実在しない江戸しぐさが記載された道徳の教科書のPDFが波紋を広げる 文部科学省の道徳副読本「わたしたちの道徳」高学年用に「江戸しぐさ」が載っていることが最近また話題になっていたので、「他にも頭を抱えたくなるようなことがいっぱいありますよ！」ということで、改めて紹介しておきますね。 誰の道徳？ 我が家に『わたしたちの道徳』がやってきたよ ちなみにうちの子の小学校（というかたぶん福岡市の小学校）では、１２月の人権週間に合わせて人権授業の参観があって、その後の懇談会でも担任の先生から保護者に人権に関連する話をすることになっている。んで、先生が話の後で「なにか人権や道徳の授業について質問ないですか」と言われたので、せっかくだから「新しい道徳の副読本を読んでみたところ、ちょっと問題かなと思うようなところもあったのですが、今後学校ではこれをメインで使っていくととかそういう方針みたいなのはあるんですか？

山崎義武 @yama4yoshi また下村博文が親学とか伝統的子育てで発達障害予防とか言い出してるなぁ。　「発達障害を予防する伝統的子育てとは | 下村博文」http://t.co/mojJThzc　自民党はホントこんな議員ばっかりだな。 2012-05-26 17:32:56 ClaraKeene @clarakeene 「発達障害を予防する伝統的子育てとは | 下村博文」 http://t.co/Q3TVm5DM　だから発達障害は育て方で予防とか治療とかできるもんじゃなくてだな……。これが市教育相談センター所長の講演！？　埼玉でもおちおち子育てできなくなってきたぞ。なにこの高濃度線量。 2012-05-26 17:45:03

磁石で身体をハックしたら、金属がくっつくだけじゃない。僕は第六感的な能力を身につけた2012.03.28 15:0011,068 マグネット・インプラントについて興味はあるかい？ 僕はあまりこの話題について自ら語ることはないんだけど、じつは3年前、右手の小指にレア・アースマグネットを埋め込んだんだ。なぜって？ じゃあ今日はその経緯と、僕の身に何が起きたのかを話してみることにしよう。 出会い マグネット・インプラントについての記事をはじめて読んだとき、その技術はまだ初期段階にあった。BMEZineの編集者兼ファウンダーだったShannon Larrattが執筆した記事で、磁気によってもたらされるある種の｢第六感｣について議論されていたんだ。だけど僕の気持ちはすぐに萎えてしまった。だってその記事は、シリコンが破れてむき出しになった磁石が指の中で腐食している様子を画像でくわしく紹介していたからね

A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America (Comparative Studies in Religion and Society) 作者: Michael Barkun出版社/メーカー: University of California Press発売日: 2006/04/04メディア: ペーパーバック クリック: 7回この商品を含むブログ (10件) を見る http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20110703/1309670384の続き。 Michael Barkun A Culture of Conspiracyからのメモ。〈ニュー･エイジ〉と「イルミナティ」陰謀理論について。 先ず〈ニュー･エイジ〉は”a construct variously describ

超常現象を科学にした男――J・B・ラインの挑戦 ステイシー・ホーン（1956-）著　ナカイサヤカ訳　石川幹人監修 紀伊國屋書店　2011年6月　本体2,200円　46判上製348頁　ISBN978-4-314-01077-1 原書　Unbelievable: Investigations into Ghosts, Poltergeists, Telepathy, and Other Unseen Phenomena, from the Duke Parapsychology Laboratory, HarperCollins, 2009. 帯文より：これはオカルトではない！　超心理学のアインシュタインとも言われた男の軌跡を、20世紀という激動の時代とともに描いた瞠目のノンフィクション。 カバーソデより：「超心理学」とは――超常現象は人間の発揮する能力によって引き起こされるとの考えに基づき、

2011年06月19日17:07 カテゴリ本テクニカル カントの「コペルニクス的転回」 原発をめぐる議論が不毛な罵り合いになるのは、推進派と反対派が別の「宗教」で、最初から結論が決まっているからだ。人間が論理的に話し合えばわかるというのは大きな間違いで、人間は最初からもっている先入観を事実で確認するのだ。 カントは、こうした構造は認識に普遍的なものだと考え、本書を形而上学（素朴実在論）の批判として書いた。認識は存在の反映ではなく、認識が存在を作り出すのだ。このコペルニクス的転回の最初はヒュームだが、カントはそれによってニュートン力学の正当性を証明しようとした。 「物自体」は認識できないが、それがどういう状態で存在するかは人間の主観で決まる。ではその主観的な認識は何によって決まるのか。それを決める思考様式を彼は先験的カテゴリーと呼んだ。世界を理解するためにまず必要なのは、このカテゴリーを共有

ちょっと前に、広島県議の梶川という人が「妻が家庭で夫に優しくすればセクハラは減る」などと発言して批判され、「どんんな化学反応が起こるのか試してみました」と釣り宣言をしたことがありました。 梶川ゆきこ広島県議の「妻が家庭で夫に優しくすればセクハラは減る」発言についての弁明とその後の反応 - Togetter この人は、その後も「わたしを批判する人は発達障害者だ」「ミニスカやショートパンツの女性は政治に関心がない」みたいなことを言ったりしていて、さまざまな方面からヲチされていたのですが、今回の統一地方選挙でぶじ落選したようです。 しかし、落選のショックでさらにそのアレさに拍車がかかったようで、東日本大震災を地震兵器によるテロだと主張しはじめました。ネタ元は案の定ベンジャミン・フルフォードですが。 梶川ゆきこ(広島県議会議員)がなんだかとっても香ばしい - Togetter すごいなぁ。文章がぐ

というわけで、うつろな目で某大衆誌のコラムを読んでいたところ、めくるめく紀要論文の世界が紹介されていました。 やはりトップはこちら。 この論文はちょっと前にネットでも話題になり、「日本でもっとも読まれた紀要論文」であるのは間違いないかと思います。 おそらく、このブログをご覧になっている多くの諸先生方と広い意味で専門は重なるわけですが、どなたか真理を賭金にマジレスしてはいかがでしょうか。 法隆寺の五重塔は古代の電波塔だったという電波な主張がその論旨のひとつですが、これを否定するのはなかなか大変ですね。 向こうにはたま出版がケツもちにつくかもしれませんので、その点は御注意下さい。 で、こちらは、その立論のあまりの自明性ゆえに大変興味深い論文でした。 冒頭で仮説が提示されます。 仮説2：デート内容がより親密なものになるにつれて（映画、飲み会よりも、アパートへの誘い）、性行動の正当性認知が高まるで

ちなみに当時ぼくに向けられ、いま某ちくま新書でも繰り返されている批判は、「南京虐殺否定論の自由を’守る」という東浩紀の発言が曲解され、結果的に素朴な右翼に悪用される危険もあるのだから言葉を慎むべきだ、というものですが、これはもう単純に言葉狩りの発想で、とても首肯できない。 (http://twitter.com/hazuma/status/16893332279) 嘘つくなよ。だいたい「素朴な右翼」ってなんだよ。歴史修正主義は「素朴」な右翼なんだそうだ！　さすがポモ系リベラルの考えることは想像を超えてるよ！ そもそも id:hazuma は「ぼくは最近、２ちゃんねるもはてなブックマークもなにも見ていません」と称してたわけで、少なくとも表向きは「伝聞」でしか自分に向けられた「批判」の内容を知らないはず。それでいてこんなこと↓平気で言うわけです。 原氏の文章は正確には、「東が本当はどういったか

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株式会社 日経BP 〒105-8308 東京都港区虎ノ門4丁目3番12号 →GoogleMapでみる ＜最寄り駅＞ 東京メトロ日比谷線「神谷町駅」4b出口より徒歩5分 東京メトロ南北線　「六本木一丁目駅」泉ガーデン出口より徒歩7分

http://d.hatena.ne.jp/jjtaro_maru/20091023/1256254671 久しぶりの「フランクフルト学派」*1か。先ずは「フランクフルト学派」を考えるよりも、franc franc*2にショッピングに行ったらどう？　と言いたくなるのだが。 ところで、 具体的なテクストの引用がないというのもあれだけれど、アクセル・ホネットやクラウス・オッフェという第３世代は勿論のこと、長老であるハーバーマスも言及されていない。さらに、驚くべきことに、アドルノとホルクハイマーの名前もない。これは親鸞聖人に言及せずに浄土真宗を語るようなものだ。 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20061015/1160883587 とhttp://www8.ocn.ne.jp/~senden97/kihonhou_13_123.htmlに対してコメントしたことがあ

ニセ科学とか科学とかの話で、「科学も宗教の一つじゃないか」とか「科学と宗教を一緒にするな」とか「ニセ科学は宗教の一種で、文句を言われる筋合いはない」と言ったような発言を見かける。 そういった発言の中で、宗教が「盲信」「狂信」とか「思考停止」の意味で使われていることがあるが、それはちょっと違うと言いたい。 宗教が何も考えていないかというと、そういうことはない。 宗教と言っても色々あるが、例えば、世界の三大宗教と呼ばれるものは、何が善で何が悪か、人はどう生きるべきか、ということについて、長年、悩み、考えてきた。今も、考えている。 その中から学べることは、実に多い。 宗教は、少なくとも過去においては「世界がどうなっているか」についての回答を与えていたことがある。そうした回答が、科学によって覆されたこともある。 それらについても、多くの宗教は悩みながらも誠実な回答を出している。 例えば、ローマ法王

はてなブックマーク - 東はこういうべきだった・公共性と歴史と科学（追記で応答 - 地下生活者の手遊びに再応答。 小ネタエントリはさんだので、新しく応答エントリをたて、さらに突っ込んで考えてみますにゃ。とりあえずのまとめ。 再応答その１ id:wiseler "うん。【私的】な言論において、愚行がまかりとおることを僕も認める。"　それを認められない人が、しかも大勢居るのがこの人の提起している問題なんじゃないの？/少なくともビックバンは確定してないです 問題提起はいいんだけれど、認め方が無節操すぎるのではにゃーかと。 ビッグバンは確定していにゃーとしても、まっとうな科学仮説であることは事実。 科学仮説は灰色のものからほとんど確定的なものまであるけど、真理そのものではありえにゃーというところが重要。 科学仮説はあくまで近似であり、その意味において歴史学における学説と地続きなのですにゃ。 再応答