デューディリジェンス - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "デューディリジェンス" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2020年2月） デューディリジェンス（Due diligence）とは、企業などに要求される当然に実施すべき注意義務および努力のことである。 例[編集] 企業の社会的責任における人権配慮の責務 企業の社会的責任を定めたISO 26000および JIS Z 26000 では、企業が人権侵害を行わないようにするための義務として、また人権侵害に加担しないように定めたような注意義務のことをデューディリジェンスと呼んでおり[1]、これを規格として企業などに要求している。 企業買
オゾンの安全性，オゾンの毒性／オゾンの基礎知識／エコデザイン株式会社
6. オゾンの安全性 （1）オゾンの毒性 人がオゾン含有空気を吸引することにより、鼻腔・喉・気管・肺などへオゾンが接触しその表面が酸化され、臭気・刺激・咳・頭痛・眠気・胸部圧迫感などの症状が現れ、一定以上の濃度（5～10ppm）での曝露（吸引）が続くと肺水腫を招き、更に生命の危険を招きます。 なお、オゾンの発ガン性は確認されておりません。 私は誤って一瞬ではありますがオゾン発生器から出る高濃度オゾンを吸入したことがあります。 鼻腔と喉に猛烈な刺激があり、その後2，3日風邪で喉が炎症したときと似た状態が続きました。 また、オゾン含有空気が眼に触れ、眼の刺激、視力低下を引き起こします。 このオゾンの毒性による被害を防止するために、作業環境におけるオゾンの許容濃度を定めている国は相当ありますが、殆ど0.05ppmか0.1ppmの何れかです。 日本は産業衛生学会許容濃度委員会が0.1ppmとしてい
狂牛病パニック――地に墜ちた食の安全と国産信仰 | 〈メイド・イン・ジャパン〉の食文化史 畑中三応子
二転三転した国内発生第１号 アメリカの同時多発テロ事件の第一報が日本に入ったのは、2001年９月11日の午後10時前後。その日の朝刊各紙のトップ記事は、「狂牛病日本上陸か!?」だった。農水省が前日、千葉県で発生した疑いがあると発表したのである。 いきさつは、こうだった。８月はじめ、千葉県白井市の酪農家が飼育していたホルスタイン種の乳牛１頭が立てなくなった。牛舎で死なれると、産業廃棄物として有料で引き取ってもらわなくてはならない。生きているうちに食肉として処理しようと、８月６日に千葉県内の食肉処理場へ運んだ。 牛は、処理する前に死亡したらしい。起立不能などの症状が狂牛病に似ていたが、立ち会っていた獣医による検査では、ひとまず食肉にしても大丈夫と判断された。だが、解体後の詳しい検査で敗血症と診断され、肉と内臓すべて全廃棄処分となった。 食肉処理場は農水省のガイドラインに従い、牛の延髄（脳の一部
パターナリズムとしての「勤労の権利」 - 道徳的動物日記
www.orangeitems.com ↑ 上記の記事でなされている主張を引用しよう。 働かないというのは、社会から切り離されることに等しいと思います。社会で生きていたら誰かの役に立っていないときっと空虚な気持ちになります。住居も保証され何でも買っていい、旅行も行き放題。学校に行くも良し。しかしきっと、世の中の役に立って社会から尊敬されたいという欲が満たされないに違いありません。 この主張は、私が先日に書いた記事で引用した、小浜逸郎による「ベーシックインカムよりもジョブ・ギャランティー」論に相似したものだ*1。 …ただ、思想として見た場合、どちらが優れているかといえば、就労を条件とするＪＧＰのほうが、人間的自由の獲得の条件としてやはり立ち勝っていると言えるでしょう。ベーシックインカムは、かつて救貧のために方法を見出せなかった時代の、富裕層による上からの慈善事業の現代ヴァージョンです。もし誰
動物を使わない実験方法 | NPO法人 動物実験の廃止を求める会（JAVA）
動物を使わない実験方法 －代替法(だいたいほう)－ 動物実験についての「3(スリー)Ｒ(アール)の原則」の遵守が国際的な流れとなり、日本の「動物の愛護及び管理に関する法律」にも、この「3Ｒの原則」が盛り込まれました。 3Rとは・・・ Replacement 動物を使用しない実験方法への代替 Reduction 実験動物数の削減 Refinement 実験方法の改良により実験動物の苦痛の軽減 この「3Rの原則」を基本として動物実験に替わる方法（代替法）の研究が進められています。政府や市民団体の支援もあり、現在では動物を使わない多くの優れた代替法が開発され、臨床試験、臨床実習、疫学（住民）調査、生検、死体解剖といったような伝統的な方法の他に、高度な技術を駆使した方法があり、医学研究、製品や化学物質の安全性試験、教育現場での実習などに世界各国で採用されています。 しかし、日本では行
ザ・ノンフィクション - フジテレビ
ザ・ノンフィクション - オフィシャルサイト。番組紹介 - 2011年の東日本大震災から、何かが変わった。その何かがこの国の行方を左右する。その「何か」を探るため、「ザ・ノンフィクション」はミクロの視点からアプローチします。普通の人々から著名人まで、その人間関係や生き方に焦点をあて、人の心と社会を描き続けていきます。
〈仏教3.0〉とは何か／藤田一照 永井均 山下良道『〈仏教3.0〉を哲学する バージョンⅡ』 | Close-up! この一冊
大反響を巻き起こした『〈仏教3.0〉を哲学する』のコンセプトを引き継いで出版された『〈仏教3.0〉を哲学する バージョンⅡ』。前著で見いだされた〈自己〉を他者との関係の場に持ちだしたときにどうなるか。つまり、世界、他者、慈悲が瞑想体験と永井哲学によって徹底的に論じられる。そんな「〈仏教3.0〉 バージョンⅡ」から第二章冒頭の藤田一照先生による導入部分をお届けする。 「坐禅は自己の正体である」 藤田 それでは、今日のフレームワークを話そうと思います。僕ら二人はちょっと変わった曹洞宗のお寺で修行をしていました。良道さんがいうには、日本を見渡したときに自分が身を投じてもいいと思える修行の場所は、安泰寺しかなかったそうです。僕の場合は、それまでついていた臨済宗の老師に、「あんたみたいな人は安泰寺がいいんじゃないか」と言われたのです。それで偶然なんですが、同じ頃に安泰寺に入って、同じ師匠から二人で同
「死ぬまで捨てるもんか!」尿瓶、変な掛け軸…みうらじゅんの『マイ遺品セレクション』 | ダ・ヴィンチWeb
『マイ遺品セレクション』（みうらじゅん/文藝春秋） みうらじゅんといえば、「ゆるキャラ」という言葉・概念の生みの親。その楽しみ方を世に広め、日本の一大文化にまでしてしまった人物だ。 しかし、彼が収集し続けているモノをまとめた新著『マイ遺品セレクション』（文藝春秋）を読むと、世間にまでブームが広まったものはごく僅かだと分かる。同書で紹介されている収集物は56に及ぶが、ゆるキャラ以外は「みうらじゅんさん以外、まだ誰も価値を見出してないんじゃ……」というものばかりだ。また、ここでの「遺品」の定義は、故人のゆかりの品物ではなく、みうらじゅんが“死ぬまで絶対に手放さないもの”だ。 ラッセン風のイルカの絵が描かれた、誰も床の間に掛けたがらない変な掛け軸「変軸」。土産物屋にある一点物の木彫りの置物「きぼりん」。今や使用品まで集めている「シビン（尿瓶）」。冬場になると旅行パンフ置き場を赤一色に染める、カニ
コーヒー、米国で発がんリスク表示義務化、スタバらの反論却下…がん予防効果との研究も
3月28日、アメリカのカリフォルニア州上位裁判所の判事が、州内で販売されるコーヒー商品に発がんリスクを警告するラベルを貼るべきという判決を下した。 今回の争点となっていたのは、コーヒーを焙煎した際に発生する「アクリルアミド」という物質であり、国際がん研究機関はこれを「ヒトに対しておそらく発がん性がある物質（グループ2A）」と分類している。そんなアクリルアミドが商品に含まれていることを消費者に告知していないとして、カリフォルニア州に拠点を置く毒物に関する研究団体（CERT）が、スターバックスを始めとするコーヒー関連の約90社を提訴したのが2010年。8年にわたる法廷闘争の末、スターバックスらが提訴内容を否定する十分な根拠を証明できなかったとして、今回の判決が下されたとのことである。 コーヒーは日本でもポピュラーな飲み物であるが、ビジネスパーソンであれば、仕事中の“ガソリン”として毎日のように
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