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美術史とルネサンスに関するushiwatatのブックマーク (2)

高階秀爾『バロックの光と闇』（小学館） - origenesの日記
至極真っ当なバロック美術の入門書である。もともとバロックは「歪んだ真珠」を意味する言葉であり（パノフスキーの興味深い異説はあるが）、１７・１８世紀芸術への悪口とも言える言葉であった。美術史家ブルクハルトもその友人ニーチェも、バロックをルネサンスよりも低いものと見なした。バロックをルネサンスとは別の価値を持つ芸術のムーブメントだと規定したのは、ブルクハルトの後任としてバーゼル大の教授となったハインリッヒ・ウェルフリンである。ウェルフリンはルネサンスの均整の取れた芸術とバロックの過剰に美的な芸術を比較しつつも、その双方に別々の価値を与えた。以後、バロック芸術は再評価されることとなり、またモンテヴェルディ～ヘンデルに至る西洋音楽も美術のように「バロック」と呼ばれるようになった。著者はバロック美術を、映画のような大衆への芸術的な宣伝の先駆と見なしている。宗教改革の「憂き目」に会い、自らの正当性を
ushiwatat 2008/05/18
|ブルクハルトもその友人ニーチェも、バロックをルネサンスよりも低いものと見なした。バロックをルネサンスとは別の価値を持つ芸術||だと規定|したのは、ブルクハルトの後任||ハインリッヒ・ウェルフリン|

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『ダ・ヴィンチ　天才の仕事－発明スケッチ32枚を完全復元』ドメニコ・ロレンツァ、マリオ・タッディ、エドアルド・ザノン[著] 松井貴子[訳] （二見書房） - 書評空間::紀伊國屋書店 KINOKUNIYA::BOOKLOG
→紀伊國屋書店で購入現代アニメの描画法もマニエリスムの末裔と知れた『十六世紀文化革命』（〈1〉／〈2〉）、そして『レオナルド・ダ・ヴィンチの世界』と読み継いで、知識と絵、というかグラフィズムとの関係が、ルネサンス、とりわけレオナルド・ダ・ヴィンチ[以下レオナルド]の知的営為にとって究極のポイントであることがよくわかった。その場合、絵というのはいわゆる美術絵画でなく、アトランティコ手稿をはじめとする手稿約8,000点の紙面上に溢れるインクやチョークによる厖大なデッサンなのだが、上ニ著とも別にそこに焦点を当てて一意専心という本ではないから、そうしたデッサンの振る舞いがモノカラーの小さい説明図では理解しきれない。そこを完璧に補ってくれるすばらしい一冊が、上ニ著と同じタイミングで邦訳刊行された『ダ・ヴィンチ　天才の仕事』である。「数あるレオナルド本とは一線を画する内容の広がり」を序文に誇るが、
ushiwatat 2007/09/30
ほー。|「壁画＜最後の晩餐＞の修復」という最近最大の美術史学上の事件については||元はどうやら、派手な色を投入した、我々が長年イメージしていた作とは全然違う絵だったらしい|

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