ニセ科学批判猫系自己投影型 - とラねこ日誌
●ネコとニセ科学 １２月１日にニセ科学問題にコミットしているヒトってなんか猫好きが多い気がすると、以前から思っていたことを記事にしてみました。そうしたら、思っても見ないところ場所からトラックバックを頂きました。 ●ねこ怖い ニセ科学問題に鋭く切れ込むことで知られている、poohさんのブログだ。 ニセ科学に言及する頻度の高いひとには確かに猫好き比率は高い気がする。なんかちょっと前に犬派対猫派みたいな議論もあったような（山羊派とか登場していたような）。 慎重ですが、poohさんもどらねこと一応同じような印象を持っておられるようです。折角なので、ニセ科学問題にコミットしているヒトのなかで、猫好きと思われる方を列記してみようと考えました。目的は勿論印象操作に決まってます。 紹介する前に、『ねこ怖い』のコメント欄で黒猫亭さんがその理由を考察されておりましたのでそちらを引用します。 どらねこの意見 自
「アニマル・ライツ」論の支持者がこんなに多いとは思わなかった - apesnotmonkeysの日記
id:aminisi 氏に言われるまでもなく、先のエントリを書いている間私の脳裏には「なんでこんな当たり前のこと書かなきゃならないんだ」という思いはよぎっていたわけです。しかし書いておかないとどうなるか。次に何かあったとき「はてサは予防拘禁を支持した」とか言い出すわけですよ。そうなったときに aminisi 氏は責任とってくれるんですかね？ これは妄想でもなんでもなく。現に、既に「はてサは表現規制を主張している」ってことにされちゃってるわけです。 例えば、はてなハイクで延々と hokusyu さんに絡んでいる id:toward-end という人がいます。こんな感じです。 たとえば「toward-endは獣だ！」って誰かがいって、それに対して「獣は檻に入れるべきだね」っていったら、俺は後者に対しても怒る権利があると思うですよ。 「（適当なマイノリティ）は獣だ！」と誰かがいって、それに対して
はてな生活２年目突入 - とらねこ日誌
いつもお世話になっております。昨年１２月７日にはてなＩＤを取得して以来、この１年間ほぼ毎日ブックマークを行ってきました。ブックマーク機能の活用よりも、はてなサービス利用者とのコミュニケーションツールとしての利用であったと思います。どらねこのはてな生活など、誰も興味もないとは思いますが、丁度良い機会なので懐古回顧のふりかえりをしてみたいと思います。 総ブックマーク数：４２２５・・・一日当たり約１１．６ブクマですか、コレってやや多い方でしょうか？ お気に入り数：６２・・・みなさまのブコメ、いつも参考にさせていただいております。 利用サービス：ブックマーク、ハイク、ダイアリー、フォトライフ、人力検索 初めてブックマークをつけたブログはレジデント初期研修用資料様 初めて登録したお気に入りは、ＴＡＫＥＳＡＮさん どらねこが、はてなブックマークを始めた切っ掛けは、ＴＡＫＥＳＡＮさんが、拙ブログどらねこ
田中利幸、『知られざる戦争犯罪 日本軍はオーストラリア人に何をしたか』、大月書店 - Apeman’s diary
連合国のうち欧米諸国の捕虜に対する虐待・残虐行為としては泰緬鉄道建設のための強制労働、バターン死の行進、九大医学部生体解剖事件など広く知られているものもある一方、関係者以外にはほとんど知られずに終わっているものもある。本書が扱っているのは後者に属する、ボルネオ島サンダカン捕虜収容所に収容されたオーストラリア軍、イギリス軍将兵の体験である。このようなブログを運営していると大抵のことには驚かないようになるのだが、本書で扱われている事例は想像を絶する。1943年9月の時点で約2500名いた捕虜のうち、戦後まで生き延びたのがわずか6名だったというのである。あまりにも生存者が少なく、かつあまりにも過酷な体験であったため、かえって知られることがなかったと言うわけである。上のエントリでとりあげた『現代歴史学と戦争責任』で吉田裕が紹介している（98-9頁）ことであるが、ドイツ軍の捕虜となった英米軍将兵の死
性犯罪における"獣"と売買春における"悪"について - わたしはパパの嫁になりたい。
産経新聞に掲載された 曽野綾子氏のコラムが問題になっています。 ｢世の中には "性衝動"を"抑えられない" 獣のような男が存在するのよ。 そんなふしだらな格好で 好きな時間に出歩いてたら､ 売春女と間違えられて 一方的にリンチされても当然でしょ。 "だから"女は"獣"でない男に 文句を言わず黙ってかしづいて、 おとなしく保護されてなさい。 アラブみたいに保守的な国では それが常識なのよ｣ あまりにも酷すぎて 私はまだ全文読めてはないのですが (具体的な被害者の存在する話が読めない､というのも一つの理由です) 要約するとこんな感じです。 犯罪、とくに性犯罪や詐欺の場合 被害に遭わされた人に対する 落ち度の追及は止まることを知りません。 特に今回取り上げている 曽野綾子氏の文章においては ｢性風俗に従事する人間は暴行されて当然｣ という価値観がベースになっています。 これがコラムとして宗教新聞
チマチョゴリを着て歩いてちゃ仕方ない、なのか？ | デザイン夜話
以前から社会での出来事について人々はどんな感想を抱いてるのかなとSNSのニュースコメントやいろんなブログを覗くたびに劣情あふれる物言いの氾濫にドンヨリした気分になってたのだが、昨今そういう劣情がネットにとどまらず街にまで溢れ出してるのを見るにつけ、またそういう人々とのやりとりの不毛さを思い知らされるにつけ、気力体力が消耗してここんとこブログエントリのアップがいささか途絶えてしまってた。それでももしかしたらひとりかふたりでもなにかを考えるきっかけにしてくれるかもしれないという希望を持つために、また自分自身の逃げ道をほんのわずかかも知れないがふさいでおくためにもやっぱり少しずつでも何か書いていこう。 ということで今ネットで話題沸騰の産経新聞での曾野綾子の文章（全文はこちらで読んでみていただきたい）。要はこれまで何度も繰り返されてきた「性犯罪被害は被害者にも責任があるよ」論。でまたまたこれまで何
チマチョゴリを着て歩いてちゃ仕方ない、なのか？ | デザイン夜話
以前から社会での出来事について人々はどんな感想を抱いてるのかなとSNSのニュースコメントやいろんなブログを覗くたびに劣情あふれる物言いの氾濫にドンヨリした気分になってたのだが、昨今そういう劣情がネットにとどまらず街にまで溢れ出してるのを見るにつけ、またそういう人々とのやりとりの不毛さを思い知らされるにつけ、気力体力が消耗してここんとこブログエントリのアップがいささか途絶えてしまってた。それでももしかしたらひとりかふたりでもなにかを考えるきっかけにしてくれるかもしれないという希望を持つために、また自分自身の逃げ道をほんのわずかかも知れないがふさいでおくためにもやっぱり少しずつでも何か書いていこう。 ということで今ネットで話題沸騰の産経新聞での曾野綾子の文章（全文はこちらで読んでみていただきたい）。要はこれまで何度も繰り返されてきた「性犯罪被害は被害者にも責任があるよ」論。でまたまたこれまで何
なごなぐ雑記: 岡田外相対話集会で激白。海兵隊がグアム行って空っぽになっても普天間は、新基地建設なければ返さない。えっ？
岡田外相対話集会で激白。海兵隊がグアム行って空っぽになっても普天間は、新基地建設なければ返さない。えっ？ 先週末から昨日にかけて、ある「会議」に参加するため二泊三日で名護市にいた。岡田外相が名護市に来たり状況がドラスティックに動き続ける中での「会議」だったが、そのような状況とは決して無縁ではないテーマをめぐって、韓国や日本、沖縄の研究者や活動家が話し合うとても有意義な「場」だった。「名護会議」と名づけられたその会議についての報告は後日改めて、拙ブログでも行う。 岡田外相が名護で行った「市民との対話集会」については、小説家の目取真俊さんがその全容をテープ起こしなされて自身のブログで公開している。とても貴重な記録である。ぜひお読みいただきたい。下記リンク先からはじまり、７まで続いている。岡田外相と「市民との対話集会」 全面公開 １市民と対話した、説明を尽くしたというアリバイのごとき「場」にしよ
（正確には「比喩」ではないのだが）この場合どちらがより問題かと言えば「比喩」より「フィクション」の方である件について - apesnotmonkeysの日記
これはもう曾野綾子の件とはほとんど関係がないんだけど。 Yagokoro フィクションと現実の政治的言説における比喩表現を同一線上に並べるとは正直思わなかった。だからフィクション規制を叫んだ連中と面子が共通してるのか。納得した。 2009/12/08 (http://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/apesnotmonkeys/20091207/p1) 「納得」しちゃってますがこのひとは現実と脳内現実の区別ができていないようです。ここで「面子」と言われてるのは私以外に hokusyu さんとか Dr-Seton さんとか tikani_nemuru_M さんとか uchya_x さんたちだと思いますが、さしあたりこの5人が陵辱ゲーや二次元“児童”ポルノなどの表現規制問題について共通してもっている見解は「言論の自由！ だから表現規制はダメ！ 終了！」で
あの危険人物 田母神俊雄元空幕長が 自身初となるマンガに挑戦！！ - プレスリリース検索
安保防衛問題の焦点をえぐり出す問題の書が誕生！！ 空前絶後の論文を発表後も様々なメディアで出演執筆をし、 怒濤の快進撃を続ける田母神俊雄氏による 「マンガ 田母神流」（定価：1,050円）が12月16日（水）より、 全国書店、インターネット等で発売されます。 多数のベストセラーをてがけた田母神俊雄氏と 『マンガ 嫌韓流』シリーズ通巻100万部の実績をもつ晋遊舎が 脅威のコラボレーション！！ 安保防衛問題の焦点をえぐり出す問題の書が誕生した！ これは航空自衛隊の最高位に登りつめた男が 平和ボケした日本人の頭上に落とす 衝撃の“元帥爆弾”だ！！ 書名：「マンガ 田母神流」 定価：1,050円（税込） 誌面：192頁 ＊コンテンツ紹介＊ 第１章 日本は侵略国家であったのか？ 第２章 東京裁判というマインドコントロール 第３章 自衛隊を真の抑止力に！！ ＊著者紹介＊ 田母神俊雄（たもがみ・としお）
昭和６１年版 犯罪白書 第4編/第4章/第2節/7
強姦と強制猥褻との間には，性的衝動から個人の身体に危害を加える犯罪として共通するものが多いが，同時に質的な差異も存在する。そこで，本項においては，強姦と強制猥褻のそれぞれについて，犯罪者の意識を通じて，被害要因等の分析を試みることとした。 本調査の対象者は194人で，そのうち強姦は161人，強制猥褻は33人である。年齢層別構成では，犯行時に20歳未満の少年が41.8%(81人)で，以下，20〜24歳19.6%(38人)，25〜29歳9.8%(19人)，30〜39歳17.5%(34人)，40〜49歳6.7%(13人)，50〜59歳4.1%(8人)，60歳以上0.5%(1人)となっている。これを強姦及び強制猥褻の別で見ると，強姦では47.8%(77人)が10歳代の少年で，これに20歳代を加えると78.3%が30歳未満の者によって占められている。一方，強制猥褻では10歳代が12.1%，20歳代が
【曽野綾子】ミニスカ論争〜被害者語り【まとめ】 - 隠フェミニスト記（仮）
日記http://livedoor.blogimg.jp/teranews/imgs/f/2/f20c16eb.jpg なぜ、痴漢や強姦は「加害者」が語られるのではなく、「被害者」ばかりに焦点があたるのか？この「危険な夜道」での痴漢・強姦という被害が語られる構造は、女性専用車両を語る構造とよく似ている。 痴漢問題にかかわる言説において、その焦点は被害者に向けられ、遭遇しやすい若年女性自身が危険回避能力や予測能力をもつべきとされる。加害者に焦点を当てた調査はまれで、ほとんどは女性被害者に焦点をあてている。そこでは、被害者の属性、服装、容姿なども研究の対象となり、女性自身の身体管理を求める構造となっているのである。「女性専用車両の社会学」堀井光俊 私はこの一連のミニスカ論争（とでもよんだらいいだろうか？）を見ていて、女性専用車両をめぐる言葉を見ているのと同じ気持ちがしていた。 痴漢という犯罪を
「けだもの」界隈にて、雑記。 - ちゃずけのはてなにっき
「けだもの」関連で素晴らしいエントリを読む。 「正しい性欲って何？」なんて書いているブコメも見かけたが、 「性欲は誰にでもある、でもそれを正しくコントロールできるのが人間である」とまで説明しないとわからないものかな。 ま、「けだもの」に人間の言葉はわからない、と言いたいところだが、ここまで察しが悪いと「けだもの」に申し訳なくなるな。 「男であるからわぁー、けだものであるのはー、当然の権利であぁるぅー」と言われてもなあ。 たいていの女性は「獣姦」の趣味はないんで、「けだもの」とつがおうという気にはなれないわな。 「人間を襲うな！」がそんなに「どうぶつ」の権利を奪うものか、いやはや。 英国のマリー・クワント女史がミニスカートを作成したのは「税金対策」だった、との話を読んで、 英国でも幼女に丈の短いスカートをはかせていたのか、とそこが興味深かった。 そもそも幼女に何故丈の短いスカートをはかせるか
エヴァロンのヘアアイロンは悪い口コミ通り！？効果や最安値情報を公開！！MYHONEY REMEDY ｜ 東京ナイロンガールズ｜脱毛器と美容家電の口コミ紹介サイト
１．エヴァロンのヘアアイロンはヤケドしない！！ ヘアアイロンって、普通プレートがあるでしょ？ でも、エヴァロンのヘアアイロンは、プレートが見えなくて・・・ 先が、こんな風にトルマリンラバー加工（特許取得済）されてる。 で、髪に触れるのはこのラバー（ゴム）だから、エヴァロンは、やけどをしない！！ ２．エヴァロンだと髪をつぶさないから髪が傷みにくい！！ しかも、このラバーのおかげで、髪をつぶさずケアできる。 髪がつぶれないってことは、髪が傷みにくいってこと。 つまり、エヴァロンは、髪を傷めずに、髪をまっすぐにできるんだ。 ３．ゆっくり丁寧な１回のスタイリングでＯＫ！！ 通常のヘアアイロンって、ささっと動かしてスタイリングするよね！？ あと、力をかけすぎると、髪にガタガタの跡がついたりしちゃう・・・。 一方、エヴァロンは、しっかり髪をホールドできて、ゆっくり動かして、ストレートをつくれる。
アクタイオンの亡霊たち - 地下生活者の手遊び
試論として 誘惑されて破滅するアクタイオン ギリシア神話におけるアルテミスは、地母神にして処女神、森の女神にして熊の化身・鹿の化身ですにゃ。アルテミス絡みで、以下のような有名なお話がありますにゃー。wikipedia:アクタイオーンより引用。 アクタイオーン （Aktaion、希: Ἀκταίων、英: Actaeon） は、ギリシア神話の中の登場人物の一人。長母音を省略してアクタイオンとも表記される。父は太陽神アポローンの子アリスタイオス、母はテーバイの王カドモスの子アウトノエーとされている。 ケンタウロスのケイローンに育てられて狩猟の術を授けられた。一説には狩猟を教わったのは実父からであったともいう。 50頭の猟犬を連れてキタイローン山にて狩猟中、女神アルテミスの入浴中の裸体を誤って目撃してしまったために、報いとしてかの女神によって鹿へと姿を変えられ、連れてきていた自分の猟犬に食い殺さ
「仕方ない」と言う奴が世の中を変えたためしはない - good2nd
「現実には襲われるリスクがあるんだから、自衛しなくちゃ仕方がないじゃないか」 本人は「あたりまえの常識」を言ってるだけのつもり、なのに何故「常識」が批判されるのかわからない*1。だけど「常識」こそ厳しい批判が向けられるべきなのよ。とりわけ、その「常識」が差別を温存するものならば。 この「常識」がクソなのは、そもそも防犯としての効果がひどく限定的であること（派手だからといって襲われるわけではない、性犯罪は顔見知りが加害者であることが多い）に加えて、 犯罪を不可避的な、自然な出来事（男はケモノ）のように見せかけること、 それによって女性に「自衛」を求め、自由を奪う（ミニスカなり夜間外出なり）ことを正当化していること、 すなわち差別を自然化していること、 その「常識」の蔓延によって、被害者が傷つきつづけること、 犯罪者の責任を軽く考えたがる人々に口実を与えること、 などなど。差別だとしても身を守
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