もちつけblog（仮）、、、の跡地(はてなダイアリーに移転。) 「皇室中心・国家本位」と「朝鮮人虐殺」からみる、警察の歴史 -大日方純夫『警察の社会史』を読む-

大日方純夫『警察の社会史』を読んだ。 以下、気になったところだけ。 実際には娼妓の自由廃業の前には、依然としてたかい塀がたちふさがっていた。 （略） 遊郭主と警察が結託して、廃業を願う娼妓がいると遊郭主をよびだして「示談」にさせたり、警察官が娼妓を「説諭」して廃業を思いとどまらせるなどということが多かったのである（吉見周子「売娼の実態と廃娼運動」） （３３、３４頁） 日本における「自由廃業」というものはこういうものであった。 特攻などにおける「自由意志」というのも、こうした文脈で考えた方がよい。 少なくとも戦前、今もそうなのかもしれないが、「自由」に自由が足りない。 日清戦争後の産業革命による紡績業の急成長は、労働力の不足をまねき、専業の紹介人や会社に属する募集人が、詐欺まがい、誘拐まがいの方法で女工を遠隔地から募集してきたという（中村政則『労働者と農民』） （６５頁） 日清戦争あたりか

[tomo_fuji]

"日清戦争後の産業革命による紡績業の急成長は、労働力の不足をまねき、専業の紹介人や会社に属する募集人が、詐欺まがい、誘拐まがいの方法で女工を遠隔地から募集してきた”自国民の「連行」ですらこうだから。

[myogab]

「皇室中心・国家本位」って言うかそれ、いわゆる「愛国無罪」だね。で、当人の主観でしかないから、皇室や国家に実害があっても、自制は働かないという。和魂洋才の副作用…昨今の左翼嫌悪という反知性主義も同じか

[haruhiwai18]

"自警団は実質、警察の肝いりであった。その自警団の犯罪を問うことは、警察の落ち度につながりかねない。ゆえに、その責任は回避されることになった。"　→セルクマ。／振り返る、警察の歴史。

[wkatu]

日帝は時に内地をも植民地的に扱っていたという話とつながるのかな／『両者の都合のいいとこ取り』なにしろ統治権力にとっての「都合のいいとこ」だもんねえ……『最悪の奴が完成した』のもむべなるかな。

[soma28]

もちつけblog（仮） 「皇室中心・国家本位」と「朝鮮人虐殺」からみる、警察の歴史　-大日方純夫『警察の社会史』を読む-

[lotus3000]

いいとこ取りをしようとしてかえって最悪のものを作ってしまうケース。多分ある種の頑固さというのはそれを防ぐためにあるのかもしれない。