「金のために人を傷つけられるか」：実験結果 | WIRED VISION

前の記事 『iPad 2』でメガネなし・リアルタイムの3D表示を実現 「金のために人を傷つけられるか」：実験結果 2011年4月13日 サイエンス・テクノロジー コメント： トラックバック (0) フィードサイエンス・テクノロジー Laura Sanders Image: elycefeliz/Flickr。米国の紙幣や硬貨には、「In God We Trust」(われわれは神を信じる)という米国政府のモットーが書かれている。 4月4日(米国時間)に認知神経学会で発表された新しい研究報告によると、人がモラル上のジレンマに直面したとき、「言葉で言うこと」と「実際に行動すること」はかなり違うようだ。 論文の共著者である英国ケンブリッジ大学のOriel FeldmanHall氏によると、実験室で行なわれているモラルに関する研究はほとんど常に、被験者に対して、仮定の話として質問を尋ねるものだが、こ

[q56]

心理　金　人を傷つける

[filinion]

ミルグラム実験との違いは、この実験には「命令に従っただけ」「自分が拒否しても他の人が雇われるだけ」といった言い訳がなく、参加者が自発的に強いショックを選んでいること。現金を前にすると人間は変わる。

[SasakiTakahiro]

人がモラル上のジレンマに直面したとき、「言葉で言うこと」と「実際に行動すること」はかなり違うようだ。

[lanius]

「まったくの仮定の話」では64%が人を傷つけないと言っているが、「実際の金が絡んだ話」では96%が人を傷つけている。

[frsatti]

自分でスイッチを押すなら、単に「人を傷つける可能性」に加え、「暴行罪・傷害罪として処罰される可能性がある」という要素を意識させれば、もっと違った結果が得られると思う。

[aotake16]

これ金払ったら人を傷つけていい、のケースも試して欲しいな。ひょっとしたら人を傷つけるのに理由が欲しいだけなのかもしれない。

[yuigon_info]

「金のためにやっているんだ」というのは、自分に対して良い口実になるよね。

[raitu]

善悪を扱う脳について「道徳的ジレンマと実際に格闘した被験者らは、仮定の話として選択をさせられた被験者らに比べて、脳の奥にあって情動に関係すると考えられている島(とう)皮質が活性化していたという」

[toaruR]

株主至上主義も案外大差無い。

[downist]

被験者と対象者の組み合わせでも随分と結果が変わってきそうですね。カネって怖いなー

[doxas]

人間は恐ろしい生き物だと反射的に恐怖心さえ抱く。しかしそれは、よくよく考えてみれば、生命の本質でもあるように思う。

[wh_cm]

ミルグラムを思い出したら言及されていた。星野仙一とか見ていたら、利己的な目標のために人を潰せることくらい実験しなくてもわかるだろうとかそういうことではないですね。

[zuzusea]

CSI:(たぶんMiami)の50ドルで人は殺人を起こすみたいな台詞思い出す。

[Sumie]

次はこの実験をやってる人の脳を調べるべき。

[ranobe]

http://www.youtube.com/watch?v=UA9KrY7GRxY　君は人のために死ねるか

[raimon49]

興味深いけど、すごく嫌な実験だな。

[s_shisui]

うわあ。やな実験。そしてやな結果。

[hnkn]

興味深い。想像力には限界があるってことなのかな。

[dododod]

１回1ポンド(約136円)×２０ならしないかなぁ・・・”被験者の獲得金額の平均は11.55ポンド”

[hengsu]

ミルグラムの亡霊か

[equilibrista]

人を傷つけることはイヤだということと、金のためにイヤなことをするという、2つの別の問題を混同しているように見えて、気持ちが悪い。 / 「金のために人を傷つけられるか」

[AkaneSato]

個人差はありそうですが、興味深い実験結果。「被験者の96％が、現金のために人に電気ショックを与えることを選んだのだ。」

[at_yasu]

「被験者の96％が、現金のために人に電気ショックを与えることを選んだのだ。」銭ゲバですな

[airj12]

興味深いけど嫌な実験だなあ

[morita_non]

人それぞれの金額の域値の幅がありまくりそうなので、一般化は難しそう。

[aienstein]

なんかわかる。程度によっては「それ美味しいじゃん！」とかいってゲラゲラわらながらスイッチ押しそう。

[vanillableep1618]

対象が見ず知らずの人間であればあるほど、それは容易いだろう。殺し屋というのはフィクションのなかだけに存在する訳ではない。