雑談。 - ちゃずけのはてなにっき
つい最近、ネットでは「ザイール」だの「子ども手当」だのの話題で賑やかだったようで。 あれはてっきり、エイプリルフールのネタとして誰かが冗談で出したのだとばかり思っていたよ、本気にする人がいたとは。 「情報弱者」なんて上品な言葉を使わず、はっきり「世間知らず」と言えばいいのに。 この国の「お役所仕事」、なめんなよ。 あちらこちらに転勤して、「お役所様」にさんざん手こずらされた、純正日本人の私が遠い目になるわ。 一度なんか、子どもの転校手続きの時、恫喝されたわ。 次に行く学校とも、在籍している学校とも了解が取れている事情を、「お役所」だけが認めない、（教育委員会だったけど） 「子どもの戸籍は引っ越し先に移しますが、あと１０日で学年が終わるので、終業式まで今の学校に通わせてください」 ってのが、なんで「認められない」かね、 「そんなことをしたらお子さんの学校の記録が途絶えますよ」だってさ、 義務
「結婚は、顔と金の交換」なんて、「嘘」ですよ。 - ちゃずけのはてなにっき
小倉千加子の「結婚の条件」はよくジェンダーを取り上げるあちらこちらの引用に用いられるが、 その中でももっとも有名な「結婚は、金と顔との交換」が、私には腑に落ちない。 本当に経済的に成功した男の結婚が「金と顔の交換」であったことがあっただろうか？ 私が知る限り、一見、女性の「私の「美貌」は金で買われたの」的に「見える」カップルは、 実は女性側の出身階層が、収入の多い男性の出身階層よりもはるかに高いことが多い。 むしろ、高収入を得る男性が「金」で買われた、に近いのだが、 「結婚」に関して「階層」を考えなくてはいけないと、どこかでふれていた小倉千加子をしてすら、 そのことが見抜けていないのが、実に不思議でもある。 以前、「お金持ちの「妻」研究」という、まったくみもふたもない本を読んだことがあり、 それによると、金持ちの妻で本当に「玉の輿」的なカップルは、ほとんど「ない」に等しかった、 つまり、経
ほんのメモ。 - ちゃずけのはてなにっき
洋泉社発行の「実録 殺人事件がわかる本２０１０ spring（柳下毅一郎・監修）」に 「日本の殺人」を著した河合幹雄氏の特別インタビュー記事を読んで、特に興味深かった部分を抜き書きしておく。 （以下、河合氏・談） 「「性欲を押さえられなくて飛びかかった」という事件というのは、ほぼ存在しない。強姦は全部変態の犯行ですから。 本当の心の動機に迫ったら、もう信じられないような話が出てくるだけです。 性欲を満たすためなら風俗店に行けばすむのであって、そういう正常な性癖を持っている人はちゃんと社会に適応して 性犯罪は起こしません。捕まって刑務所に入っているのはみんな普通でない人です。 あらゆる条件が揃って、土壇場に追いつめられたら、ひょっとして誰かを殺してしまうかもしれないというのは、 人間である以上、かすかではあれ自分でもあり得ると思います。でも強姦は出来ないですよ。 要するに、相手が真っ青になっ
女子フィギュア、ライブでみたよん。 - ちゃずけのはてなにっき
長洲未来ちゃんが気に入った。 ショートの時も「緊張感？プレッシャー？それって食べられるものぉー？あははー！」な元気良さが光っていて さすがにフリーのトリでは、あれだけそうそうたるメンバーが滑ったあとに多少はへこむかな、と思ったけど、 「なんかよくわかんないけど、楽しー！」みたいにちょいちょいと滑って、いやー、面白かったわー。 「国家を背負う」のどうのと、老害がぶつぶつ言ってる国で育たなくてよかったね、未来ちゃん、４年後が楽しみ。 で、浅田真央ちゃんとキムヨナ選手。 キム選手の得点が高すぎる、の話がネットでも話題になっていて、 「高い」というのは確かなんだけど、私が思ったのは、採点基準は「年相応」の表現力を重視してるんじゃないか、ってなこと。 キム選手の表現方法はものすごく「二十歳の女の子！らしさ」が「いかにも」的に光ってた気がしたな。 真央ちゃんの場合、テーマが重すぎたって感じ、「ちょっと
■ - ちゃずけのはてなにっき
今日は本当に疲れた、よろよろ、って感じ。 こういうときにとんちんかんな「じえいろん」を読むと吐き気がする。 「言葉」で誰かより「うえ」に立てるんなら、なんだって書く人がネットには多いな。 それをして、実際に痛みを抱えている人に何が出来てるって言うんだろう。 痛みは痛みのまま置き去りにされて、無力感ばかりが募る、 そして被害者は自分の心の「じえい」のためにおし黙る、いや、黙らされる。 それを「セカンドレイプ」と言うんだと、理解する能力がない人を許すべきか。 どれほどの重荷を被害者に負わせているのか。 バカはせめて黙ってくれ、一番、バカを隠す賢い方法だ、と自覚のないバカに書いても無駄か。 私が書けるのはここまで、 肉体の疲れと心の疲れがどれほど密接に関係するか、 肉体を理不尽に傷つけられ、心がそれ以上に痛めつけられた人に、何が出来るか、 ただ、私はあなたのそばに立つ、と書くしかできない。 なん
雑記。 - ちゃずけのはてなにっき
今回の件で私は「他人に暴力でやさしさを求める」を教えてもらった。 なるほど、自分が傷つけた相手からやさしさを引き出そうとするいじましい人間は数多くいるな。 様々な揚げ足取りがあって、痛みや叫びがこうやって曖昧にされていくのだなあ、 人を人とも思わないその鈍感さを「けだもの的」と私は思うんだけど。 ブルマー女史については私が20年ほど前に読んだ本ではブルマーの提唱者、とあったけれど、どうも違うらしい。 正しいかどうかはわからないけれど、ウィキペディアの「ブルマー」に詳しく書かれているので、興味のある人はどうぞ。 装うことが喜びではない人がいるらしいのが私には不思議だ、「女らしさ」は擬態であるのかもしれないが、 中年女になった今でも私はきれいな服が好きだし、例え「しまむら」「ユニクロ」であっても似合う服を探すのが楽しい、 装うことは生きる喜びの一部でもある。 それが他人からの承認を無意識に求め
雑記。 - ちゃずけのはてなにっき
「じえい」云々の話は、未だにおかしなことを書く人もいるようで、「どこまで続くぬかるみぞ」の言葉がふと。 拾い読んでいて感じたのは、「人」を知らない人が「じえい」「じえい」と言いたがるんだろうなあ、 この手の人は「人」が見えていない気がする、その言葉を浴びせられて、痛みを感じる「人」がいると言うことがわからない、 「人」の心の痛みが感じ取れない、そんなことを言われたら、どんな気がするか考えつかない、つまり、やはり「人」ではないと言うことかなあ。 ことさらに斜め上から見下ろして、その無意味な言葉を「冷静」であるとか「切れのいい言葉」であるだとか、 人から「思われるに違いない」と信じて疑わない、実のところ下世話な「いっぱんろん」を繰り返しているだけに過ぎないのに。 「いっぱんろん」という化け物に身を捧げることで、自分は「守られている」と信じたい気持ちはわからないでもないが、 守られなかったときに
「けだもの」界隈にて、雑記。 - ちゃずけのはてなにっき
「けだもの」関連で素晴らしいエントリを読む。 「正しい性欲って何？」なんて書いているブコメも見かけたが、 「性欲は誰にでもある、でもそれを正しくコントロールできるのが人間である」とまで説明しないとわからないものかな。 ま、「けだもの」に人間の言葉はわからない、と言いたいところだが、ここまで察しが悪いと「けだもの」に申し訳なくなるな。 「男であるからわぁー、けだものであるのはー、当然の権利であぁるぅー」と言われてもなあ。 たいていの女性は「獣姦」の趣味はないんで、「けだもの」とつがおうという気にはなれないわな。 「人間を襲うな！」がそんなに「どうぶつ」の権利を奪うものか、いやはや。 英国のマリー・クワント女史がミニスカートを作成したのは「税金対策」だった、との話を読んで、 英国でも幼女に丈の短いスカートをはかせていたのか、とそこが興味深かった。 そもそも幼女に何故丈の短いスカートをはかせるか
絶望した、、 - ちゃずけのはてなにっき
やはり「自衛！」「自己責任！」の記事があるなあ、読んでいてうんざりした。 以前、沖縄の少女暴行事件でも書いたことがあるが 「親切心で自衛しろ、と言ってるんだ！」の人間って、自分の「善意」を前面に押し出すけど 善意の人間とは、実際に被害にあって身も心も傷ついた人を指さして、「ああならないように気をつけないといけないよ」と言うものなのかな。 理不尽に自分の尊厳を踏みにじられた上に「自己責任」なんて、周囲から「ああならないように」の「例」にされる、 「被害者」とは「社会の秩序」という幻想を守るための「生け贄」か？ 「あのとき、あの道を通らなければ、、」と、どんな人でも犯罪に巻き込まれれば、自分を責めるものだと思う。 何故、自分を責めるのか、それは世間が責めるからだ、 「ああいう事件に巻き込まれるのは、ちゃんとしていなかったからだ」と、なんの関係もない他人は自分の「安心」のために言いたがる。 若い
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