。でも私が目を向けたいのはそこじゃなくて、今あなたが当たり前だと思ってスルーしてしまったところだ。この台詞は「死に神に連れて行かれると、報いを受けたことにはならない」という

[inukorori]

"一神教文化における、殺人者に対する現世での寛容は、その犯罪者が無実でなく悔い改めもしていないなら、死後必ずや全知全能の神によって正しく裁かれ永劫に地獄の火で焼かれるのだという確信と表裏一体である。"

[takanorikido]

まあ本気で宗教に期待できると思っている訳ではないので過剰な期待と言えばそうです。でも浄土真宗みたいなキリスト教をも超えうるような倒錯も持ってるのに全く見えないほど活用されてないみたいなのは惜しいなと。

[mahal]

キリスト教やイスラム教における「形而上的な復讐」の作用については、自分もちらっと書いた。しかし、本朝の宗教の怠慢ってのは土着宗教へのやや過剰な期待かな？＞http://mdenka.blog85.fc2.com/blog-entry-1105.html

[zorio]

『そもそも一神教というのは社会のあらゆる矛盾をGODという無限遠の一点に集中させて一括管理する仕組みであり、神は矛盾してこそ価値があるのだということだ。』