えーと、poohさんに対してきちんと応答したいと思って読みはじめたんですが、いまだ、poohさんへの応答が書けないまま、疑似科学のことばかり考えています。 それで、あたり前の発想なんで、もうどなたかが考えているのかも知れませんが、水伝って、教育の自治というか、理想的には生徒(あるいはその保護者)が教育をえらべるとしたら、あんまり問題にならないと思うのです。ようは親や生徒が選択できない状況で水伝おしえられるのが問題で、親が自らえらんで水伝教師に道徳教育を依頼したとしたら、それはそれで問題ですけど、全然ちがう問題になるでしょう。 道徳なりなんなりって、それを教育の場でとりあげるかどうかも含めて、基本的には個人の選択がないところでやられると水伝にかぎらずロクなことないと思うのです。あくまで個人的な意見ですが、道徳もふくめて、個人の行動基準って自分で選択するのが本道であって、教育もふくめて、他人の

回収にやってまいりました。 Something Orange - 「キモイ」「ウザイ」は王様病の症状。 これをきっかけに始まった「キモイ」話。そもそものきっかけの匿名ダイアリーの記事は、そう思うことは自由だけど書くのは問題だ、とか違うレイヤーも入ってきそうだけど、「キモイ」という単語にしぼったほうが面白そうなので無視! 萌え理論Blog - 「キモイ」は空気病の症候 自分視点しかないという海燕さんの意見に対して、そうではなく他人の視点を意識しているのではないかというしろうとさんの意見。 3ToheiLog: 王様病か、なるほど あと、「ムカつく」と「キモイ」が、どちらも内臓器官の反応を示しているのも、多分重要な点の一つかも。 mixiでは書けない日記 - 誰かをキモいと言うこと strange - キモイ 「キモイ」は、複数の視線を意識して「みんなも気持ち悪いと思っているはずだ」という背景

万来堂日記2nd - そのようにしてライトノベルは終息していく 私はライトノベルの良きファンとは言いがたいのだけれど、外野席の一SFファンから見るとライトノベルの強さってのは、その卓越した新人発掘能力に負うところも大きいと思うのである。 実は、日本でSFが「冬の時代」を迎えたとされる90年代、SFに一番欠けていたのがこの要素だった。 というのに対して「新人発掘能力はどうやって下がっていくんだろうか」と書いたら、 万来堂日記2nd - kanoseさんの宿題は、私よりもひとつ上の世代に答えて欲しいっすね と言われてしまった!　識者の意見を聞きたいところだ。 新人のデビューの経由も分析すると面白いかもしれない。ファンダムでの活動で見出されたとか、普通に投稿で受賞したとか。 コメント欄にあったけど「SF全盛期は書く場所がなかったからみんなSFにいった」というのはありそう。時代が進むにつれて、才能

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最近、電車の中や駅周辺で「キレた」乗客をよく見かけませんか。携帯電話の使用、痴漢、飲食などを巡る車内でのトラブルが急に増えている。ケンカや暴力行為も少なくない。公共の場という意識が消え、「電車や駅は無法地帯化している」といってもおかしくない荒れようだ。 東京メトロ丸ノ内線で2007年3月7日午後3時50分ごろ、車内で乗客同士の口論がヒートアップしたために車掌が止めに入り「国会議事堂前駅」で約6分停車した。電車の遅れは午後8時過ぎまで続き、帰宅ラッシュの時間帯でもあり乗客には非常に迷惑な話だった。 こんな話はいまや日常茶飯事だ。 06年度では、31.2%が「マナー悪化した」 駅と電車内での迷惑行為が増えていることを示すものに、日本民営鉄道協会が毎年発表している「駅と電車内の迷惑行為ランキング」がある。 「駅や電車内でのマナーは改善されたと思うか?」という問いに、05年度は24.7%が「以前よ

図書購入費が前年度の10分の１に激減 山陽小野田市は二〇〇七年度当初予算案で図書購入費を大幅に削っている。中央、厚狭の両図書館の予算は〇六年度の十分の一に減り、新刊本、雑誌、新聞が満足にそろわない状況に陥る。八日から始まった定例市議会一般質問でも、複数の議員がこの問題を取り上げ、市の姿勢を問うた。白井博文市長は「図書館で本は命だが、新刊に限ったものではない。市民の協力を得て充実していくのも一つの方策。手法はいろいろあり、知恵が試されている」とした。 http://www.ubenippo.co.jp/one.php?no=3852 店頭価格のうち、製造原価*1は１割くらい、という話がある。 缶飲料の中身代、使い捨てカイロの袋の中身。 こういう文字列をみると、ぼっている、企業の搾取だ、留保の無い生の肯定を！、と叫ぶ人もいそうだけど、飲み物を缶に入れて箱に詰めてトラックに乗せて問屋に運んで小売

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

ウェブから画像や資料などをよくダウンロードする人には便利なFirefox拡張をご紹介。 この「Download Sort」を使うと、拡張子別にダウンロード先のフォルダを指定できます。「画像はここ、動画はここ、文書はここ」と決めておくと整理がしやすいですね。 » Download Sort 下記に使い方をご紹介。 ↑ こちらが設定画面。どの拡張子をどのフォルダにダウンロードするか設定します。 ↑ ダウンロードごとに自動でサブフォルダを作成することもできます。日付別やドメイン別にファイルを保存できて便利ですね。 ↑ 同じ名前のファイルがあった場合の対処法も設定できます。連番をつけることもできます。至れり尽くせりですね。 いつもデスクトップ上にダウンロードしてしまって整理がつかない・・・という人におすすめなFirefox拡張でした。 » Download Sort

Webページ上でみんなとわいわいできるGreasemonkeyスクリプトを書きました。 wwwlife.user.js 使い方 Greasemonkeyが入っているFirefoxでwwwlife.user.jsをクリック、スクリプトをインストールします。 メニューの ツール > Greasemonkey > User Script Commands > Play WWWLife を選ぶと女の子が出てきます 方向キーで操作。枠線などそれっぽいところを歩けます。 右上の青いところで名前を変えます。はてなのプロフィール画像がでます。 右上のばってんボタンをクリックすると終了します。 特徴など Lingrを使っています → http://www.lingr.com/room/5KYXVjGQHJH APIで部屋を作れないので部屋は一つだけです。数十人でパンクすると思われます。 認証がないとか、話せ

最近、なんだか生きててもいいことないなぁと思う。自分のやりたいことがやれていないようで凄く後悔することが増えた。つか、ここ数年、ろくな休日の過ごし方してないんじゃないか？たまに友人達と遊ぶことはあれど、自分から何かをしにいくということがめっきり少なくなった。夜まで寝てりゃやることもやれないわけだが、睡眠に何か問題を抱えているのかな？睡眠専用の病院に一度お世話になる必要があるかも知れないなぁ。 つか、働きたくない心情が抜けないなぁ。ここまで開発から遠いポジションになるとは思わなかった。やっぱ人と話すのは苦手だ・・・かといってプログラマとしての素質が自分にあるというのも甚だ疑問だし。俺には何の才能があって、どうやって金を稼げばいいのだろうか。食うためなら仕事があるだけありがたいのだろうが、やりたくもない仕事を続けてただ生き長らえるくらいならば、さっさと命絶ったほうが楽だよな。 と言いつつも、ど

小説や音楽にとって、ジャンルとははてブのタグのようなものであると思う。 具体的に記述すると、こんな感じになる。 [SF][パニックノヴェル][災害][社会] 「日本沈没」（小松左京） [ミステリ][日常][学園] 「秋の花」（北村薫） [ライトノベル][ハードカバー][ベストセラー][積読] 「図書館戦争」（有川浩） [ライトノベル][ファンタジー][恋愛][経済][かわいい、かわいいよホロ] 「狼と香辛料」（支倉凍砂） そもそもが、ジャンルというのは排他的なものではない。時にそれに関わる人々が他のジャンルに排他的に振舞うことがあったとしても*1、本質的には排他的ではない。 ある優れた作品があったとして、それをある特定のジャンルからの視点でのみ評価し、他の側面からの評価を許さないといった態度は、百害あって一利なしである。 で、はてブのタグみたいにすれば、並列的な形の表記ができるから、しっく

私、あまり他の人のサイトとか見ないんですけど、いくつかは見るサイトがあって、そういう人はインテリだったり恋愛強者だったり文才があったり、そういう自信が有りそうな分野を持っている人たちが多いんです。でも何故か知らないんですが、皆さん、コメントに打たれ弱いという発言をしてるんですわ。 何でそんなに私に無い物をいっぱい持っている人たちが、いちいち気に病んで心を痛めているのか、不思議でしょうがないわけです。 私は以前に我ながら愚にもつかない記事*1を上げておりまして、その中で、ブックマークのネガティヴコメントについて書いています。 私としては、ネガティヴコメントを「枯れ木」だと思っています。邪魔臭いし、時には火事を起こす。しかし山の賑わいでもある。腐れば肥料ぐらいにならないかなぁ、と。 だから、どう考えても誤読だよなぁ、と思っても、まぁお互い様と言うことで気が向かない限り放っておこうと考えているわ

blogでもまずキャッチーな言葉でつかまなくてはいけない世知辛い時代になったというか。 勇み足というか、方向はいいのにベクトルがでかすぎてまた変な方向にいっている記事というのが増えたなあ、と感じた。単に最近目に留まった「「ユーザビリティ＝使いやすさ」なんて誤訳をいつまで放置するのか？: DESIGN IT! w/LOVE」 と 「2004-03-13」 を例にしてみる。 前者は「ユーザビリティ＝使いやすさ」は誤訳だ、という意外な内容の記事だ。いいたいことはわかるのだが、そこまでいうのはどうかと思う。書いた人も自らコメント欄で以下のようにいっている: 誤訳は実際には言いすぎです。 「ユーザビリティ＝使いやすさ」なんて誤訳をいつまで放置するのか？: DESIGN IT! w/LOVE 俺も突っ込みたくなるのをおさえて、言ってる内容自体には納得がいくとしておいた。でも、これからまた「ユーザビリテ

「増田は読みにくい」と言う人がいる。 うむ、確かに読みにくい。 「読みにくいから増田のシステムを変えろ」 しかし、それは読み手の論理だ。 読み手の論理で増田を変えていいものなのだろうか。 私自身が主に書き手として参加しているからかもしれないが、私は増田を「書き手の場」であると思っている。 そもそも「匿名」というものは、読み手にとっては全く意味のない、むしろ読みやすさを阻害するシステムである。 匿名というシステムは、書き手にのみ有意に働く。 そしてまさしく増田は匿名である、書き手のための空間である。 書き手の、書き手による、書き手のための日記なのである。 はてな匿名ダイアリーは、他人が読むことを前提として作られてはいないのだ。 wanpark先生は、自らが日記を書くために増田を創造したという。 できれば、その設計思想を貫いてもらいたいと思う。

増田か、個人的に言えることはニコニコ動画やはてなブックマークのようにレイヤー的サービスによって増田自身を変えることなく活用は出来ないだろうかということぐらいか。 ID取るだけで気軽に書け、労力を要さずにある程度の人が見てくれる場が増田の一番よいところだと思う。これも荒らしが出たら終わりだし現状でも特定の人しか読み込んでいないというのは問題である。 皆が皆垂れ流してたら情報量が大きくなりすぎてしまってアレなんだがそれは置いておこう。 増田に書く目的は今のところ大まかに分けて5種類あるのではないか、一つは馴れ合い。二つ目に強い自己顕示。三つ目に表現。四つ目に反応。五つ目にただネット上に書ければそれでよかった。それともこれらの複合的要素が書かせる原因だろうか。だとしたらむつかしいが、とりあえず無駄に書こう。暇なので。 一つ目の代替物は何になりうるだろうか、チャットだろうか。しかしチャットは同一の

彼女と遊園地に行ったんです。それでジェットコースターに乗ろうって誘ったんですよ。 彼女は今まで一度もジェットコースターに乗ったことがなくて、一方、自分はジェットコースター好きなので、よく話題にしてはいたんだけど。シートに体を固定するレバーが頭の上からかちゃりと下ろされてね、発車のベルが鳴ると、吊上げのリフトにガチッと乗り物がハマってちょっとガクンとなるのね、んで一瞬間を置いて、グイイイって少しレールを軋ませながら、じわりとコースを昇り始める。どこまで昇ってくんだろう、ここで稼いだ位置エネルギーの分だけ、後のスリルが増してくんだよなあなんて考えながら景色を見下ろす、このドキドキ感が堪らないんだよ、なんて力説したりして。だから彼女も、 「一度乗ってみようかな」 とか 「一緒なら平気かも」 とか少し乗り気になっていたはずなんですよ。少なくともそこに行くまでは。だけどいざ、きゃあきゃあ悲鳴を上げる

先日、某chで豚肉をコーラに浸す映像が流行ったそうだ。 自分は見ていないがかなり気分を害する内容で、コメントの中には「牛肉→BSE、鶏肉→インフルエンザ、豚肉→今回の映像で肉食の方は食べるものが無いなｗ」というような感想があった。 この映像を見ることは絶対にお勧めしないが、医学都市伝説というサイトでも見られる。このサイトでは医学見地からこの映像をネタと認定しているのだが、こういった映像だけで話題が騒然となり、科学的に否定する文章の方はあまり普及しない傾向がある。 かの狂牛病のニュースがお茶の間のテレビで流れたことは久しいが、当時、ほとんどと言っていいほど、同じ映像が使われたものである。例の牛が生まれたての小鹿よろしく、足を震わせて、結局転んでしまう痛々しい映像である。あの映像をみて、牛肉を敬遠してしまう傾向になった主婦はとても多いのだろう。 ここでの政府の失敗は科学的に安全を証明することが

この日記にメモとして書いていることが自分でもうざいわけだが、そういうのこそanondに回すと良いのかも。自分が書いたことがあとでざっと眺められる、かつ、他人のリアクションもそこそこ貰える。そういったメモ書きは属人的である必要はない。あぁそういうことか。g:fragmentsというのはそういうことだったんだね、と独りで合点。 anondでの匿名の人のつぶやきが、なんか文芸的に評価されるという風潮が好きくないので、そういうことを思ったのかも知れない。

図にしたら時間がなくなったので以上！ [使い道があったら画像はご自由にどうぞ] そこに改変素材があったからやった。後悔はしていない。 図中のIDは独断と偏見であてはめただけで実際のIDについて表現したものではないことをお知らせ。

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

今の時代、アニオタでもリア充でも、多くの日本人は漫画にアニメに親しんでいるはずである。にもかかわらず、オタキメェとなってしまうのは何故か？ それはたぶん、思考のベクトルが反対だからである。端的にいうと、以下のとおり。 ヲタク：仮想を現実に。ときメモJapan。リア充：現実を仮想に。ときメモAmerica。どうしてこういう差が生まれるのかは、リアルで充実しているか否かという差異にのみ基づいていると考えられる。リアルで充実しない理由は、理想が高すぎるとか、感覚がズレてるとか、キモいとか、まあいろいろあるだろう。ヲタにキモメンが多いのは、まあ仕方ないということがわかっていただけると思う。同時に、オタ＝キモメンではないということもわかるだろう。あと、充実しない理由が運勢的なものだったりした場合、脱オタする可能性があるということになるけれど、現実からズレまくってる場合にはたぶんもう戻ってこれない。

理由は簡単で、嘘つき野郎だから（ちなみ彼自身がそう言っているのだからそう誹謗にもならないと思うのでそう言うのだけどね）。 でも、お前だって、嘘つき野郎じゃないかと言われると、ぎゃふん。ま、そのあたりはどっちもどっちだろうか。 ただ、しいていうと、私は、人を騙すために嘘をつくことはあまりない。というか、もっと言うと、そういうことで利害関係が変わる場というのが好きじゃない。つまり、嘘が意味を持つ場というのを基本的に避ける。 もうちょっというと、私は、ドンヅメの時には、すべて聖霊に任してしまう、というとキリスト教徒っぽいけど、イエスが立つことに任せる（比喩ですよ為念）。小細工をしない。自動車にひかれて死んじゃうことだってあるくらいな。 で、と。 上祐史浩みたいな嘘つき人間はうじゃっと世の中にいる。 なるべくそういう人間そのものを避ける。 避けられないことがあるのは、人間力学的な関係の場に置かれた

人が「萌えアニメ」に触れたときの態度は、たいていの場合以下の３つのうちのどれかに該当するのではないでしょうか。 １．拒絶する。 ２．好みは人それぞれ、と相対化して受け入れる。 ３．特権化して受け入れる（「萌え」のルーツは江戸文化に云々）。 １は言うまでもなく意味がありません。萌えはポルノだ、萌えは思考停止だ云々って、それは「あなた」の定義でしょう？と。３は、ある意味では「差別される側」から「差別する側」へと変化しただけのようであり、やはり正しくないように見えます（参考記事:文化とサブカルの微妙な関係−「エロゲを擁護する」とは−）。 では、２の態度が最も正しいのでしょうか？萌えアニメ、自分は好きだけど、嫌いな人もいる。そこで「好みは人それぞれだから」と相対化するのは大人の態度のようにも見えます。 しかし、実は２の態度も、それだけでは不十分なものです。 本当に好みは「人それぞれ」なのでしょうか

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

ひぐらしのなく頃に祭(通常版)

「見つけて不愉快になる」という点と，「不愉快になるのは自分にとって不要な情報だから」という点において同じなのではないかという仮説．「スパムブクマうぜー」と思っている俺は「衆愚だワンワン」と言ってる奴らと変わらないのではないかということ． 違いとしては，「衆愚は便利系サイト」「スパムは商業系サイト」などが考えられるが，商業サイトであっても大量ブクマされることはあるし，スパムにしてもアフィありの個人サイトまで含まれることがある．結局は程度問題で，金になるほどスパムで金にならないほど衆愚なんではないか，と風呂に入ってて考えていた次第． ただ，対処すべき方法は異なる気がする．衆愚ならばPipesあたりでフィルタリングすれば済む問題だが，スパムの方はリンクによって検索上位に行くことが目的とも考えられるため，ただのフィルタリングではその目的には何の影響も与えない． /////////////// ブク

ここに書いてあるのはアルファ版（メモ）です。ver.1.0はこちら。 ////////// ////////// 前のメモのやつも合わせてメモ。できれば、「内容」「具体例」「詭弁かどうか確認するための対処」まで書く。 ・詭弁パターン：「例え」 比喩・例え話によって正当性をアピールするもの。基本的には例え方しだいでいかようにもとれるので、対処としては「逆のたとえを考える」 ・詭弁パターン：「最悪の状況想定」 「例え」に含まれるが、一応メモ。「食べ物がなくなったら困る→食べ物重要」「ネットがなくなったら困る→ネットに頼るな」という風に、同じような例えでも逆方向の結論が出せる。対処としては「同じ状況で別の答え方がないか探す」 ・詭弁パターン：「男は浮気するもの」 パターン名はあとで考える。「自分は浮気する」→「男は浮気する」という風に、一部分でのみ正しいことを全体でも正しいかのように扱う。「実際

http://addb.s247.xrea.com/index.php?Diary%2F2007-03-11 ここで、 「どれどれ見てみよう」 というのが普通のユーザー。 「おっ。じゃあ俺も、○○作品のムービーまとめを作ろう」 というのがまとめブロガー。 「じゃあ、ブランド別ムービーまとめのまとめを作ろう」 というのがメタまとめブロガー？

「洋画」の対義語は「日本画」 「洋楽」の対義語は「邦楽」 「洋食」の対義語は「和食」 対になる言葉に使われる漢字が違っているのが面白い。 レンブラントやルノワールの絵が洋画で、雪舟や応挙の絵が日本画だと長らく思っていたのだが、美術業界では専ら明治以降に日本人が描いた絵画を「洋画／日本画」と区分するらしい。考えてみれば、「洋食」も西洋料理そのままではなく、日本でアレンジした料理、たとえばカツレツ、ライスカレー、ハヤシライスなどを指すことが多い。 だが、「洋楽」には、そのような日本での受容・変形という含みはない。日本の伝統音楽も邦楽だが、西洋音楽を受容・変形した「邦楽」と区別して「純邦楽」と呼ばれることもある。それに対して、「純日本画」とか「純和食」という言葉は、もしかしたらあるのかもしれないが、聞き慣れない。 「洋食」は死語とまではいかないにせよ、やや古びた言葉で、今では「ライスカレー」同様

まとめの命運はメタまとめ次第 404 Blog Not Found:萌え理論まとめ^2 この一カ所をブクマすれば一網打尽です。 萌え理論Blog（「情報」タグ記事一覧） さすが、アルファブロガーid:dankogaiさんは着眼点が違うなと思いました。確かに最短距離でメタまとめを作る方法です。「情報」タグじゃなくて「まとめ」タグを新設しようかとも思っていた（だからセルクマしなかった）のですが、ホッテントリに入るほどブクマして頂いたので、もうまとめは「情報」タグ一本で行きます。 それで、ここだけブクマして次のまとめからブクマが付かない可能性がありますが、興味のあるジャンルだけタグを付けて自分のはてブに収納するという、コレクション的な要素があるんじゃないか、あるといいな、と思ってます。それにまとめ記事が蓄積していけば、結局記事一覧から拾ってブクマしてくれる可能性もあります。 また、メタまとめはこ

ドラクエのMPを「マジックパワー」だと知っていた人の割合はたった12.5%でした。 8人に1人しか正式名を知らなかったことになります。 その一方で、ドラクエのMPを「マジックポイント」だと勘違いしていた人が、63.1%！ HPが「ヒットポイント」だということで、MPも自動的に「マジックポイント」だと思い込んでいた人が多かったようです。 「むちむちプリンプリン！」派の人が12.8%もいましたが、この結果はちょっと不思議です。 「むちむちプリンプリン！」とは、江口寿史さんのすすめ!!パイレーツ〈3〉に出てくる粳寅（うるとら）満太郎を暗殺する方法のひとつだそうです。（教えて！goo むちむちプリン卵責めより） （追記：このネタを元にしたのかはわかりませんが、柴田亜美先生のドラクエ4コマ漫画劇場で「むちむちプリンプリン」が使われていたという情報をたくさんの方からいただきました。 この時の4コマの出

もう、タイトルの通りだ。 人生は思っているよりもずっとずっと短い。 もし、自分のことを好きでない人に好かれるために費やす時間を、 自分と気が合う人ともっと仲良くなるために使ったとしたら。 自分のことを好きな人に会うために使ったとしたら。 どれだけ、人生が充実するようになるだろうか。 「みんなに好かれたい」という考えがそもそもの間違いだった。 なんで好きでもない人に好かれなければならないのか。 なんで自分のことを好きでない人の考えを改めさせなければならないのか。 スタートはそこだった。実践するようになってから3年が経った。 人との会話の時にあれだけ感じていたストレスが今はすっかりなくなり、 週末は誰からも誘われずに家でネットばかりしていた頃が嘘のように、 友達から「○○しよう」「イベントやるけど、くる？」という誘いを受けるようになった。 25年も生きてくれば自分のことを嫌う人が出てくるのは当

2007年03月12日00:00 カテゴリ書評/画評/品評Art 書評 - 学者のウソ 初掲載2007.02.11; 追記あり 本書のタイトルは間違っている。 学者のウソ 掛谷英紀 本書の本当のタイトルは、「学者のウソとマコト」である。 献本に感謝すると同時に、このタイトルのまま本書を上梓してしまった関係者に猛省を促す。 本書「学者のウソ」のウソは、最近とみに増えた「ウソ」本とは一線を画している。これらの「ウソ」本はいずれもウソの鑑定、ウソの告発、そしてウソの批判に終止しているが、本書は違う。本書は「ウソまみれのこの世界に、どうやってマコトをもたらすか」を正面から本気で提案した本である。 目次 序章 第1章 学者のウソ 住基ネットワークのウソ ゆとり教育のウソ ダム論争のウソ 理系学者のウソ 文系学者の大ウソ ウソが生まれる背景 第2章 本来の学問 自然科学の方法論 自然科学の困難 文系学

これは小学校道徳教材：「最低ですね」というとこんなことになります−poohさんへの謝罪と私以外のほとんどの方が理解していた事の次第 - 痴呆（地方）でいいもん。の一部です。上記記事を先に御読み願います。 弾さん本人が不快な印象をもたれるかもしれません。そのような恐れのある文章を書くことをおゆるしください。 追記 poohさんの糾弾のつづきではありません。私の被害妄想の発露と受け取っていただければ、幸いです。(あー、マッチポンプのようで自己嫌悪)ある方に対して約束を破る形になってしまったことお侘びいたします。 別に小飼さんマンセーとか同類と呼ばれるのは別に(いう人達の差別意識としか思えん変な雰囲気は別として)いいんだけども、いくつか言いたいことがあります。 まず、創価学会系の話は、まあほとんど興味がない。個人的な印象でいえば、危険な宗教がまっとうだと思っているので、反社会的であるとかなんとか

poohさん。あらためて、勉強不足おわびします。というわけで、poohさんの記事とか、弾さんのとか、きくちさんのとか読んでいます。 それで、弾さんの記事についてですが、ちょっと感想。えーと上のエントリで想像がつくでしょうけど、あんまりきくちさんを含めて反ニセ科学をしている人に対して云々というはちょっとねというのが正直な感想です。 弾さんが次のようにいっているのは、私なりに解釈しなおした上で賛成です。 しかし、実際のところ、我々は自然科学なしに道徳やしつけを設計することは出来ない。仮に保存則が成り立たなかったとしたら、所有権という概念を我々が得る事はなかったろうし、罪と罰という考えかたそのものが、囚人のジレンマの応用と見なすことも出来る。いくら我々が自由だといっても、それは物理法則が許す範囲での自由に過ぎない。私には移動の自由があるが、今から一秒後に月に移動する自由は宇宙が禁じている--少な

抽象化されたモノは、あるモノから抜き出して他のモノを捨てるというものではないと思う。たしかに、素のモノを再現できるかというとできないわけだが、それは、抽象されたモノからは出てこないだけで、抽象されたモノを手がかりに探すことはできるからだ。 たくさんデータをとって、そこから図表ををつくるというところまでやると、たしかに図表から素データは出てこないが、素データに到達することはできるわけで。単に隠されているだけだ。「一を聞いて、十を知る」というのは、そういうことをやっている。ただ、それができない抽象化されたモノはたくさんある。そういう場合、隠されたところには、どうしても到達できないから、隠されたことに気がつかなくて、ただあるモノしか見えない。だから、「分からない」ということが生じる。 一度同じことを考えたことがある人しか、分からないだろう、などと言うのは、抽象化された結果しか見せてないからで、素

2007年03月11日17:00 カテゴリiTech Google AnalyticsのAnalysis、そして滞在時間のウソ 簡単で奇麗で便利なGoogle Analyticsですが、閲覧時間に関しては信用しない方が賢明です。 あとで読む　いつまでたっても　あとで読む - FIFTH　EDITION これ見ればわかりますが、9割以上のアクセスが、１０秒以内で、うちのサイトを離脱しているわけです。（１０秒しか閲覧してない） そのことを示す前に、Google Analyticsがどんな仕組みで動いているのかを見てみましょう。 Google Analyticsに加入すると、解析したいサイトに、以下のJavaScript Codeを埋め込むよう言われます。 <script src="http://www.google-analytics.com/urchin.js" type="text/jav