戦前か！ 自民党がHPで“「子供たちを戦場に送るな」という偏向教育を行う教員”の通報を呼びかける密告フォーム 18歳選挙権を解禁させた初の国政選挙である参院選当日を控えたこのタイミングで、自民党が身の毛もよだつような“呼びかけ”を行っていたことがわかった。 それは、自民党のホームページに設けられた、「学校教育における政治的中立性についての実態調査」というタイトルのページだ。 そこには、げに恐ろしい文章が書かれてある。 《党文部科学部会では学校教育における政治的中立性の徹底的な確保等を求める提言を取りまとめ、不偏不党の教育を求めているところですが、教育現場の中には「教育の政治的中立はありえない」、あるいは「子供たちを戦場に送るな」と主張し中立性を逸脱した教育を行う先生方がいることも事実です。 学校現場における主権者教育が重要な意味を持つ中、偏向した教育が行われることで、生徒の多面的多角的な視

「かわいそうなぞう」で描かれた猛獣虐殺を命じた東京都長官大達茂雄の経歴を見ると、いくつか重要なポイントが見つかる。 昭南特別市長（兼陸軍司政長官） 1942年３月—1943年７月 東京都長官 1943年７月—1944年７月 内務大臣（小磯内閣） 1944年７月—1945年４月 文部大臣（第５次吉田内閣） 1953年５月—1954年12月 昭南特別市とは、シンガポールのことである。アジア太平洋戦争の開戦直後、日本軍はタイ・マレー国境付近に上陸し、そのまま南下してマレー半島全域を制圧、翌1942年２月15日にはイギリス軍の重要拠点だったシンガポールを陥落させた。 その直後から、シンガポールおよびマレー半島各地で中国系住民（華僑）に対する大虐殺が始まった[1]。今でも正確な被虐殺者数は不明だが、少なくともシンガポールだけで数千人以上が殺されたと推定されている。 シンガポールは人口の八割近くを華僑

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仙台市で中学生がいじめを苦に自殺した事件ですが、地元の人々はもう学校名まで具体的に知っているにも関わらず、教育委員会は学校名どころか仙台市の何区かすら公表せず、学校側は生徒たちに「○○君（自殺した生徒）は転校しました」と虚偽の説明をして（「生徒が動揺する」という名目らしい）、いまだにいじめの事実を認めようとしていません。最近は、企業の横暴に対しては、ブラックバイトユニオンやPOSSEといった組織が立ち上がる事例もありますが、子どもたちを守る有力な団体は存在せず、遺族たちも「地域社会」の圧力になかなか動けないのが現状であります。 そんな中で、小さな抵抗が発生しました。 ＜いじめ自殺＞中学近くに献花台　区役所は撤去求める　仙台 （毎日新聞） - Yahoo!ニュース ◇市教委は校名非公表　誰かが２１日朝設置か 仙台市立中学１年の男子生徒が昨年秋、学校でいじめを受けて自殺した問題で、学校近くの公

SHIMIZU Akiko（清水晶子）『フェミニズムってなんですか？』 @akishmz FBでまわってきて驚愕した。自民党くまだ裕通議員。「産休補助でみえた若い女性教師が生意気だということになって」トイレに閉じ込めて窓から爆竹を投げ入れた、というエピソード。こんなものを誇らしげに公式サイトで紹介するってどういう神経？ kumada-hiromichi.com/giin/index.html 2015-08-05 06:34:49

「戦後教育学」の捉え返しは、昨今の日本の教育アカデミズムで一つの潮流をなしている感があるが、教育社会学界では、広田照幸が『思想』2007年第3号（岩波書店）の「思想の言葉」に寄せた「教育学の混迷」が一つのスタンダードな認識となってしまい（かつて自分が書いた小文にも、そのまま借りた部分がある）、ごく一部の例外を除いて、それ以上の議論の深まりをみせていない。 また、昨今の教育政治をめぐる認識としても、同じく広田照幸が『格差・秩序不安と教育』（世織書房、2009年、ただし初出はさらに前）で提示した「三極モデル」――旧来保守・新自由主義・社民リベラル――がしばしば参照されるが、そのことによって、これまたそれ以上の議論の深まりはみられない。 そうすると、「戦後」についても「現在」についても、日本の教育政治をめぐる認識の初期値を与えているのは広田だということになるわけだが、それは彼が何か「政治」に関し

文部科学省は2014年度版「全国学力・学習状況調査」の結果を公表した。そして、そこから算出される道徳偏差値は驚くほど地域で差があるものだったのだ。 道徳偏差値をランキングした結果がこれだ！！！ ランキングでは秋田県が断トツのトップで、北海道、神奈川、大阪、宮城、福島は偏差値30代という悲惨な結果。道徳的な意識は学力以上に差がつきやすいということなのだろう。 ※図はTwitetrユーザー「舞田敏彦@tmaita77」さんが運営するブログ「都道府県別の道徳偏差」から。舞田敏彦さんは東京学芸大学大学院博士課程を修了後に博士（教育学）課程へ進み現在は武蔵野大学、杏林大学で講師をしている。 もう少し詳しいデータはこちら。「決まりを守る、約束を守る、他人の気持ちを配慮する、いじめに対する意識、人の役に立つ人間になりたいか」の5項目にわかれたポイントが確認できる。 かなり深い示唆が得られそうな結果だ。だ

@pissenlit_10 からのツイート (01/08)医学部入試点数操作・否認を続けた大学 (01/07)統一教会・問題はマスコミ全般の姿勢 (01/07)鈴木エイト・報道関連賞を総なめ (01/06)被災地への支援で「優遇」される男性 (01/03)生活が政治に結びつかない精神構造 (01/02)能登半島地震・そして予想される人災 (01/01)医学部点数操作・女性差別を認める判決 (01/01)あけましておめでとうございます (12/31)男性で改姓？そして夫婦別姓の子の苗字 (12/31)社会の不満を政治参加で解決しない (12/30)プロフィールに書くだけで運動家？ (12/29)岸田政権と自民党の支持率が下落中 (11/21)ブログ開設18周年、そしてお返事遅延 (10/26)歳を重ねると夫婦同姓がすばらしくなる？ (10/20)統一教会の理解者になりたくない反対派 (10/

以前のエントリで高学年用を取り上げた文部科学省の道徳教材『私たちの道徳』。上の子に聞いてみたところ教室には置いてあるけれども持って帰る予定はないとのこと。 しかし、先日下の子が低学年用を持ち帰ってきた。どうやら一人１冊配布された模様。高学年用で疲れて低学年用はちゃんと見ていなかったので、この機会にパラパラとめくってみた。 また『心のノート』とひとつひとつ比較していくのはくたびれるので、めくっていて少しひっかかった分だけ確認。結果、ひとまずは下の３点。 わたしたちの道徳　小学校１、２年 こころのノート　小学校１、２年 こころのノート48〜49ページに、「ありがとうをさがそう」というタイトルのイラストがある。黄色いニコニコしたキャラが「ありがとう」で、それがどんな場面であるか考えさせようというものらしい。 一方、わたしたちの道徳82〜83ページのイラストも趣旨は同じだが、こころ〜ではキャラや動

原爆の悲惨さなどを描いた漫画「はだしのゲン」について、大阪府泉佐野市教委が市立小中学校の図書室から回収した問題で、市教委は２０日午後、各校に「ゲン」を返したが、校長からは批判の声が相次いだ。 中藤辰洋教育長が市役所に集まった校長１３人に「ゲン」を返却。受け取った宮本純子・同市立校長会長（長南中校長）は「読みたいと思う子供の気持ちを尊重するべきだと思い、違和感があった。すぐに元に戻したい」と語った。 別の校長は「松江市教委で閲覧制限をしたのと同じでやり過ぎ。きちんとした説明もなかった」とぶぜんとし、ほかの校長も「憤りを感じる。こんなやり方はやめてほしい」と批判した。 この問題を巡っては、昨年１１月、千代松大耕(ひろやす)市長が「きちがい」「乞食(こじき)」など作品中の言葉を挙げ、「何らかの対応が必要」と中藤教育長に伝達。それを受けた中藤教育長は、各校に「ゲン」を図書室から校長室に移すよう指示

北陸新幹線の福井県内開業間近、高まる期待…福井駅と敦賀駅で一般向け内覧会　1440人が真新しい駅舎を見学