美術家たちの沿線物語 小田急線篇 | 世田谷美術館 SETAGAYA ART MUSEUM
世田谷を走る私鉄と、沿線ゆかりの美術家たちをとおして、“世田谷の美術”を新たな視点で紐解く、〈美術家たちの沿線物語〉シリーズ。「田園都市線・世田谷線篇」（2020年度）、「大井町線・目黒線・東横線篇」（2022年度）につづき、本年度、同時開催となる「京王線・井の頭線篇」とあわせていよいよ完結篇となる「小田急線篇」の本展では、1927（昭和2）年に新宿～小田原間で開通した小田急小田原線を取り上げます。 世田谷を大きく東西に横切る小田急沿線には、演劇の街・下北沢や、小田原線開業に先立ち開発され、まもなく100年の歴史を迎える成城など、さまざまな街の表情があります。この沿線にもまた、多数の美術家たちが住み、独特の文化的土壌を育んできました。 本展では、白と黒の会（経堂～豪徳寺界隈）や、砧人会（成城界隈）といった分野を越えた美術家たちの集いをはじめ、画家の髙山辰雄や横尾忠則、写真家の荒木経惟など、
クリエイターに過度な負担が…「韓国の縦読み漫画業界」で起きている「意外な現状」（飯田 一史） @moneygendai
韓国コンテンツ振興院（KOCCA）が毎年実施・公表している『ウェブトゥーン事業体実態調査』と『ウェブトゥーン作家実態調査』の2023年度版が2024年1月に発表された。ウェブトゥーン連載の締め切りは週1回来るのに、個人作家が1話に対して制作にかかる平均日数は8.2日、作家にとってムリのない1話あたりのコマ（カット）数は30～40と思っているのに実際には平均65コマ（スタジオ制作では中央値が70コマ）と、読者やプラットフォームからの要求に対して現場のクリエイターには過度な負担がかかっている現状が浮き彫りになっている。 すべてひとりかアシスタントひとりで物語も絵も手がける作家が過半 『ウェブトゥーン作家実態調査2023年』によれば、「すべての過程を単独で創作」する作家39.3%、「単独創作(補助作家＝アシスタントあり)」19.0%、「（ほかの）作家と共同作業」12.9%,「臨時雇用しての単独創
私の名前ってUnicodeでどう表すの？~異体字セレクタとの出会い~ - NRIネットコムBlog
本記事は 【Advent Calendar 2023】 17日目の記事です。 🎄 16日目 ▶▶ 本記事 ▶▶ 18日目 🎅 こんにちは。 2年目の草野です。年末が近づいてきましたね。 今回はAdvent Calendarの執筆に参加ということで、2023年の業務の中で印象深かったUnicodeについて少しお話したいと思います。 そもそもUnicodeとは サロゲートペア文字 突然ですが…… 異体字セレクタとの出会い 異体字セレクタって？ 全く同じ意味を持つ文字、異体字 異体字セレクタの誕生 具体例 結局私の名字はどう書くの？ おわりに そもそもUnicodeとは みなさんご存じの通り、Unicodeは文字を表すための国際的な標準規格の1つです。 一般的には [U+91CE] のように、16進数で表記されます。 常用文字は [U+0000] ～ [U+FFFF] の16進数4文字＝2バ
六道の読み方。ろくどう？りくどう？
手許にある仏教関係の辞典類には、「ろくどう」とあり、「りくどう」としているものは一つもありませんでした。 現在の日本語での漢字の読み方の多くは漢音です。 「仏教用語は独特の読み方をする」と思えるのは、仏教用語は漢音ではなくて呉音で読む場合が多いからです。 「月光」の「月」の呉音は「がつ」ですし、「食堂」の「食」の呉音は「じき」ですから、「がっこう」「じきどう」と読むのは呉音で読んでいるという仏教の基本に則った読み方です（「月輪」の「がち」は読み癖といいますか、ちょっと特殊な読み方ですが）。普段使っている日本語の「げっこう」や「しょくどう」とは違った読み方なので、「ああ、仏教用語だな～」という感じを受けるのだと思います。 で、問題の「六」ですが、現在の一般的な日本語の読み方である「ろく」は、呉音なんです。特殊な読み方だと思える「りく」の方が実は漢音なんです。 ですから「六道」も基本に忠実に呉
オホーツクの古代文化 東京大学文学部常呂実習施設／考古学研究室(編集) - 新泉社
紹介 海を越えていくつもの文化が交錯し発展を遂げたオホーツク海沿岸の地は、北海道の歴史を考える上で欠かすことができない。史跡常呂遺跡を中心に、オホーツクの古代文化を追究した東京大学常呂実習施設50年の歩みとともに、住居跡、狩猟・漁労具、人骨、土器のおこげなど、様々な資料を駆使した最新の研究成果を紹介する。 目次 第１章 北の海に暮らした人びと 旧石器文化（山田哲） コラム 常呂川流域の旧石器時代研究（中村雄紀） コラム 旧石器／縄文時代移行期のミッシングリンクを探る（夏木大吾） コラム 黒曜石製石器（山田哲） 縄文・続縄文文化（熊木俊朗・福田正宏） コラム 擦切石斧（夏木大吾） コラム 幣舞式土器とシマフクロウ（福田正宏） コラム 縄文時代の漆製品からみた常呂川河口遺跡の漆塗櫛（太田圭） コラム 弥生化と続縄文（根岸洋） コラム 常呂川河口遺跡墓坑出土品（中村雄紀） 道東部のオホーツク文化
パチンコ店の“大量閉店ラッシュ”が止まらないワケ。ホール関係者が語る「絶望的な未来」 | 日刊SPA!
相次ぐパチンコ店の閉店にメーカーの民事再生や廃業など、ここ数年暗い話ばかりのパチンコ業界。スマスロの登場でパチスロは回復の兆しがみえるが、30兆円産業と言われ隆盛を極めた時代にはまだほど遠い。 そこで今回は、関東地方で十数店舗展開する大手チェーンの営業統括部長のA氏に、パチンコの現状と未来についてお話を伺ってみた。パチンコ店が再び活気に満ち溢れる為には何が必要なのか。 立て続けにヒット機種が登場しているスマスロに対し、イマイチ盛り上がりに欠けている感が否めないスマパチ。どちらも、機能や出玉性能面では進化しているのだが、この違いはなんだろうか。 「スマパチに限らずパチンコは甘くしづらいんですよね。甘くすると見た目でわかるから打ち子軍団に占拠されておしまい（笑）。毎日来てくれる常連さんに還元できないなら甘くする意味がないし……。もちろん、お店のメイン機種となっている『エヴァ』や『リゼロ』はそれ
性差のない表現、公文書での使用禁止に アルゼンチン大統領
（ＣＮＮ） アルゼンチンのミレイ大統領が、性差のない表現を全ての公文書並びに行政で使用することを禁止した。大統領の報道官が２７日に明らかにした。右派のリバタリアンとして、自身の掲げる保守的な社会政策を引き続き実現しているとみられる。 即時発効したこの禁止措置は、「性差のない表現と、ジェンダー視点に関連する全てを国の行政全般で」禁ずる内容。マヌエル・アドルニス報道官が定例の記者会見で述べた。 アルゼンチンが公用語とするスペイン語は、多くの名詞が「ｏ」で終わる男性名詞と「ａ」で終わる女性名詞に分かれる。スペイン語圏で性差のない表現を作り出す取り組みが行われる中、現在は語尾に「ｘ」「ｅ」「＠」を用いた中立的な名詞を創出する動きが進む。たとえば中南米系の男性と女性を表す「Ｌａｔｉｎｏ」「Ｌａｔｉｎａ」に対し、性的に中立な「Ｌａｔｉｎｘ」という表現を作るといった取り組みだ。 アドルニス報道官は、性差
ライブ部
【2024年最新版】日本全国のライブコンサート会場総合サイト。9,900件以上の会場、52万件以上のイベントをはじめとした膨大な情報を公開中。様々な集計データも掲載。投票も可能です。会場探しやアーティストのツアー予想など幅広い場面でお役立てください。各種情報の登録は随時受付中です。
第13回 「ナウい」言葉が死語になる時――言葉の流行りすたりや作家の人気度を測る | 皓星社（こうせいしゃ） 図書出版とデータベース
■はじめに テキストマイニングって知っているだろうか？ 図のようなワードクラウドを作る技術だ。これは、ある文章に出てくる言葉の数を数えて、回数により重み付けをして大きく示してくれる図である。 では特定の単語の出現頻度が、だんだん増えているのか減っているのか、経年変化の増減を知るにはどうしたらいいだろう？ そういう場合には「Google Trends（グーグルトレンド）」が有名だ（どんな言葉がどれだけ検索されているかがわかる）。2008年から日本語版が使えるようになり、2004年からのデータを見ることができる。これは、ググられた言葉の頻度が分かるので、いわゆる「流行り」を知るのに使える。 ただ、流行りは自然に皆に知られる傾向にあるので（だから流行りなのだが）、自分で調べる場合には、流行りでなく、特定の言葉について、自分が（あるいは自分だけが）知りたい言葉の流行りすたり、長期トレンドを調べるこ
ヒッタイト王国の粘土板か 日本調査隊 トルコ古代遺跡から発掘 | NHK
3000年以上前、今の中東地域で強大な勢力を誇った「ヒッタイト王国」のものと見られる粘土板を、日本の調査隊がトルコの古代遺跡からほぼ完全な状態で発掘しました。粘土板にはヒッタイト語のほか国家的な宗教儀礼で使われていたとされる言語「フリ語」も刻まれていて、発掘した研究者は「この遺跡が王国の重要な都市だったことを示唆するものだ」としています。 粘土板が発掘されたのは、トルコ中部にある「ビュクリュカレ遺跡」です。 この遺跡では、15年前から中近東文化センター附属アナトリア考古学研究所の松村公仁研究員が率いる日本の調査隊が調査を行っています。 去年5月、遺跡の北側から70行にわたってくさび形文字が刻まれた手のひらほどの大きさの粘土板がほぼ完全な状態で見つかりました。 粘土板は文字の形から今からおよそ3300年前、紀元前14世紀ごろのヒッタイト王国の時代のものだと考えられ、ヒッタイト語だけでなく当時
「排除ベンチ」の排除に初めて成功…野宿者支援に取り組む市議が平塚駅前ベンチ改修に込めた思いは：東京新聞 TOKYO Web
「排除ベンチ」の排除に成功──。今年7月、神奈川県平塚市のJR平塚駅前に置かれているベンチの座面の仕切りが取り外された。かつて野宿者（ホームレス）対策で後付けされたとみられ、市議の江口友子さん（47）が設置者の市に改善を働きかけた。長居しにくいデザインのベンチやオブジェは「排除アート」と呼ばれ、特定の人たちの利用を物理的に妨げている。江口さんは「ベンチは本来、コミュニケーションの場。誰かを排除するためにあるのではない」と訴える。（佐藤圭） 排除アート 明確な定義はないが、ホームレスなど特定の人による公共空間の利用を物理的に妨げている造形物を指すことが多い。座面が仕切られた公園やバス停のベンチ、高速道路の高架下や歩道橋の下に置かれたオブジェ風の丸石などが代表例。1990年代以降、設置者の意図にかかわらず、「アート」と呼ばれるようになった。2020年、東京・渋谷でホームレスとみられる60代女性
『二・二六事件獄中手記・遺書』を読む その2 - 関内関外日記
二・二六事件―獄中手記・遺書 作者:出版社/メーカー: 河出書房新社発売日: 1989/02メディア: 単行本 『二・二六事件獄中手記・遺書』を読む その1 - 関内関外日記 ……吾等十六青年将校ノ赤キ血ノ上ニ日本ハ建設セラルカ、読ミテ此処ニ至ル、誰カ悲憤ノ血涙ニ袖ヲ絞ラザル 我今ヨリ悠然トシテ断頭台ノ露ト消ユ、男子ノ本懐亦之ニ過グルモノアランヤ、一度ビ詩ヲ吟ジテ快然タリ、ニ度ビ過去ヲ省ミテ憮然タリ、三度ビ立チテ刑場ニ赴ク シバシの別レ泣クデナイ サラバサラバ 余ノ悪筆ヲ笑フ者ノ所ニハ化ケテ出ルゾ ヒュードロヒュードロ 合掌 南妙法蓮華経 天照大御神 遺族一同様 天国市極樂寺通四ノ五八六 お釋迦様方 無位無官ノ帝王 ――丹生誠忠。死を直前にしてこういったユーモア……むろん遺されたものへの心遣いにもちがいないが……、人間の底力のようなものを見る気さえする。 さて、磯部浅一だが ……というわけ
『二・二六事件獄中手記・遺書』を読む その1 - 関内関外日記
二・二六事件―獄中手記・遺書 作者:出版社/メーカー: 河出書房新社発売日: 1989/02メディア: 単行本 ……十二日朝、十五士の獄舎より国家を斉唱するを聞き、次いで、万歳を連呼するを耳にす、午前七時より二、三時間軽機関銃、小銃の空包音に交りて、拳銃の実包音を聞く、即ち死刑の執行なることを手にとる如く感ぜられる。磯部氏遠くより余を呼んで「やられていますよ」と叫ぶ、余東北方に面して坐し黙然合掌、噫、感無量、鉄腸も寸断せらるるの思あり、各獄舎より「万歳」「万歳」と叫ぶ声砌りに聞ゆ、入所中の多くの同志が、刑場に臨まんとする同志を送る悲痛なる万歳なり、磯部氏又叫ぶ「わたしはやられたら直ぐ血みどろな姿で陛下の許に参りますよ」と、余も「僕も一緒に行く」と叫ぶ、嗚呼、今や一人の忠諌死諌の士なし、余は死して維新の招来成就に精進邁進せん。 ――村中孝次 映画『日本暗殺秘録』のラストの方で、上記のようなシ
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