京都大学医学部附属病院 疾患栄養治療部新型コロナウイルスの感染状況が落ち着いてきましたので、集団栄養指導を再開致しました。 集団栄養指導のスケジュールは「栄養指導」のページにて公開しております。
道徳やしつけの根拠は自然科学にある : 404 Blog Not Found
2006年12月24日05:00 カテゴリCodeSciTech 道徳やしつけの根拠は自然科学にある 今や自然科学者にとって金科玉条となっているこの文言は、その一方で自然科学者の怠慢の証拠でもあると言ったら言い過ぎだろうか? kikulog:道徳やしつけの根拠を自然科学に求めるべきではない 何度も言ってることなんですが、あらためて書くことにしました 「道徳やしつけの根拠を自然科学に求めるべきではない」 そしてその根拠は、と問うと、「自然科学は価値中立だから」ということになる。自然科学は毒にも薬にもなるのだから、そこから道徳やしつけを導くのはおかしい、というわけである。 しかし、実際のところ、我々は自然科学なしに道徳やしつけを設計することは出来ない。仮に保存則が成り立たなかったとしたら、所有権という概念を我々が得る事はなかったろうし、罪と罰という考えかたそのものが、囚人のジレンマの応用と見な
インタラクティヴ読書ノート別館の別館 - 小飼弾氏が
あまりにもひどいといえばひどいしどうでもよいといえばどうでもよい難癖をきくちさんたちにつけていたので、その筋では業績のある偉い人らしいがぼくはその筋にかかわることはまあないだろうし、以後は無視するか生暖かく見守るか以外の対応はしないことにしました。
宮台真司・鈴木弘輝・堀内進之介『幸福論―〈共生〉の不可能と不可避について 』（ＮＨＫブックス） - shinichiroinaba's blog
http://www.bk1.co.jp/product/2772140?partnerid=p-inaba3302385 http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/414091081X/interactivedn-22 店頭に出るずいぶん前に、編集者さんからいただいて読んでました。宮台さんとお弟子さんたちとの緊張感のある鼎談で、勉強になります。 ところでここでの宮台さんの主張って要するに「永久革命」論なんですが。宮台さんがここで「ソーシャル・デザイン」と表現しているものをすべて「革命」に置き換えたってほとんど話は通じちゃうわけで。 で、ひとつ気になるんですが、どうしてそんなに「革命」したいんですか？ そんなに世の中何とかしなけりゃいけない、それこそ「構造改革」しなきゃいけないような問題ばかりですか？ あと「エリートによるソーシャル・デザイン≒革命」
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