菊タブー - Wikipedia
菊タブー（きくタブー）は、日本の天皇・皇室に対する批判やパロディーを容認しない禁忌（タブー）、及び直接的暴力も含む圧力の総称（通称）。皇室の紋章が菊（菊花紋章）であることから、婉曲的にこう呼ばれる。 概要[編集] 明治維新以後第二次世界大戦までは、天皇や天皇制に対して批判的な言論は、体制批判として旧刑法施行以後不敬罪規定で取り締まられ、社会的にも強い排除圧力があった。また、後に治安維持法が制定され、国体（天皇制）を否定する活動について罰せられることとなった。 戦後は、言論の自由が広く認められ、刑法から不敬罪が削除されたことで、天皇や天皇制に対して批判的な言論であっても、法的に禁圧されることはほぼなくなり、社会的にも批判に寛容になった。しかし、右翼団体やその構成員が、暴力的な手段を用いてこれを封殺しようとする事件をたびたび起こした。暴力被害に遭うことやトラブルになることを恐れてマスメディアな
避諱 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2021年8月） 避諱（ひき）とは、君主や目上の者の諱の使用を忌避する慣習である。中国など東アジアの漢字文化圏にみられる。二字名の場合にどちらか一字を忌避することを偏諱（へんき）という。この項では中国の避諱を中心に記述する。 概要[編集] 中国では古来、親や主君などの目上に当たる者の諱（本名）を呼ぶことは極めて無礼なことと考えられていた（実名敬避）。特に皇帝およびその祖先の諱については、時代によって厳しさは異なるが、あらゆる臣下がその諱を口にしたり書いたりすることを慎重に避けた。ある王朝の皇帝に関する避諱の範囲はその時代のあらゆる言語表現に及び、例えば、避諱に触れる文字を含む人名や地名があったときには適宜諱に当た
竹原信一 - Wikipedia
竹原 信一（たけはら しんいち、1959年〈昭和34年〉3月7日[1] - ）は、日本の政治家、退職航空自衛官。鹿児島県阿久根市議会議員（4期）。前阿久根市長（2期）。最終階級は二等空尉。 経歴[編集] 1977年、鹿児島県立出水高等学校を卒業。総理府防衛庁入庁（防衛大学校入校）、1983年卒業（第27期。同期に佐藤正久）。航空自衛隊に幹部候補生として任官するも、1988年に二等空尉で退官。帰郷して父親の経営する建設会社である株式会社三笠興産[注 1]に就職する。一時期は同社の代表取締役を務めた。 2005年、阿久根市議会議員選挙に出馬し、初当選[1]。 阿久根市長時代[編集] 2008年8月31日、阿久根市議会議員を辞職して、阿久根市長選挙に立候補し、初当選。 2009年2月6日、阿久根市議会が市長不信任決議案を全会一致で可決し、同月10日、竹原は市議会を解散した。2009年4月17日、
西郷隆盛 - Wikipedia
西郷 隆盛（さいごう たかもり、旧字体：西鄕 隆󠄁盛󠄁、1828年1月23日（文政10年12月7日）- 1877年（明治10年）9月24日）は、幕末から明治初期の日本の政治家、軍人[1]。 薩摩国薩摩藩の下級藩士・西郷吉兵衛隆盛の長男。諱は元服時に隆永（たかなが）のちに武雄・隆盛（たかもり）と名を改めた。幼名は小吉、通称は吉之介、善兵衛、吉兵衛、吉之助と順次変更。号は南洲（なんしゅう）。西郷隆盛は父と同名であるが、これは王政復古の章典で位階を授けられる際に親友の吉井友実が誤って父・吉兵衛の名で届け出てしまい、それ以後は父の名を名乗ったためである。一時、西郷三助・菊池源吾・大島三右衛門・大島吉之助などの変名も名乗った。 生涯[編集] 本項で、年月日は明治5年12月2日までは旧暦（太陰太陽暦）である天保暦、明治6年1月1日以後は新暦（太陽暦）であるグレゴリオ暦を用い、和暦を先に、その後ろの
外国人嫌悪 - Wikipedia
英語版記事を日本語へ機械翻訳したバージョン（Google翻訳）。 万が一翻訳の手がかりとして機械翻訳を用いた場合、翻訳者は必ず翻訳元原文を参照して機械翻訳の誤りを訂正し、正確な翻訳にしなければなりません。これが成されていない場合、記事は削除の方針G-3に基づき、削除される可能性があります。 信頼性が低いまたは低品質な文章を翻訳しないでください。もし可能ならば、文章を他言語版記事に示された文献で正しいかどうかを確認してください。 履歴継承を行うため、要約欄に翻訳元となった記事のページ名・版について記述する必要があります。記述方法については、Wikipedia:翻訳のガイドライン#要約欄への記入を参照ください。 翻訳後、{{翻訳告知|en|Xenophobia|…}}をノートに追加することもできます。 Wikipedia:翻訳のガイドラインに、より詳細な翻訳の手順・指針についての説明があります
戊辰戦争 - Wikipedia
開戦に至る経緯[編集] 四侯会議の崩壊以後、薩摩藩は長州藩と共に武力倒幕を志向するようになり、朝廷への工作を活発化させた。慶応3年（1867年）10月13日、14日に討幕の密勅が薩摩と長州に下される。 （訳文）詔を下す。源慶喜（徳川慶喜）は、歴代長年の幕府の権威を笠に着て、一族の兵力が強大なことをたよりにして、みだりに忠実で善良な人々を殺傷し、天皇の命令を無視してきた。そしてついには、先帝（孝明天皇）が下した詔勅を曲解して恐縮することもなく、人民を苦境に陥れて顧みることもない。この罪悪が極まれば、今にも日本は転覆してしまう（滅んでしまう）であろう。 朕（明治天皇）今、人民の父母となってこの賊臣を排斥しなければ、いかにして、上に向かっては先帝の霊に謝罪し、下に向かっては人民の深いうらみに報いることが出来るだろうか。これこそが、朕の憂い、憤る理由である。本来であれば、先帝の喪に服して慎むべきと
お使いのInternet Explorerは古いバージョンのため、正しく表示されない可能性があります。最新のバージョンにアップデートするか、別のブラウザーからご利用ください。 Internet Explorerのアップデートについて 1月7日、ついにNHK大河ドラマ『西郷どん』が始まった。林真理子氏の小説が原作、『花子とアン』などで知られる中園ミホ氏が脚本。 明治維新の英雄・西郷隆盛を鈴木亮平（34）が演じるが、「史実との違いを探せばきりがありません」と語るのは、鹿児島・志學館大学の原口泉教授（70）だ。 『翔ぶが如く』（1990年）、『篤姫』（2008年）などの大河に携わり、『西郷どん』でも時代考証を担当。その原口教授自ら、史実との違いをツッコんでくれた。 【フェイク1】西郷隆盛と主君の出会い 「第1回の放送で藩主・島津斉彬（渡辺謙）がお忍びで薩摩へ帰り、幼少期の西郷隆盛と出会います。し
細川ガラシャ - Wikipedia
細川 ガラシャ（伽羅奢[1]、迦羅奢[2]、Gracia[3]） / 明智 玉（子）（明智 珠（子））（ほそかわ ガラシャ / あけち たま（たまこ）、永禄6年（1563年）- 慶長5年7月17日（1600年8月25日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。明智光秀の三女で細川忠興の正室。実名は「たま」（玉/珠）または玉子（たまこ）。法名は秀林院（しゅうりんいん）。キリスト教徒（キリシタン）。 子に、於長（おちょう：前野景定正室）・忠隆・興秋・忠利・多羅（たら：稲葉一通室）などがいる。 名称[編集] 当時のクリスチャンが名字＋洗礼名で宣教師の資料に記載されていることを根拠に、クリスチャンとしては「細川ガラシャ」を称したと解する[4]学者もいるが、直接の一次資料は存在せず、早くは『中央史壇』1921年10月号西村真次「細川ガラシャ」にみることができる程度である。1920年代に教会から
2013年08月02日08:00 明治・大正時代の面白いエピソードとか雑学教えてくれ Tweet 1：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/01(木) 21:24:05.40 ID:v2bp2XJx0 明治時代にチョコが売り出された時、牛の血が入っているという噂が流れてあまり売れなかった 「江戸時代の日本すげぇー！」ってなる知識教えてくれ http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4507507.html 3：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/08/01(木) 21:26:06.88 ID:mMqGEkhC0 明治時代まで新聞に「妖怪が出た」という記事が載ってた 神・悪魔・天使・妖怪・怪物でそれぞれ最強の奴教えて http://blog.livedoor.jp/nwknews/archive
［Gamescom］帝国主義時代の大国の葛藤を描くターン制ストラテジー「Pride of Nations」が発表。日本は明治維新の激動をいかに切り抜けるのか!?
［Gamescom］帝国主義時代の大国の葛藤を描くターン制ストラテジー「Pride of Nations」が発表。日本は明治維新の激動をいかに切り抜けるのか!? ライター：奥谷海人 Paradox FranceのPhilippe Thibaut（フィリペ・ティボー）氏。日本史の造詣に深いようだ 「Victoria II」を発表したばかりのParadox Interactiveだが，もう一つ同じ時代を描いたグランドストラテジーゲームとして，1850年から1920年までの帝国主義期を描いた新作「Pride of Nations」を開発中だ。 開発するのは最近Paradoxに買収されたAGEOD（現Paradox France）である。そのため，ゲームエンジンは独自のものを利用しており，ほかのParadoxのストラテジーゲームと比べても，かなり違った印象を受ける。AGEODは，これまでも「Bir
アーネスト・サトウ - Wikipedia
サー・アーネスト・メイソン・サトウ（英語: Sir Ernest Mason Satow、枢密顧問官、GCMG、1843年6月30日 - 1929年8月26日[1]）は、イギリスの外交官。イギリス公使館の通訳、駐日公使、駐清公使を務め、イギリスにおける日本学の基礎を築いた。日本名は佐藤 愛之助（さとう あいのすけ）または 薩道 愛之助（読み同じ）。雅号に薩道静山[2]。日本滞在は1862年から1883年（一時帰国を含む）と、駐日公使としての1895年から1900年までの間を併せると、計25年間になる。植物学者の武田久吉は次男。 生涯[編集] 日本着任まで[編集] 1843年、ドイツ東部のヴィスマールにルーツを持つソルブ系ドイツ人（当時はスウェーデン領だったため出生時の国籍はスウェーデン）の父デーヴィッド、イギリス人の母マーガレット（旧姓、メイソン）の三男としてロンドン北部クラプトン（en,
宮内庁の羽毛田信吾長官は２６日の定例記者会見で、天皇、皇后両陛下が、自らの葬儀や陵墓の在り方について、国民生活への影響を少なくするよう、火葬とし、葬礼の簡略化を望まれていることを明らかにした。 宮内庁はこれを踏まえ、陵墓の規模や、両陛下の合葬も視野に入れた検討を行う。 現在、天皇、皇后の葬儀は伝統的方式に従って土葬で行われており、江戸末期の孝明天皇から昭和天皇まで、いずれも土葬で行われてきた。同庁によると、歴代天皇１２４代（うち２人は２回即位）の葬儀方法は、土葬が７３人、火葬が４１人、不明が８人となっている。
伊勢神宮には皇室の祖先神が祭られているし、天皇は毎年元日の早朝、平安時代から伝わる古式装束を着て祭儀（四方拝）を行っている。だからこそ、天皇の葬儀も神式で行われるのは当たり前でしょ!?――そんなイメージを抱いている人も多いのではないだろうか。 ところがじつは、神式で行われた葬儀は明治天皇、大正天皇、昭和天皇のわずか3回に過ぎず、その歴史が「皇紀2677年」に比して「意外と短い」ということをご存じだろうか。飛鳥・奈良の昔から江戸時代の孝明天皇の葬儀（1867年）まではずっと仏式で行われ、天皇家の菩提寺は泉涌寺（京都市東山区）だった。それが一転、明治以降はなぜ神式に変わったのか。 10月18日に発売となる『天皇家のお葬式』の著者・大角修氏が、古代からの天皇の葬儀の変遷をたどりながら、その時代背景や時代の変化について考察する。 天皇が語られた「自身の葬儀」 平成28年（2016）8月8日、天皇が
生麦事件 - Wikipedia
後年、事件の現場付近に建てられた石碑が京急本線生麦駅近くに残っており[注釈 1]、1988年（昭和63年）11月1日に市の地域史跡に登録された[3]。 事件の概要[編集] 事件前の状況[編集] 事件当時の生麦村。東海道に沿った集落の神奈川宿寄りのはずれ、リチャードソン遺体発見現場（落馬地点）近辺と見られている。 文久2年（1862年）、薩摩藩主・島津茂久の父で藩政の最高指導者・島津久光（44歳）は、幕政改革を志して700人にのぼる軍勢を引き連れて江戸へ出向いたのち（文久の改革も参照）、勅使・大原重徳とともに京都へ帰る運びとなった。久光は大原の一行より1日早く、8月21日に江戸を出発した。率いた軍勢は400人あまりであった[4]。 八ツ時（午後2時）頃、行列が生麦村に差しかかった折り、4人の騎馬のイギリス人と行き会った。横浜でアメリカ人経営の商店に勤めていたウッドソープ・チャールズ・クラーク
徳川慶喜 - Wikipedia
徳川 慶喜（とくがわ よしのぶ／よしひさ、旧字体：德川 慶喜）は、江戸時代末期（幕末）の江戸幕府第15代将軍（在職：1867年1月10日〈慶応2年12月5日〉- 1868年1月3日〈慶応3年12月9日〉）、明治時代の日本の政治家、華族。位階・勲等・爵位は従一位勲一等公爵。 天保8年（1837年）9月29日、水戸藩主・徳川斉昭の七男として誕生。母は有栖川宮織仁親王の第12王女・吉子女王。初めは父・斉昭より偏諱を受けて松平昭致（まつだいら あきむね）、一橋家相続後は将軍・徳川家慶から偏諱を賜って徳川慶喜と名乗った。将軍後見職や禁裏御守衛総督などを務めた後、徳川宗家を相続し将軍職に就任した。歴史上最後の征夷大将軍であり、江戸幕府歴代将軍の中で在職中に江戸城に入城しなかった唯一の将軍でもある。慶応3年（1867年）に大政奉還を行ったが、直後の王政復古の大号令に反発して慶応4年（1868年）に鳥羽伏
天 皇 数 え る ！ 前編
http://yutori.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1213953049/ 1 ：愛のVIP戦士：2008/06/20(金) 18:10:49.71 ID:fhRNcEUE0 初代天皇 神武天皇 2 ：愛のVIP戦士：2008/06/20(金) 18:11:34.63 ID:fhRNcEUE0 ２代目天皇 綏靖天皇 3 ：愛のVIP戦士：2008/06/20(金) 18:12:02.77 ID:fhRNcEUE0 ３代目天皇 安寧天皇 4 ：愛のVIP戦士：2008/06/20(金) 18:12:25.22 ID:fhRNcEUE0 ４代目天皇 懿德天皇 5 ：愛のVIP戦士：2008/06/20(金) 18:12:45.75 ID:fhRNcEUE0 ５代目天皇 孝昭天皇 6 ：愛のVIP戦士：2008/06/20(金) 18:13:20.96 ID
滋賀県彦根市の彦根城近くで、同城に住むタレントのひこにゃんさん（3)が、暴漢らに襲撃され殺されるというショッキングな事件が発生。市民を震撼させている。ひこにゃんさんは最近、日本との通商・交流を求めるアメリカのペリー提督の親戚らと親しくしており、先日はその功をねぎらってハワイに招かれたばかり。犯行グループは 「あるじに続き、飼い猫までもが天皇の勅許なしに夷狄と交流を深めるとは不敬千万。天に代わって成敗した」 と声明を発表。警察は「尊王攘夷派によるテロ行為」と見て捜査している。 事件が起きたのは9日朝。市内でおこなわれる予定だったイベント出席のため、ひこにゃんが駕籠に乗り彦根城の門を出たところ、不審な男がサインを求めるふりをして行列の前方に近づいてきた。駕籠が止まると、とつぜんピストルの音が鳴り響き、周囲から抜刀した十数名の男が襲いかかり居合わせた関係者を斬殺。抵抗する者がいなくなると駕籠に次
日本の国旗 - Wikipedia
日本の国旗（にっぽんのこっき、にほんのこっき）は、白地に紅色で丸が描かれた旗。法律上は日章旗（にっしょうき）と呼ばれ、日本では古くから、一般的に日の丸（ひのまる）と呼ばれる。日本では聖徳太子が遣隋使に託した文書以来、自国を"日出づる国"とする考え方があり、赤い日の丸は日の出の太陽を象徴する。 また紅白は日本の伝統色で、めでたいものとされており、赤は博愛と活力、白は神聖と純潔を意味するとも言われている[1]。 1999年（平成11年）に公布・施行された「国旗及び国歌に関する法律」（通称：国旗・国歌法）の規定によれば、「旗の形は縦が横の3分の2の長方形。日章の直径は縦の5分の3で中心は旗の中心。地色は白色、日章は紅色」とされている。上下・左右対称である。 主に旧日本軍や自衛隊で使用されている日章と旭光を意匠化した旗については、「旭日旗（きょくじつき）」を参照。 国旗として扱われる以前の歴史[編
この記事では、明治～昭和時代の天皇の後継者問題について書きます。 神話からだと２７００年、歴史的にたどれるのは１５００年。日本の天皇は連綿と男系を貫いてきましたが、これが近代においても極めて困難な道のりだということを色々書いていきます。 なお、現在の道徳観念からはちょっと違う部分もありますが、これは歴史的事実を記述したものであるということをあらかじめご了承ください。 皇后に必要なのは、まず格式だった 明治天皇が皇后美子と結婚したのは、彼女が一条家という皇后に見合う格式の家柄だったということ。 ところが、美子皇后は身体が弱く、子どもを産めそうにないということで、 「お妃女官」が設けられたという経緯があります。 実は、当時の天皇は皇后の産んだ子が次の天皇になるとは限らない。周りに仕えている女官が生むパターンが結構多かった。 当の明治天皇は孝明天皇の妃英照皇太后ではなく、やはり天皇に仕えた中山慶
1：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/07/18(木) 20:06:02.28 ID:1UldBz5w0 木戸孝允は毛利元就の子孫 4：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/07/18(木) 20:10:24.38 ID:sHniLFBv0 今の大河の山本八重は山本勘助の子孫 5：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/07/18(木) 20:12:51.29 ID:1UldBz5w0 >>4 絶対違うだろ 7：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/07/18(木) 20:14:33.78 ID:sHniLFBv0 >>5 兄貴の方に書いてある http://ja.wikipedia.org/wiki/山本覚馬 506：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/07/19
2012年08月04日14:30 秀吉と同じくらいかそれ以上の出世の仕方した人物って日本史上にいるのかな Tweet 1：名無し募集中。。。：2012/08/03(金) 20:11:01.34 ID:0 どうだろう 4： 名無し募集中。。。：2012/08/03(金) 20:12:29.40 ID:0 田中角栄は？ 5： 名無し募集中。。。：2012/08/03(金) 20:13:06.83 ID:0 道鏡だな 太政大臣までいった 道鏡 奈良時代の法相宗の僧。物部氏の一族の弓削氏の出自で、弓削櫛麻呂の子。 俗姓が弓削連であることから、弓削道鏡（ゆげのどうきょう）とも呼ばれる。 兄弟に弓削浄人。天智天皇の皇子である施基皇子の子とする異説もある。 祈祷の力をもって皇室に取り入って権力を握り、政治に容喙したことから、 よく帝政ロシア末期の怪僧グリゴリー・ラスプーチンと対比される。 http://
八重の桜 「敗戦の責任」【番外編】他大河ドラマ比較 2013年5月26日、『八重の桜』第21回「敗戦の責任」では、「鳥羽・伏見の戦い」で圧倒的に数が 勝っているはずの幕府軍が大敗し、徳川慶喜が会津藩主・松平容保、桑名藩主・松平定敬らと共に 大阪を密かに脱出し江戸へ帰るという有名、かつ慶喜の評価の分れるシーンが放送されました。 ここで、はぁ？なんで兵を放り出して勝手に帰るの？いみふーー！！ …と、叫んだ方は多いはず。 一体、どうして慶喜はこんな行動に出、容保さまは付いて行ってしまったのか。 元々こんな戦は乗り気じゃなかった慶喜が「錦の御旗」が薩摩軍に現れたのを知り、完全に戦意を 喪失し、朝敵となる事に恐れをなして逃げてしまったとも、江戸に戻れば形勢を立て直せると 本気で信じていたとも、国を二分する戦をこれ以上激化させないための英断とも… 様々に見られているこの一件、過去に放映された大河ドラマ
西園寺公望 - Wikipedia
フランスパリに留学中の西園寺（1871年 - 1880年） 西園寺 公望（さいおんじ きんもち、嘉永2年10月23日〈1849年12月7日〉[注釈 1] - 昭和15年〈1940年〉11月24日）は、日本の公家、政治家、教育者。位階・勲等・爵位は従一位大勲位公爵。雅号は陶庵、不読、竹軒[注釈 2]。 概説[編集] 戊辰戦争において官軍の山陰道鎮撫総督を務め、フランス留学後には伊藤博文の腹心となった。第2次伊藤内閣にて文部大臣として初入閣し外務大臣を兼任、第3次伊藤内閣でも文部大臣として入閣した。第4次伊藤内閣では班列として入閣し、内閣総理大臣の伊藤博文の病気療養中は内閣総理大臣臨時代理を務め、のちに伊藤が単独辞任すると内閣総理大臣臨時兼任を務めた。 明治36年（1903年）には伊藤の後を継いで立憲政友会総裁に就任し、明治39年（1906年）内閣総理大臣に任じられ、第1次西園寺内閣、第2次西
MIYADAI.com Blog (Archive) > 先日、フォーラム「新・地球学の世紀」で亜細亜主義と日蓮主義についてお話ししました。 « 一水会前代表の鈴木邦男さんと食事をしながらお話ししました | マスメディアの出鱈目な報道に釘を刺しました » （テープ起こしを「である」調にしました） ■私が亜細亜主義について語ろうと思った契機は二つある。1997年の日米安保共同声明と1999年のＷＴＯシアトル総会だ。前者は冷戦終焉後「にもかかわらず」米国追従を続けることの意味、後者はグローバル化に歯止めをかけないことの意味が、問われる問題だった。 ■だが国内では議論が盛り上がらなかった。援助交際や新興宗教や少年犯罪の取材を続けつつ、これはマズイと思った私は、「昔とった杵柄」で亜細亜主義や天皇制の今日的意味を積極的に語るようになった。因みに私は権力現象の数理的記述で博士号を取得している。 ■オル
宮中某重大事件 - Wikipedia
皇太子裕仁親王と同妃良子（1924年） 宮中某重大事件（きゅうちゅうぼうじゅうだいじけん）は、大正天皇の皇太子・裕仁親王（後の昭和天皇）妃に内定していた久邇宮家の良子女王（後の香淳皇后）の家系に色覚異常の遺伝があるとして、1920年（大正9年）から1921年（大正10年）にかけて元老・山縣有朋らが久邇宮家に婚約辞退を迫った事件である。天皇の血統を重んじる山縣らに対し、良子女王の父・久邇宮邦彦王や、皇太子や良子女王に倫理を教えていた杉浦重剛らが人倫論を訴え抵抗した。当時世間一般には知られなかったものの、薩長閥の対立や反藩閥勢力の動き、さらには皇太子の外遊計画への反対運動も絡んで、宮中から政界、右翼などを巻き込む騒動となった。しかし1921年2月10日に政府が婚約内定に変更はない旨の発表を行うことで収束し、正式に婚約。内定から5年後の1924年（大正13年）1月26日にようやく成婚式が行われた
「幕末の朝廷―若き孝明帝と鷹司関白」家近 良樹 著
まぁ絶版なので最初は書評書かなくてもいいかと思ったのだが、やはり本書の幕末史における重要度から言っても紹介しておく方が良いかなと。2007年の本なので、たぶんあと五年か十年かしたら中公文庫なり講談社学術文庫なりから再販されるんじゃないかと思うが、とりあえず良い本なので、古書なり図書館なりで一読おすすめします。一応、先日紹介した同じ著者の「江戸幕府崩壊 孝明天皇と「一会桑」 (講談社学術文庫)」2～5章で同時代の大まかなアウトラインはつかめます。 天皇の地位の急激な上昇日本近世・近代政治史上最大のテーマ、それは「天皇は何故これほど急激に地位を向上させたのか」ということだ。 豊臣氏を滅ぼした徳川幕府は元和元年（1615）、禁中並公家諸法度を制定して天皇と朝廷を事実上支配下に置いた。表面上幕府と朝廷は対等という体裁を整えてはいたが摂関家以下公家は将軍に臣従し、武家伝奏を通じて朝廷統制が行われ天皇
あみみ 縞パン画像スレ まとめ
最近縞パン記事が豊作だったので集めてみたよ！ ●縞パン画像スレ ●縞パン画像スレ part2 ●縞パン画像スレ part3 （萌速ＶＩＰ） ●【HCG】 縞パン （エロアニメの宴） ●【微エロ】縞パンはいてる女の子の二次画像 （わくてか速報） ●縞パン画像スレ【エロ注意】 ●縞パン画像スレPART2 ●縞パン画像スレPART3 ●縞パン画像スレPART5 （妹速VIP(｀・ω・´)ｼｬｷｰﾝ） ４…(´･ω･｀) ●縞パン画像スレ （ギャルゲーブログ） ●縞パン画像スレ （ニュー速ZIP ★ 麻呂エログ） ●縞パン！ （経済学部生Cowardの思うこと） ２次縞パン画像掲示板。 ●惨事の縞パン画像って以外と少ないね （あんか～びっぷ） ●惨事の縞パン画像って意外と少ないね （みんくちゃんねる） ●しまパン（縞パン）画像集 （ゲームどぅんがぁ） ●しまパン（縞パン）画像集 （動画屋）
木戸孝允 - Wikipedia
木戸 孝允（きど たかよし、天保4年6月26日〈1833年8月11日〉- 明治10年〈1877年〉5月26日）は、日本の幕末の長州藩士、勤王志士、明治時代初期の政治家[1]。号は松菊、竿鈴[2]。 明治維新の元勲として、大久保利通、西郷隆盛とともに維新の三傑の一人に数えられる[3][4]。幕末期には桂 小五郎（かつら こごろう）の名で活躍した。 概略[編集] 長州藩出身[5]。同藩藩医和田家の生まれだが、7歳で同藩藩士桂家の養子となる[2][6]。1849年に吉田松陰の門弟となり[2][4]、1852年には江戸に留学して斎藤弥九郎の道場で剣術を学び[2]、また洋式の砲術や兵術、造船術、蘭学などを学んだ[6]。 1858年の安政の大獄以降、薩摩藩、水戸藩、越前藩など諸藩の尊王攘夷の志士たちと広く交わるようになり[7]、高杉晋作や久坂玄瑞らと並んで藩内の尊王攘夷派の指導者となった[2]。186
上皇后美智子 - Wikipedia
五衣・唐衣・裳姿の美智子 上皇后美智子（じょうこうごうみちこ、1934年〈昭和9年〉10月20日 - ）は、日本の皇族。第125代天皇・明仁の皇后。身位は上皇后。敬称は陛下[2]。お印は白樺。勲等は勲一等。旧名は正田 美智子（しょうだ みちこ）。 第126代・今上天皇（徳仁）の母。 明治時代以降初めての民間出身[注釈 1][注釈 2]の皇后ならびに皇族。現皇室典範下で立后した初めての皇后でもある。2019年の明仁の退位に伴い、新たに設けられた身位である上皇后となった。 現在の住居は、東京都港区元赤坂の赤坂御用地にある仙洞御所。 来歴[編集] 少女時代[編集] 1940年（昭和15年）頃の正田美智子 1934年（昭和9年）10月20日、日清製粉グループ会長の正田英三郎・正田富美（1981年（昭和56年）に富美子と改名した）夫妻の長女として東京府東京市本郷区（現・東京都文京区東部）の東京帝国大
京都の神社を30社以上巡ってきたから写真うｐ カテゴリVIP旅スレ Tweetコメント( 20 ) 1 ：名無しさん＠おーぷん 2014/12/11(木)01:20:15 ID:fji 2日間かけて京都の主だった神社を巡ってきたから、その時の写真をちょっとした解説付きであげてく。 質問あれば答える。 にわかだから説明が間違ってたり、なんであそこに行ってないんだみたいなことがあったらすまん。 プロジンジャーの人がいたら補足してくれるとありがたい。 スポンサードリンク 2 ：六条御息所◆qoVwFtbUcHCO 2014/12/11(木)01:20:41 ID:eAY 期待 5 ：名無しさん＠おーぷん 2014/12/11(木)01:21:28 ID:fji 夜行バスで出発。 最初の乗り場だったからまだ誰もいない。 17 ：ポンコツ針金おかわりだ◆PONPONqAns 2014/12/11(木
これは陰謀論でもトンデモでもない、真面目な話。最近に安重根へ言及した*1こともあって、テロリストとしての伊藤博文について色々と考えている。 たとえば、番組改変期の2時間特別ドラマとして、伊藤博文の生涯を追ってみると、けっこう面白いものができると思うのだ。 一例として、ハルビン駅から物語を導入してみてはどうだろうか。駅ならば人数が少なくても群集を描写でき、制作費が安くても相応に豪華な雰囲気が出ることだろう。 そして群集に紛れた安重根が凶弾をはなつ。倒れる伊藤博文と、捕縛される安重根。 生死の境界を一時さまよう伊藤博文の記憶は、走馬灯のように過去へさかのぼる。それと並行して、安重根が独立運動に挫折し、暗殺を行うにいたった経緯を描く。過去へ向かう物語と、未来へ向かう物語。そしてドラマの結末で、二人の姿がテロリストとして重なりあう…… さて、こんなことを考えるようになったきっかけについても話そう。
バッタもん日記
はじめに 私はノーテンキな進歩主義者です。人類は少しずつ、一進一退を繰り返しながらも精神面で進歩し続けていると固く信じています。その根拠の一つは、街中で歩きたばこや立小便や痰吐きなどの下品な行為を見かけることが減った、というような日常の些細な感覚です。そして最大の根拠は、「命が大事にされるようになったこと」です。具体的に数値で見ると、日本における殺人事件は減り続けています。 参考：平成12年版 警察白書 平成29年版 犯罪白書 日本人は長い年月を経て、命を大事にするようになりました。言い換えれば、昔の日本人は命を大事にしない蛮族であったということです。平然と殺し合いをしていました。歴史家の言葉を引用します。 光源氏が王朝時代の貴公子の理想像であることについて、これまでのところ、その優れた容姿や豊かな才能などが取り沙汰されるのが普通であった。だが、実のところは、理不尽な暴力事件を起こさないと
5月の23日か24日、オバマ米大統領はアイルランドを訪問することになっている。表立った政治的な理由ではなく、表敬訪問に近い。彼の母アン・ダナム(Stanley Ann Dunham )さんのご先祖様が、2007年のことだが、アイルランドの出身だとわかり、この年のセントパトリックス・デー(聖パトリックの祝日)に大統領選挙候補者だった彼が訪問したいきさつもある。祝日の由来になる聖パトリックは、アイルランドにキリスト教を広めた聖人である。 話のネタ元は、26日付けのBBC記事「Why are US presidents so keen to be Irish?（米国大統領はなぜアイルランド人でありたがるのか）」（参照）によるもの。つられて調べてみると、オバマ大統領の祖先がアイルランド人という話は、ご先祖情報のAncestry.comが2007年に発表したものらしい。同年にはワシントンポスト「Ti
◆千人万首 〜よよのうたびと〜
歌人名は平仮名のよみ（現代仮名遣）でも検索可能です。 例：ふじわらのさだいえ,こまち,さいぎょう,ごとばのいん 一部人名に旧字体（正字体）を用いている場合もあります。例：兼藝 読み方の手引 六歌仙｜三十六歌仙｜中古三十六歌仙｜女房三十六歌仙｜新三十六歌仙｜集外三十六歌仙｜小倉百人一首 ●新規登録 足代弘訓 松永貞徳 飛鳥井雅顕 冷泉為景 佐久間象山 荒木田久老 久坂玄瑞 堀田一輝 ●改訂(歌の入れ替え、略伝・注釈・鑑賞の追加・訂正など) 三十六歌仙 永福門院 ―緒言― 神代の伝承歌から幕末の橘曙覧・伴林光平まで、千の歌人(神様含む)の和歌をおよそ１万首集めよう、という企画です。いわば、歌人別テキストデータベースに、詞華集の性格を併せ持たせた、折衷体といったところでしょうか。 凡その方針としては、 群書類従・私家集大成・新編国歌大観をはじめ多種の刊本を参考にし、時には写本・古版本等にもあたっ
江戸時代以前は、飛鳥時代の第３５代皇極天皇をはじめ、江戸後期の第１１９代光格天皇まで５８人が生前に退位してきた。天皇陛下はこれを踏まえ、退位は「驚くようなことではない」と周囲に繰り返し語ってきたが、退位は必ずしも平穏に行われてきたわけではない。 鎌倉時代中期には第８９代後深草天皇が、父・後嵯峨上皇の命で弟の亀山天皇に皇位を譲ったことがきっかけで皇統の分裂を招き、南北朝の乱の遠因をつくった。幕末の第１２１代孝明天皇は、徳川幕府が日米通商修好条約に調印したことに強く反対し、退位する意思を示した。 明治時代につくられた旧皇室…
国体 - Wikipedia
もともと国体という語は国家の形態や体面を意味していたが、幕末の対外危機をきっかけに、水戸学が日本独自の国柄という意味で国体観念を打ち立てた[3]。水戸学の構想は日本全国に広まり、国体論が一つの思想として独立した。国体論は、明治維新の後の過渡期を経て、帝国憲法と教育勅語により定式化された[4]。 「国体」は旧字体で「國體」と書き、「國」という字は一政体の下に属する土地・人民などの意、「體」という字は、からだ、てあし、もちまえ、すがた、かたち、かた、きまり、などの意である[5]。 国体という語は、古くから漢籍に見え、『管子』君子篇において国家を組織する骨子という意味で用いられ、『春秋穀梁伝』において国を支える器という意味で用いられたが、これらは本項でいう国体とは関係がない[6]。その後、漢書に国体の語が見え、これは国の性情、または国の体面という意味であり、本項でいう国体にやや近いといえる。この
近代天皇家と新井白石: 極東ブログ
文仁親王妃、男のお子さまご出産、おめでとうございます。 お子さまの皇位継承順位は、第一位皇太子、第二位文仁親王に次いで第三位となる。たぶん、この順で皇位が継がれていくか、あるいは皇太子の次となるかだろう。 何年先のことになるかわからないが私はもうこの世にいないだろう。が、この慶事を聞いて私なども日本がそのころまで中国に飲み込まれることもなく存続していたらいいなという仄かな希望を覚える。 テレビなどから見る日本庶民の喜びのようすは遠い親戚の本家の世継ぎが出来てよかったという気持ちのように受け止められる。もともと日本の庶民にはごく例外を除けば血統意識がなくあっても実際には家名の継続があるだけである。つまり、家の財産のシステムでもある。 これで皇室典範改正は見送りになるだろうし、一世紀近くは女帝の登場もないということになるのだろう。私個人としては、「極東ブログ: 英国風に考えるなら愛子様がいずれ
神仏分離 - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2017年8月） 出典は脚注などを用いて記述と関連付けてください。（2017年8月） 出典検索?: "神仏分離" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 神仏分離に伴う廃仏毀釈の運動で破壊されたとみられる石仏（神奈川県川崎市麻生区）[1] 神仏分離（しんぶつぶんり）は、神仏習合の慣習を禁止し、神道と仏教、神と仏、神社と寺院とをはっきり区別させること。 その動きは早くは中世から見られるが[注釈 1]、一般には、広義では、江戸時代中・後期以後の儒家神道や国学・復古神道に伴うものを指し、狭義では、明治新政府により出された神仏分離令又は神仏判然
朝の通勤路は寺町の山門が並ぶ。 朝陽を背にした山門は額縁のよう。今頃の季節、彩が鮮やかな境内を切り出してくれる。 お気に入りの『絵画』をいくつか。 萬福寺 新選組 大坂旅宿跡 幕末、孝明天皇の強い要請で、一橋慶喜（後の十五代将軍徳川慶喜）、会津藩主・松平容保（まつだいらかたのぶ、京都守護職）、桑名藩主・松平定敬（まつだいらさだあき、京都所司代）が京都を守った体制を『一・会・桑権力』というが、この時代、新選組は壬生組（みぶぐみ）として、一・会・桑（いっかいそう）の政敵・長州毛利家の志士たちと戦った。 徳川家将軍が大坂城に滞在中、新選組も大坂に出張し、その宿舎のひとつとなったのが萬福寺。 萬福寺（大阪市天王寺区下寺町一丁目） 大覚寺 大覚寺（下寺町一丁目） 浄國寺 ツツジの開花が始まりました 浄國寺（下寺町一丁目） 奥の石垣の上、生國魂（いくたま）神社本殿 浄國寺さんはツツジが特に美しい。境内
山田方谷 - Wikipedia
山田 方谷（やまだ ほうこく）は、幕末期の儒家・陽明学者、備中松山藩士。 方谷は号。諱は球（きゅう）、字は琳卿（りんけい）、通称は安五郎。備中聖人、小蕃山と称された[1]。 生涯[編集] 生い立ち - 青年期[編集] 文化2年2月21日（1805年3月21日）、当時備中松山藩領だった備中国阿賀郡西方（現・岡山県高梁市中井町西方）で山田五郎吉・梶（西方氏）夫妻の間に長男として生まれる。幼名は阿璘（ありん）。 山田家は元は源氏を称する（後述）郷士の家であったが、方谷の曾祖父・宗左衛門が長男を勝手に出家させた寺の住職を殺害して自害するという事件を起こしたため[注釈 1]、財産没収の上で所払いとされた祖父・善太郎は新見藩領土橋（現・新見市土橋）に寄寓し、20年ほど後に許されて西方の地に戻って来た[3]。方谷が生まれたころは農業と菜種油の製造・販売を家業として生計をたてていた。 お家再興を願う両親は
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時代考証家が自らツッコむ『西郷どん』はフェイク山盛り（SmartFLASH） - Yahoo!ニュース
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【八重の桜】番外記事 「鳥羽・伏見の戦い」なぜ徳川慶喜と松平容保は江戸へ帰ってしまったのか
先日、フォーラム「新・地球学の世紀」で亜細亜主義と日蓮主義についてお話ししました。 - MIYADAI.com Blog
京都の神社を30社以上巡ってきたから写真うｐ : かるかんタイムズ
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「天皇は内閣の奴隷と化する」 退位の道求めた皇族：朝日新聞デジタル
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