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genderに関するQuietworksのブックマーク (36)

  • エロを守るより大事なこと - U´Å`U

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    Quietworks 2009/05/25
    何も書いていないのに星が来た。何か書かないと。何を書こうか?
  • 創作物は理論で性的虐待は実践か? 表象行為=対象化=性差別

    彼女[バトラー]が質主義と呼んで批判するのは、ジェンダーを生物学的なセックスに基礎をもつ自然なものであるとする反フェミニズムの性差別主義ばかりではない。もうひとつの主要な論的[sic――敵の誤植?]は、ラディカル・フェミニズムを標榜するフェミニスト法学者で、おそらくアメリカ合州国で最もメインストリームなフェミニストといっていい存在であるキャサリン・マッキノンなのである。(p.80) マッキノンの議論は表象の批判として理解することができる。彼女の論理構成は単純化すれば、以下のようにまとめられるだろう。表象する主体と表象される客体があり、男性はつねに表象する主体というポジションを占め、女性は表象される客体=対象のポジションに追いやられる。能動性、主体性は男性によって独占され、女性には受動性、客体性しか残されていない。表象する主体は、表象を構築する権力をもち、表象されるだけの客体は、その表象に

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    Quietworks 2009/05/20
    キャサリン・マッキノンは“女性によって男性がレイプされる”場合においてもレイプされる男性を“女性”として擁護するのだろうか?それとも両者を“男性”として批判するのだろうか? -2009/05/22
  • 人間牧場 - 男の魂に火をつけろ! ~はてブロ地獄変~

    女装した美少年が女子高に潜入する『乙女はお姉さまに恋してる』というエロゲがありまして、「おとめはボクにこいしてる」、略して「おとボク」と呼ばれております。 乙女はお姉さまに恋してる 出版社/メーカー: アルケミスト発売日: 2005/12/29メディア: Video Game購入: 1人 クリック: 5回この商品を含むブログ (41件) を見る で、その「おとボク」が独自ドメインを取得したのかと思ってしまう、こんなサイトがありました。 http://otoboku.jp/ サイバーエージェントが開発した、女性どうしで男性の情報を共有しあう携帯サイト、その名も「男の子牧場」です。 ここでは、男性は馬や羊などの家畜アイコンで表され、今はやりの「草系男子」を肉系女子が喰らう、という構造があるようですね。ミスター草系男子と呼ばれるぼくとしては、無関心ではいられません。 このサイトは、男性ネッ

    人間牧場 - 男の魂に火をつけろ! ~はてブロ地獄変~
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    Quietworks 2009/05/20
    http://b.hatena.ne.jp/entry/13568762関連。キャサリン・マッキノンは「男の子牧場」をどのように評価するのだろうか?
  • 構築/構成――田崎英明 - Living, Loving, Thinking, Again

    直接的にはhttp://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20070923/1190523230の補足。ただ、「受動性」については、http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20060221/1140547241、http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20060315/1142441815、http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20060501/1146502155、http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20060728/1154089615、http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20070321/1174455126、http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20070620/1182357632、http://d.hatena.ne.jp

    構築/構成――田崎英明 - Living, Loving, Thinking, Again
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    Quietworks 2009/05/20
    キャサリン・マッキノンも「生物学的な見かけは女性であっても、ジェンダーという点からすると、実は、女性ではない」のではないか。
  • 性暴力表現と規制 - good2nd

    おくればせながら。 少女を含む女性3人をレイプして妊娠や中絶をさせるという内容の日製のパソコンゲームソフトに海外で批判が高まっている。 はてブの反応。 はてなブックマーク - 日製「性暴力ゲーム」欧米で販売中止、人権団体が抗議活動 : 社会 : YOMIURI ONLINE(読売新聞) その人権団体 Equality Now の声明。 Equality Nowのエロゲに対する声明を訳してみた。(更新あり) - yuubokuの日記 - 断片部 まず、ブクマその他では規制に反対して、この人権団体を批判・非難するものが多いようですが、必ずしも Equality Now の主張を理解したうえでの批判とは言えないものもかなりあって、ただただ「規制反対」を叫んだり、「人権団体」全般への嫌悪感をあらわにしているものが目立つように思います。率直に言って、どっちが「ヒステリック」になってるんだか、と。

    性暴力表現と規制 - good2nd
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    Quietworks 2009/05/18
    差別意識が無いからこそフィクションとして受容されているような気がする。
  • 王様を欲しがったカエル |紙屋研究所の歪んだ性愛観(1)

    1. 実は、この文章を書く前に、別のブログ用文章を仕上げている最中だったんだけど、マンガ評論系サイトである『紙屋研究所』に、APP研の主要メンバーである杉田聡が書いた『男権主義的セクシュアリティ』の紹介文が載っていることをこのブログのコメント欄で知り、その内容があまりにも酷かったので急遽予定を変更。こっちの文章を先に書き上げることにする。というか、学術界における表現規制派のトップが書いたトンデモ論文に、マンガ評論をやっている人が条件付きとはいえ賛意を示すのはいかがなものか? APP研はキャサリン・マッキノンというラディカルフェミニストの主張を理論的な柱とする極左系の反ポルノ団体で、学術系のメンバーが数多く在籍している。このラディカルフェミニズムの主要な理論は、男性を資家、女性をプロレタリアートに見立て、男性が女性を性的に搾取しているというもので、そこからポルノが性暴力を蔓延させる元凶で、

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    Quietworks 2009/05/10
    http://b.hatena.ne.jp/entry/11653473も参照。「ラディカルフェミニズムの理論は同性愛を想定していない。...男性=搾取する側、女性=搾取される側という前提が崩れてしまうのだ。だから、最近の...会合では同性愛者の参加は...」
  • 実際に性犯罪が増えるか減るかは(あまり)問題じゃないんだってば - Chambre Resonnante

    タイトルは半分だけ釣りです。 まず、私は誰の味方なのか? 自分でもわかりません。ただ、色々な人の主張における論点のい違いを明らかにしたいと願う者です。 「性犯罪の数」だけが評価基準? YOMIURI ONLINEの記事に対するブックマークコメントでも何件か見られたのが「実際の性犯罪の件数が少なければいいじゃないかメソッド」。例として一件引用させていただく。 cubed-l エロゲ, 性 実際に罪を犯さない限りどのような嗜好でも自由であって欲しいな/正直この手のは広告ですら見たくはないけど、こういう嗜好を持つことそのものが犯罪のような言われようには違和感を感じる 2009/05/08 心情的には、私もb:id:cubed-lさんの意見に賛同したいところなんだけれども、おそらくこれではEquality Nowのような人たちとは議論がかみ合わないであろう。 昨日翻訳した声明をもう一度見てみよう

    実際に性犯罪が増えるか減るかは(あまり)問題じゃないんだってば - Chambre Resonnante
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    Quietworks 2009/05/10
    反論になっていないとは言える。ただ、説得する相手は《観衆》であって件の「人権団体」ではない。あと、偏見が再生産されるかは受け手の所属する現実の秩序に因るところが大きいような気がする。
  • 『レイプレイ』事件について - rna fragments

    国際的な人権団体 Equality Now が日製アダルトゲームの発売中止を求める運動を始めたことがニュースになった。最初に見た読売新聞の報道ではメーカーやタイトルが書いてなかったのだが、Equality Now の声明文には具体的に書いてあって、問題のゲームはイリュージョンの『レイプレイ』というゲームだった。 児童ポルノ問題ではない yuuboku さんが Equality Now の声明文を翻訳したものを公開している。 Equality Nowのエロゲに対する声明を訳してみた。 - yuubokuの日記 - 断片部 12歳前後の女子学童が通勤電車に乗っている。後をつけていた男が彼女の体に触り、彼女に性的いたずらを試みる。やっとのことで電車は停まり、恐れをなした彼女は公衆トイレに駆け込むも、追って来た襲撃者は彼女の腕を縛り、レイプする。襲撃者は彼女を監禁し、様々な状況下で彼女を何度もレ

    『レイプレイ』事件について - rna fragments
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    Quietworks 2009/05/10
    「それはポルノに触れる際の文脈に依存し...レイプを正面から正当化するような描写はレイプが深刻な人権侵害であることが合意されている社会においてはむしろ安全だ。」
  • 2006-09-10

    普通の弁護士も被告人も量刑相場を知らないので「こんなもんだ」と思ってるかもしれませんが、これは重いですよ。 仙台の弁護人にも量刑相場とか罪数とか検討して欲しいものです。 2006.09.09 読売新聞社 ◆「心身に傷、非道な犯行」 女児にわいせつな行為をし、デジタルカメラで撮影したなどとして、強制わいせつと児童買春・児童ポルノ禁止法違反の計4件の罪に問われた被告(40)の公判が8日、仙台地裁(鈴木信行裁判官)であった。検察側は論告で「幼い児童の心身を傷つけた非道な犯行」として、懲役6年を求刑した。 起訴状によると、被告は2003年10月、自宅で、女児(当時8歳)にわいせつな行為をした。04年11月ごろには、神奈川県川崎市内で、知人の男(37)=児童買春・児童ポルノ禁止法違反罪で有罪確定=に、同女児のわいせつ画像などを記録したCD−ROM1枚を渡した。また、両被告は04年8月から今年3月にか

    2006-09-10
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    Quietworks 2009/05/10
    http://b.hatena.ne.jp/entry/6258700 も参照。「問5-3.ポルノを視聴することで女性を嫌悪ないし憎悪するようになりましたか」
  • 王様を欲しがったカエル |政治と宗教と表現規制

    先日は表現規制反対運動のメンバーと会仕事はダラダラ。日も寝たり起きたりの繰り返しで仕事は進まず。その間に知人と電話で話をしているうちに、政治関連の書籍の執筆を持ちかけられて困惑。 自分の人生を振り返ってみても、政治に対して強い興味を示したことはほとんどなかったし、今でも基的に政治には興味はない。表現規制反対運動に関与しているのは、表現規制推進派の主要なアクティブメンバーが、クリスチャン(統一教会を含む)とマルキストで構成されているからだ。どちらも野蛮な思想で、実際に規制運動で相当な実績を上げた過去がある。これと対立するためには、積極的に戦わざるを得ない。 日の表現規制が、性器の直接描写をのぞいて比較的緩やかなのは、戦国末期から江戸時代にかけてクリスチャンを撲滅し、同時に寺社奉行を強化して宗教を骨抜きにしたからだ。もちろん、江戸時代は封建制度なので表現の自由などなかったわけだが、こ

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    Quietworks 2009/03/11
    http://b.hatena.ne.jp/entry/2993099 関連。「こうした連中に、ミソジニスト(女性嫌悪者)系のフェミニストが加わってくる。」
  • 【インフォシーク】Infoseek : 楽天が運営するポータルサイト

    日頃より楽天のサービスをご利用いただきましてありがとうございます。 サービスをご利用いただいておりますところ大変申し訳ございませんが、現在、緊急メンテナンスを行わせていただいております。 お客様には、緊急のメンテナンスにより、ご迷惑をおかけしており、誠に申し訳ございません。 メンテナンスが終了次第、サービスを復旧いたしますので、 今しばらくお待ちいただけますよう、お願い申し上げます。

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    Quietworks 2009/01/24
    http://b.hatena.ne.jp/entry/7903819 関連。ホモソーシャルとは、擬似異性愛に支えられた男同士の絆をいう。
  • 王様を欲しがったカエル |紙屋研究所の歪んだ性愛観(7)

    7. 紙屋が知識として不足しているのは、実写系ポルノの情報だけではありません。実写系ポルノのユーザーに関しても、十分な情報を持っているとは言い難い論旨の展開を行っています。 これも、うちのサイトを定期的に閲覧している人には耳タコでしょうが、実はコアなポルノユーザーの大半には「女性化願望」があります。つまり、自分が女性になって犯される側に回りたいんです。 そして、これもこのサイトを定期的に閲覧している人には耳タコでしょうが、実は男性と女性の「異性化願望」の比率は非対称、かつ年齢によって左右されます。たとえば、十代前半は約1割の少女が「男になりたい」と思っているのに、これが18才になる頃には数%にまで低下する一方で、10代前半の男子はほとんどが「女になりたい」と思っていないのに、18才になる頃には10%以上が「女になりたい」と思うようになるんです。 その理由が社会的なものなのか、あるいは生物学

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    Quietworks 2009/01/14
    http://b.hatena.ne.jp/entry/6258700 も参照。「ポルノのエンドユーザーというのは、大半は「犯される側」の視点で作品を愉しんでいます。これは、少女漫画を少女の視点で楽しんでいる男性読者と、基本的に同じパターンです。」
  • 杉田聡『男権主義的セクシュアリティ』

    杉田聡『男権主義的セクシュアリティ』 「あなたを信頼していたけど、あなたまでポルノを見ていたなんて死にたくなった。死ぬ。世の男性とあなたのせいで死ぬことにした」 ぼくが「アダルトビデオ」を見たことがある、とある女性に言ったら、こう言われた。 彼女は、同じサークルで、しかも「進歩的」とおぼしき人々が集まる場所で、男性たちの手によって水着の女性のグラビアが載った雑誌が無造作に放っておかれることに、どうしようもないほどの不快感をおぼえていた。 その女性から聞かれたので、ぼくも正直に答えた。「街を歩いている女性に劣情をもつことがあるか」、「ある」。自分もそんなふうに欲情されている対象だと思うと反吐が出る、と彼女は言った。 男たちは彼女に問いつめる。 「じゃあさ、ポルノって、グラビアアイドルもダメなの? 頭のなかで妄想するのもダメ?」 彼女は怒る。 「男は、すぐそうやって、『境界』を持ち出す。境界の

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    Quietworks 2009/01/14
    http://b.hatena.ne.jp/entry/11539880も参照。冒頭の女性がポルノを見る男性ではなくポルノに描写されている女性を嫌悪しているように見えてしまう。
  • 父親による性的虐待を防止するための社会科学的方法論 - umeten's blog

    準児童ポルノ規制の前に「父親教育」を - zettpekiの日記 http://d.hatena.ne.jp/zettpeki/20080314/1205491814 ギデンズは、デーヴィット・フィンケラーの研究を紹介する 『まず、男性は、例えば男同士の親しい交わりや愛情やこまやかに子供の世話をするといった、セックスを伴わない関係性の中で、愛着心や依存心を実際に表出する機会を持つことが有益となろう。 次に、異性とのセックスを成し遂げることが、男らしさとの絶対基準として強調される事をなくそう。 三つ目に、男性は、対等な基盤に立った性的関係を楽しむようになろう。成熟の度合や能力が同じ水準の女性と気楽に付き合うことが出来る男性は、恐らく子供を性的に搾取しなくなるであろう。 男性の女性との関係が変れば、子供との関係も変ってゆく』 ☆出典追記 出典を出しときます。アンソニー・ギデンズ*1 社会学 改

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    Quietworks 2009/01/12
    「ホモソーシャルにおける比較権威闘争」は「男同士の親しい交わり」の中で「異性とのセックスを成し遂げることが、男らしさとの絶対基準として強調される」ことを指すらしい。
  • 非モテ・メンズリブ・エロマンガについてのノート - sugitasyunsukeの日記

    非モテについてちゃんと考えるためには「非モテとは何ぞや?」という問い方だけではとてもダメだとわかったので、少し前から、ウーマンリブ/男性学/メンズリブなどについてちょこっと調べていた。 ご存知のように、非モテについてはすでに一定の研究(?)、というか、議論がある。 小谷野敦『男であることの困難』『もてない男――恋愛論を超えて』『帰ってきたもてない男――女性嫌悪を超えて』、田透『電波男』『萌える男』『喪男の哲学史』、滝竜彦『超人計画』、渋谷知美『日の童貞』、酒井順子『負け犬の遠吠え』、斎藤環+酒井順子『「性愛」格差論』、渡部伸(全国童貞連合会長)『中年童貞〜少子化時代の恋愛格差〜』、赤坂真理『モテたい理由』、森岡正博『感じない男』(これは非モテからは少しずれるが)など。 森岡さんはブログでも非モテに関するエントリーを続けている。 そして何よりも、ネット上で、有名無名の人をふくめ、膨大な

    非モテ・メンズリブ・エロマンガについてのノート - sugitasyunsukeの日記
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    Quietworks 2008/11/07
    面白い分、この後の展開が残念
  • http://twitter.com/hibarigaoka/statuses/923371039