Victim blaming - Wikipedia
Victim blaming occurs when the victim of a crime or any wrongful act is held entirely or partially at fault for the harm that befell them.[1] There is historical and current prejudice against the victims of domestic violence and sex crimes, such as the greater tendency to blame victims of rape than victims of robbery if victims and perpetrators knew each other prior to the commission of the crime.
『奄美方言』 カナ文字での書き方 八つの島の五つの言葉七つの呼び名 - 琉球新報 - 沖縄の新聞、地域のニュース
芸能・文化 『奄美方言』 カナ文字での書き方 八つの島の五つの言葉七つの呼び名2009年12月6日 『奄美方言』 岡村隆博著 南方新社２７３０円 琉球語の記録・保存が難しい理由のひとつに、琉球語が独自の文字を持たないことが挙げられる。人々は苦心して日本語の仮名文字や漢字を借用して琉球語の音を表そうとしてきた。 日本語の母音は５つの母音の音色を持つが、奄美諸島の奄美大島、徳之島は「中舌母音」とよばれる独特な２つの母音が加わり、７つの音色の母音を持つ。子音も、喉頭（こうとう）化という日本語にはみられない音声現象がある。そうした奄美諸島の言葉を記録・保存だけでなく、継承・普及も見据えて取り組んでいるのが本書である。 １章は奄美諸島の言葉の音声的な特徴について述べており、２章は記述の手だてを著者の出身である徳之島天城町浅間集落の語を例にして実践的に紹介している。そして本の後半では挨拶（あいさ
「稲作」も地球温暖化を促進する？
フィリピン・アルバイ（Albay）州Cagsawa村の水田で農作業する農民（2006年7月17日撮影、資料写真）(c)AFP/ROMEO GACAD 【12月6日 AFP】アジアの農民は休暇に航空機で海外旅行をしたり、大型エンジンを搭載した乗用車を乗り回したりすることは少ないかもしれないが、温室効果ガスの排出量削減の一つの大きな鍵を握っているのは彼らだと科学者たちは指摘する。 現在、温暖化の要因として注目されているのは主に化石燃料の使用と熱帯森林の伐採だが、温暖化の一因とされるメタンを最も多く放出するのが稲作の水田なのだという。温室効果ガスとしては二酸化炭素がもっともよく知られているが、大気中のメタンは二酸化炭素の少なくとも20倍もの温室効果があるとされている。 フィリピンのロスバニョス（Los Banos）にある国際稲研究所（International Rice Research Ins
「全体主義」というユートピア――伊藤計劃『ハーモニー』（早川書房、2009年） - 一酔人経綸問答
・伊藤計劃『ハーモニー』（早川書房、2009年）が今年度の日本SF大賞に選出された。非常に喜ばしいことであるが、同時にこの優れた作家さんが既に今年の3月に亡くなってしまったことが残念でならない。私見では『ハーモニー』が優れている点は、オーウェル『1984年』や、ハクスレー『すばらしき新世界』の所謂アンチ・ユートピア（ディストピア）のモチーフを用いながらも、オーウェルやハクスレーで曖昧にされた問いを先鋭化したことにあるように思う。その問いとは「人は全体主義の社会でも幸福に生きていけるのではないか」というものに他ならない。 ・『ハーモニー』の世界は、ほとんどの「病気」が駆逐された超－福祉社会である。WatchMeと呼ばれる恒常的体内監視システムによって、個人のカラダが常に健康であるように保たれ、病気は即座に除去される。地域の医療崩壊やインフルエンザに震える現代社会からすると夢のような社会だが、
ブラック社会に住んでるんだが、俺はもう限界かもしれない - apesnotmonkeysの日記
「自転車の鍵」の次は「単なる私権」ですってよ。合法的に往来してよい（現に男であればとがめられない）場所に行ったり好きな衣服を身に着ける自由というのは「単なる私権」なんだそうですよ。それでいてご本人は「基本的人権」のために戦っているつもりらしいからたまらない。まるで『刑事コロンボ』かなにかで犯人がアリバイを力説するうちにボロを出しちゃう場面を観てるようですよ。「自衛」論者（そのお先棒担いだりケツをもったりしている者も含む）たちがこの社会において女性*1が現に・既に強いられている「自衛」のための自己規制を如何に過小評価したうえで「でも、自衛するって悪いことじゃないと思うんだ」とお為ごかしに吹聴しているかがよ〜くわかる。単に「男は獣」論から帰結してしかるべきことのシミュレーションとしてのみ言及されているだけの「チンコ切れ」とか「檻」とかには「基本的人権の侵害だ！」とか「人権感覚を疑う！」とか吹き
歴史修正主義に関する考察 その３３ 全国のネット阿呆守のみなさ〜ん（嘲） - 日々つれづれ
とまあ、いつもの調子でいつもの如くロクに本も読まずに「ネットで真実が！」と喚きくさるネット阿呆守の方々を小馬鹿にし倒すエントリな訳ですが、その阿呆守連中の根底には「矮小なムラ意識」と「無意味な選民観」が「インテリに対するコンプレックス」という調味料で味付けされた結果でしかなく、ただの「憂さ晴らし」としてのものでしかないと認識している。ただ、この「矮小なムラ意識」と「無意味な選民観」だけしか心の拠り所がないというのは却って厄介な訳で。躁うつ病の安倍ちゃんが総理大臣職を放り投げようが、べらんめえオヤジ麻生が衆院選挙で大敗しようが、ウサンクサイケイ新聞こと産経が「下野なう」しようが、んなこたぁオイラ関係ナイモンネーとばかりにますますカルトと化してまあ面白いといや面白いんだけどこんな場末の毒吐きブログにも変なのが時折沸いたりして楽しいやら困っちゃうやらで。 まあ前置きが長くなりましたが、ちょっと抜
★ 電脳ポトラッチ: それはあなたの「当然の権利」じゃない。〜曽野綾子ミニスカ論争関連
◆ニュース・思想系気になるニュース・ネタ [35]心理 [37]宗教・哲学 [10]思想 [7]ジェンダー [39]ネットウォッチ [32]◆趣味映画 [15]本 [9]アニメ・ゲーム [12]コミックス [16]人形・食玩 [18]シムピープル [1]◆眠れぬ夜の奇妙な話 [8]◆作品イラスト [16]４コマ漫画 [7]◆雑記散文的日常 [36]Movable Type [8]◆脳内物質 [10] それはあなたの「当然の権利」じゃない。〜曽野綾子ミニスカ論争関連 ● ここ最近ブックマークしていた曽野綾子発言をめぐる一連の議論について。 ・【曽野綾子】ミニスカ論争〜被害者語り【まとめ】 ・性を盗むのはなにが悪いんでしょうね、どうすれば理性を保てるでしょう、と、わたし（性を盗まれた者）に聞くことの意味をかんがえてくれ ・「男はケモノ」が「女性の自衛」と結びついていること自体が差別 男は
「東アジア共同体」について思うこと - Danas je lep dan.
なんか，鳩山首相の構想する「東アジア共同体」に台湾は含まれるのか否か，という鋭い質問が出たらしい。といっても1週間ほど前の話で，何を今更，なのだけれど。 台湾は東アジアに含まれるのか。 - やうちさん、ニュースだよ！ 個人的に，東アジア共同体について思っていることを書くならば――そもそも東アジア諸国の間には，一致する利害が見当たらない。 ヨーロッパは，ロシアとアメリカというふたつの巨大なパワーの間に挟まれ，それぞれが既に一ヵ国だけでは力を発揮しづらい状況になっていたがゆえに統合の道を選んだ。更にかの地域には，一ヵ国で他の諸国を圧倒できるような国がない。ドイツやフランスが抜きんでているが，彼らにしたって他の加盟国を敵に回したら瞬殺されるだろう。 けれど。東アジアはそもそも状況が全然違う。アメリカという巨大なパワーに様々なものを依存する日本が組もうとしているのは，よりによってアメリカに対抗する
ソマリアで「海賊に投資し身代金報酬の分配を受ける」投資市場がオープン : 痛いニュース(ﾉ∀`)
ソマリアで「海賊に投資し身代金報酬の分配を受ける」投資市場がオープン 1 名前： 筆箱(愛知県)：2009/12/05(土) 22:05:05.38 ID:S8joJnO/ ?PLT ソマリアのHaradheereという町で、投資家が海賊に「投資」して、身代金などの報酬の分配を受けるという投資市場がオープンしたそうだ（ロイター通信、本家/.より）。 ロイター通信の記者を投資市場施設に案内したという元海賊Mohammed氏は「4か月前の モンスーンの時期にオープンしたこの市場は初めは15の『海運事業』しかいなかったが、現在では72の事業が参加している。そのうち10がハイジャックに成功している」と説明したとのこと。投資は現金や銃器や資材などで行えるとのことで、誰でも参加できるそうだ。 小さな漁村だったというHaradheereは海賊関連の事業で潤い、いまでは高級車が行きかうようになっている。M
ヘイト・クライム（１４）
『無罪！』２００９年１１月号 法の廃墟（３１） * ヘイトクライムの現在 * インターネット上の人種差別が溢れ出してきた。ネット上の掲示板やＭＬには人種差別が蔓延していると指摘されて久しい。国連人権委員会でもネット上の人種差別問題と、ネット上での人種差別を克服する教育の普及を課題として掲げてきた。日本でも同様のことが唱えられてきたが、差別が現実世界に躍り出てきた。ネット上で差別と排除の共同行動が呼びかけられ、集った｢市民｣が少数者に暴力的に襲いかかり始めた。 * 差別と暴力 * 最近話題になった事例を確認しておこう。 ①日本政府が、在留期限のすぎた外国人を子どもから引き離し家族を破壊して退去強制する暴挙に出た際、退去強制を支持するデモ行進を行い、これに抗議した市民と暴力沙汰を惹き起こした事例。②在日朝鮮人が長年にわたる努力で建設・維持してきた朝鮮大学校に押しかけて差別的言辞を吐いて侮辱し嫌
「俺を檻に戻せ」という悲劇 - 試作型思索と詩作
性「女性」に閉じ込められて苦しんだ事のある人が、男性を「男性」に閉じ込めようとするのはどうなの、と思ってしまうことがあるのだが… 現実にある男女の非対称な状況にカウンターしようとすれば、その言葉はセクシズムに受け取られるようなものになるのも仕方ないと思う。もっとも、それをセクシズムと勝手に受け取り混乱し、傷つく人は「健常な男性」というマッチョイズムに閉じ込められる事に傷ついた男性だけれど。マッチポンプはやめろ、というカウンターを冷静にそう読めないのは「たましい」の問題で、「あたまがわるい」からだろうか。いや、たぶん、そのとおりだろう。「健常な男性であれ」という社会の要請に応える事は「たましい」を傷つけ、「あたまをわるく」することだからだ。 現実にある抑圧の非対称性を考えたとき、「男性であれ」という檻に入れられて傷ついた者は、ある程度、自分でどうにかしないといけなくなってくる。「俺を檻に戻せ
自由と平等へ根絶されない敵対関係の次元を導入する 闘技的自由主義の可能性 - 奴隷こそが慈悲を施さなければならない
自由と平等の同根 「不確実性」 自由と平等は対立で語られる。「集団内の平等は個人の自由を疎外する。」民主主義を重視する左派と自由主義を重視する右派など、これらの軸によって政治的立場が決まる。ただ一方で、自由と平等は同じ根を持つ。それは「不確実性」である。 近代以前、封建社会などの階級によって人々が社会に埋め込まれていたが、この埋め込みを支えていたのは強制力による押さえつけではなく、固定された生活基盤がそこにあったからだ。 そこに変化をもたらしたのは都市化である。都市化は人々の流動性が向上させ、生活基盤を貨幣経済へとシフトさせた。そこで介入したのが「不確実性」である。どのように生活し、どのように稼ぎ、どこに住みというようなことが不確実になる。不確実であるということは自由でありそして危険であるということだが、また重要なことは不確実性の前では誰もが平等である。サイコロの出目の偶然性は誰にも平等で
「野生の言語」と「獣は檻へ」 - hokusyu’s blog
こういうのも本当に野暮なんだけど書かずにはいられない。 少なくとも近代以降の世界史ってのは「人間」概念の拡大の歴史だといっても過言ではない。市民革命の時代にすら、「黒人」や「女性」は「人間」だとみなされていなかった。彼ら彼女らの地道な権利獲得運動の中で、今まで「人間」カテゴリから排除されていた人々が次々と「人間」になっていく。 だがちょっと待ってほしい。「人間」って一体何さ？と気付いた人々がいた。よくよく目をこらしてみれば、「人間」とは結局、「マジョリティ」の言い換えでしかなかった。つまり「黒人」が「人間」になるということは、「黒人」が「白人」になることでしかなかった。「女性」の場合は「男性」になることでしかなかった*1。 ■野生の言語 http://d.hatena.ne.jp/zarudora/20080504/1209929038 そんな「人間」なんかクソ食らえだ！と言い始めた人たち
在特会よ、子供の見ている前で拡声器で罵倒をするのはやめろ - 情報の海の漂流者
「京都児童公園を無断で校庭として使う朝鮮学校から奪還(12月4日)」 これは、在日特権を許さない市民の会と主権回復を目指す会が、京都朝鮮第一初級学校に押し寄せたという動画。 12月04日は平日であり、学校内部に子供がいる様子も写っている。 そこに在特会が押し寄せ、拡声器を使って大声で罵倒をしたのだ。 とりあえず主張の正しさはともかく 平日の幼稚園・小学校を取り囲むのは無いわ やるならせめて子供が見てない時にやれと言いたい。 京都朝鮮第一初級学校（きょうとちょうせんだいいちしょきゅうがっこう）は、学校法人京都朝鮮学園が運営する京都市南区にある朝鮮学校。 日本の幼稚園・小学校に相当する教育を行っている各種学校（非一条校）である。 京都朝鮮第一初級学校 - Wikipedia 疑問点 後、これは疑問なのだけど、この勧進橋児童公園、本当に無断使用なのだろうか? Google先生に聞いたところ「地元
岩波講座哲学12『性／愛の哲学』(2) - charisの美学日誌
[読書] 岩波哲学講座・第12巻『性／愛の哲学』(2) 2009年9月刊 (写真は、田村公江氏の別著) 収録論文の田村公江「性の商品化――性の自己決定とは」も力作である。田村論文は、ポルノグラフィーと売買春を扱うもので、「制度としての性の商品化に反対する立場で、・・・制度としての売買春＝買春機会を保証する社会のあり方に反対するのが、筆者の立場である。」(p170) ここでは、なぜ売買春は悪いことなのか、その論理を根源的なレベルで構築しようとする田村の議論を見てみたい。田村はまず、現代の日本社会が売春に寛容である理由として二つを指摘する(172)。(1)貧困に迫られての悲惨な売春はすでに過去のものとなったという楽観的認識、(2)性は個人的な事柄であり、当事者の自己決定に委ねておけばよいというリベラリズム。この(1)(2)にそれぞれ対応して、売買春を条件付きで肯定する考え方が二つある。 まず
中華人民共和国政府は反人権的だ。だから、南京事件が焦点化される。 - bat99のブログ
アジア太平洋戦争での日本が犯した戦争犯罪で、もっとも有名なのが南京事件(南京大虐殺)だろう。私自身は戦争犯罪よりはそれに対する戦犯裁判に関心があることと、ネット上でもかなりの資料や考察の蓄積があることから積極的には関わってこなかった。さらに殊更南京事件には興味がないと言いつつ言及する人たちの動機に不審があるのも関わろうと思えない理由の一つだ。 実際、前に書いたように実質的には中国政府に対する反感や蔑視感情を南京事件への疑問と称して表明しているとしか思えないコメントも良く見かける。 id:CloseToTheWallさんが端的に表現されているように 彼らは疑っている、というよりは中国の言うことだからウソ、誇張が混じっているのは当然だろうという、彼らのうちでは至極「常識的」な判断をほとんど脊髄反射のように行っているに過ぎないのではないかと思うからだ。 「でも、30万はウソなんでしょ？」とか「3
仮説・仮定・たとえ話・メタファー・レトリック - セイキキ
id:hokusyu ただのバカ 「獣」と「非国民」は全然違うだろ…。「獣」ってのは文字通り「獣」ってことだから、野犬と同じで権利なんか無いんだよ。それを「自称」（他称もあるが）することで、どんだけの抑圧を与えてるかって話でしょう…。 id:hit-and-run 「たとえ話」のなかの「ケモノ」は文字通り「ケモノ」、「たとえ話」のなかでも「ケモノ」を単なるメタファーだと解釈するなら「駆除」もメタファーと解釈するのが妥当。この辺を（半ば意図的に）混同している輩が id:sionsuzukaze ↓「文字通り獣」として人を扱う感覚は理解に苦しむな。その獣かどうかを初犯前にどうやって区別つけるつもりなんだろ？まさか自分は裁く側だから関係ないとか思ってる？ はてなブックマーク - はあ。 - NaokiTakahashiの日記id:sionsuzukaze氏を狙い撃ちするわけじゃないが、多くの人が
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