日テレのドラマ「明日、ママがいない」への抗議問題。施設の子どもに対する「想像力の欠如」と「加害性」(水島宏明) - 個人 - Yahoo!ニュース
日本テレビが１月１５日（水）に初回を放送した、芦田愛菜主演のドラマ「明日、ママがいない」に対して、児童福祉の関係者から抗議の声が上がっている。 本物の「赤ちゃんポスト」を運営している熊本市の慈恵病院が日本テレビに「放送中止」を求めている。 まず、経緯を伝えている共同通信の配信記事を見てみよう。 人権侵害”日テレにドラマ「明日、ママがいない」の中止要請（共同通信・サンケイスポーツ） 親が育てられない子どもを匿名で受け入れる「こうのとりのゆりかご」（赤ちゃんポスト）を設置する熊本市の慈恵病院は１６日、日本テレビ系列で放映された児童養護施設が舞台の連続ドラマについて「養護施設の子どもや職員への誤解偏見を与え、人権侵害だ」として、放送中止を申し入れると明らかにした。 放送倫理・番組向上機構（ＢＰＯ）の放送人権委員会への審議の申し入れも検討している。 ドラマは、１５日に第１回が放映された「明日、ママ
スギ花粉症に「なめる」薬 厚労省が初承認、根治に期待：朝日新聞デジタル
スギ花粉症の根治が期待できる新薬が１７日、厚生労働省に承認された。花粉の成分を元にした薬で、口に含んで粘膜から取り込んで体を慣らし、異常な免疫反応を引き起こしている体質を改善する。花粉症の根治療法で「なめる」薬の承認は国内初。注射薬に比べて患者の負担が少なく、専門医の間で普及への期待が高まっている。 鳥居薬品（本社・東京）が申請していた舌下免疫療法薬「シダトレン」。舌の裏側に、目薬のように薬液を垂らして２分間待ち、そのままのみ込む。１日１回服用する。臨床試験では１年半続けて、症状抑制の効果が確認された。 適応患者は今のところ１２歳以上で、２～３年は治療が必要。アレルギー反応によるアナフィラキシーショックなど副作用の危険もあるため、自宅できちんと管理できることが前提だ。医師の側も学会や製薬会社の講習会を受けて登録されないと処方できない。
【浜松感染】原因は給食パンと断定、製造業者を営業禁止に 欠席者１１３３人 - MSN産経ニュース
浜松市で多数の児童が嘔吐（おうと）や下痢を訴えて欠席した問題で、市保健所は１７日、給食用の食パンが作られた工場でノロウイルスが検出されたことから、食パンにノロウイルスが付着したことによる集団食中毒と断定した。また、腸炎で小学１年の男児（７）が入院していたことも判明。１７日までの欠席者数の累計は１１３３人、小中学校、幼稚園の閉鎖は１７校に上った。 浜松市は１７日、パンを製造した同市東区の菓子製造業者「宝福」を当分の間、営業禁止とした。 市保健所は便の検査を行った７校のうち、６校の児童からノロウイルスの陽性反応が出たため、「複数の感染源となる原因物質があった」と推定。各校の給食で共通する食材のうち、加熱調理をしていないパンと牛乳が浮上した。 牛乳は加熱殺菌された上で、１人分ずつパック詰めされていたことから、市保健所では宝福が１４日に提供した食パンが食中毒をもたらしたとの見方を強めていた。さらに
幻想の英雄・全文公開
津田信は、1974年5月から7月の3ヶ月間、28年ぶりに帰還した元日本兵小野田寛郎と共同生活をし、その手記「戦った、生きた」を『週刊現代』に連載しました。これは、のちに『わがルパング島の三十年戦争』と改題されて、講談社から出版されました。 しかし、この手記は、真実を歪めて書いたもので、その罪の意識から、津田信は、3年後の1977年6月に、手記代筆の真相を暴露した書下ろしノンフィクション『幻想の英雄－小野田少尉との三ヵ月』を図書出版社から刊行しました。 ＊全文公開は、2014年8月いっぱいで停止しました。 ＊なお、本書は電子書籍化（有料）しましたので、そちらで 読んでいただけるとありがたいです。 小野田少佐との三ヵ月「幻想の英雄」 津田信 (2014/8/4) - Kindle本
「アンタの力が必要なんだよ！」「よしてくれ。何年も前の話だ」
補足 ハッシュタグ (#アンタの力) は指定したので、ネタのあるオッサンは続きをプリーズ (気付いたら拾っとくヨ)。 ネタが増えてきたので感想ツイートは外してるヨ。ゴメンネ。 ネタについての解説は野暮なので (ツイートでは) やめとくけど、コメ欄で解説しちゃっても全然 OK だヨ。 解らないネタは近くのオッサンに聞いてみよう。(多分) 聞いてもいない事までベラベラ喋りだすゾ！ "ググって解るネタ" と "ググっても解らないネタ" があるヨ。 ツイートしているオッサンの記憶も (多分) 曖昧なので間違ってるトコもあると思うヨ。 恥ずかしがって書くと余計に恥ずかしいゾ。オッサン自身が主人公になったつもりで書いてネ。
「居酒屋甲子園」参加店舗の謎。ある特定のチェーンが多い？
今物議をかもしている「居酒屋甲子園」（今月１４日放映の、NHK番組「クローズアップ現代」で批判され公式が反論）の参加店舗を調べてみると、奇妙なことに気づきました。
「想定外の誤解」解読……私の回答
牛丼屋で「ごちそうさま」を言うことに関し、えらい誤解を受けている話 - 百合男子ときどき腐男子 言い方は悪いが所得の低そうな人ほど、牛丼チェーン店で店員に「ごちそうさま」と言う（本来不必要なレベルの）礼儀正しさを備えているように思えるのは興味深い とTwitterに書いたら、想定外の反発が押し寄せて困惑した、という話らしい。それで、自分の文章のどこが意図しない解釈の原因となっているのか、知りたいのだという。 誰か僕にもわかるような簡単で合理的な説明を！ 既に、はてブにたくさん回答が出ていますが、私も書いてみます。 低所得者は、高所得者に対し、コンプレックスを持っている。高所得者基準で低所得者の言動にネガティブな評価がなされると、強く反発する。だから、所得と行動を結び付けて論じる場合、低所得者の行動を「標準」「常識」とし、高所得者の行動を「逸脱」「奇妙」とするのが安全。 理由は不明ながら、「
「所得の低そうな人ほど、牛丼チェーン店で“ごちそうさま”と言う」 → 大炎上 - 痛いニュース(ﾉ∀`) :ライブドアブログ
「所得の低そうな人ほど、牛丼チェーン店で“ごちそうさま”と言う」 → 大炎上 1 名前： 閃光妖術(岡山県)：2014/01/17(金) 16:27:24.82 ID:Fx+VXmWJ0 牛丼屋で「ごちそうさま」を言うことに関し、えらい誤解を受けている話 ”言い方は悪いが所得の低そうな人ほど、牛丼チェーン店で店員に「ごちそうさま」と言う（本来不必要なレベルの）礼儀正しさを備えているように思えるのは興味深い” ご覧のように、これは単純に「僕はこんな疑問を持ちました」ということの表明です。 「所得が低い」と言い切っているわけでもないし、「備えている『ように思える』」と、 あくまで僕の中のイメージでしかないこともはっきり記しています。 「本来不必要」というのも、「ごちそうさまを言うのは義務ではない」という意味です。 すると、このツイートがえらく拡散されていたので「お、同じことを考えている人が結構
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