歴史修正主義者というのは「間違った歴史知識をもっている人」ではなく、政治的イデオロギーの一環としてことさら偽史を選び取った人ですからね。歴史修正主義にはレイシズムやセクシズム、あからさまな詐術などが随伴していますが、それらの根底にあるのは要するに「人間の尊厳に対するシニシズム」と「人間の知的営為に対する侮蔑」です。だからこそ、ある人間が「恃むに値する」人物であるかどうかを判断する際に、「歴史修正主義者であるか否か」「歴史修正主義に対して厳しい態度をとるか否か」という基準を採用するのは極めて合理的であるわけです。

「通りすがりの人」a.k.a.（以下略）にはまだ早い話ですが、いずれ必要になるかもしれない（あまり期待はできないですが）のでメモとして。 彼が持ち出してきた「上海派遣軍慰安所酌婦契約条件」は次のような内容です。 一、前借金　　　　　　五百円ヨリ千円迄 但シ、前借金ノ内二割ヲ控除シ、身付金及乗込費ニ充当ス （中略） 一、前借金返済方法ハ年限完了ト同時ニ消滅ス 即チ年期中仮令病気休養スルトモ年期満了ト同時前借金ハ完済ス一、利息ハ年期中ナシ。途中廃棄ノ場合ハ残金ニ対シ月壱歩 （中略） 一、精算ハ稼高ノ一割ヲ本人所得トシ毎月支給ス （後略） 1,000円借りても800円しか渡さないというのは小説に出てくる闇金の手口ですがそれはともかく。 この契約では抱え主と「慰安婦」の取り分を例えば5分5分として、その5分の収入から借金を返す（無利子）ということにはならないんですね。2年間での稼ぎ高がいくらであろ

id:sukemasa_fujiwara id:m-matsuoka id:akisima5031 id:Harnoncourt id:md2tak いや〜あんたらみたいな連中は楽でいいよな。事実を調べて提示するフリすらしないんだから。各年ごとの記事数調べるのなんて10分とか20分ですむ話で、こちらも大した手間をかけたわけではないんだけど、あんたらはその手間すらかけないんだから。4半世紀の間にたった一桁の記事があるだけなのに「ばらまいた」？　笑わせるんじゃないよ。 つーかさ、こっちはちゃんと（あんたらのようなインチキはせずに）『私の戦争犯罪』刊行から約半年間が調査対象になってないことを明示してるわけよ。絶好の突っ込みどころを真正面に晒してるわけよ。だったら、図書館いって半年分の縮刷版を総点検して何回くらいとりあげられたか調べてみるくらいのことはしてみたらどうなの？　それをやろうと思わない時

アメリカの軍事史家デーヴ・グロスマンは人間が他の人間を殺すことに対して持つ抵抗感、特に近距離で殺すことへの抵抗感の強さを例証するものとして、次のようなケースを紹介している。 （……）アメリカ軍の中隊指揮官ウィリス大尉は、部隊を率いてベトナムの川床を歩いていたとき、だしぬけに北ベトナムの一兵士と遭遇した。 ウィリスは兵士に並び、M16で相手の胸を狙った。五フィートと離れていなかった。兵士のAK47もまっすぐウィリスに向けられている。 大尉は激しく首をふった。 北ベトナム軍の兵士も同じように激しく首をふった。 休戦協定、停戦命令、紳士協定、それとも取引か……兵士はそろそろとあとじさって闇に消えてゆき、ウィリスはそのまま進み続けた。 （『戦争における「人殺し」の心理学、ちくま学芸文庫、210ページ） もちろん、すべての兵士が殺人を選択せずにすむわけではない。 （……）あるベトナム帰還兵は、若い北

http://twitter.com/maji1985/status/24636718896390144 ご存知の方も多いと思いますが、これは韓国政府のサイトに掲載された「慰安婦募集」ポスターが「強制連行」否定の根拠になるとする、ネット右翼の間でたびたび使われている論法です。 http://photo.jijisama.org/ianfu.html 「強制」でない事例があったことを示したところで強制による事例があったことへの反駁にはならないのですが、それ以上に興味深いのが次の部分です。 なんと！慰安婦の月給は133万円以上だったのです。 更に1330万円の借金が可能だと書いてあります。 月給○○円という条件で募集がかかっても実際にはあれこれの名目でさっ引かれる、というのがこの種の商売の常道だということ、また前借金による売春の強制は当時でも違法だったことが無視されているのも問題ですが、「13

http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20110111/p1#c1294726413 こいつ、「裁判をしないと戦争犯罪という主張は、適当な裁判でも裁判をしたのなら処刑OKと解釈できてしまいます」と書いたことについて「皮肉」だと釈明してるわけですが、これがまるで釈明になってません。「裁判をしないと戦争犯罪」を「裁判なしの殺害ならば、それは戦争犯罪である」と、「適当な裁判でも裁判をしたのなら処刑OK」を「裁判ありの殺害ならば（裁判なしの殺害でないならば）、それは戦争犯罪ではない」と表現し直してみましょう。これが「皮肉」足りうるのは、前者から後者が論理的に導ける場合のみです。もしそうなら、前者を主張する者は後者をも主張することになりますから、「適当な裁判でも裁判をしたのなら処刑OKと解釈できてしまいます」は「皮肉」になっていると解釈できなくもないでしょう。しか〜し！　「裁判あ

「はてサの総攻撃」ですとw　しかしトーチカに向かってテレコに着剣した小銃担いで突撃しても自分を刺しちゃうのがオチなんだからさ。で、「これは撤退ではない、転身である」と言い張ってる状態。 まあ、「裏」「背理法」といった用語をミスった私も悪いんだけれども、議論の中身ではなく、誤用を嵩にかかって攻めるお猿さんとかマジ見ていられない。 いやいやいや。「裁判をしないと戦争犯罪という主張は、適当な裁判でも裁判をしたのなら処刑OKと解釈できてしまいます」という主張が必要条件と十分条件を混同している、とも指摘しておいただろ？　「数学」でなければ「対偶」が常に成立するとは限らない、という主張も批判しておいただろ？　用語をミスっただけじゃなくて議論そのものが論理性を欠いとるのよ。 彼がいかに「日本軍を免責する」という目的のために場当たり的な主張を繰り出しているか、一つの事例（全部とりあげてたらきりがない）で確

http://d.hatena.ne.jp/D_Amon/20110103/p1 http://uchya.blog109.fc2.com/blog-entry-1420.html http://uchya.blog109.fc2.com/blog-entry-1426.html こちら↑でご活躍の id:tdam 氏。はてなダイアリーのプロフィールによれば「研究者を目指している理系研究者」なんですと。 http://d.hatena.ne.jp/tdam/ ところが……。 >ただし、それによって捕虜となった兵士たちを法的な手続きを取らずに処刑したことについては正当性は認められない、と結論づけていました。 問題はここですね。"正当性は認められない"＝明確に戦争犯罪といえるかどうかだと思います。数学ではない限り、ある命題の裏が常に成立するとは限りませんので。（疑わしきは被告人の利益に） (h

先日紹介した朝日新聞夕刊の連載「ニッポン　人・脈・記」の「語り継ぐ戦場」第3回は陳輝という若者が抗日戦争の間に書いた詩を紹介している。 題は「ひとりの日本兵」。 〈ひとりの日本兵が／晋察冀の原野で息をひきとっていった。〉 詩はそう書き出される。 「晋察冀」は陳輝が活動した山西(晋)、チャハル(察)、河北(冀)各省の別名だ。 〈彼の眼窩には／赤黒い血が凝固し、／あふれるばかりの涙を凍らせ／悲しみを氷結させていた。（略）ふたりの農夫が、鍬を担いで、／やって来て、／彼を華北の岡の上に埋葬した。（略）中国の雪は音もなく、／彼の墳墓の上に降りていた。〉 〈このうら淋しい夜中、／とおい海をへだてた故郷の寒村で、／腰の曲がった老婆が、まだらな白髪を垂らして、／いっしんにはるかな戦地の息子の無事を祈っているにちがいない……〉（秋吉編訳「精選中国現代詩集」から） 陳輝はこの詩を40年2月12日夜に書いた。日

昨年の総選挙前に、地元の候補者への「尊敬する人物」というアンケートへの回答をブログのネタにしたことがあったが、そのときにも複数の票を集めていた坂本龍馬。その龍馬人気について10月5日の朝日新聞（大阪本社）朝刊オピニオン欄で野田正彰氏が「龍馬にしがみつくのは成熟拒否の表れ」「軍国主義に利用された過去も。勝手な使い方はもうやめよ」などと批判的なコメントを。 ――坂本龍馬はなぜ、こんなに人気があるんでしょうか。 「龍馬とは青春像そのものです。30代前半で暗殺されてしまって、中年以降がない。もし龍馬が明治維新以降も生きていたら、時代を切り開く若々しいイメージを投影することは難しかったと思います。（後略）」 ――いつまでも龍馬のように若々しくいたい。それはいいことなのでは？ 「いえ、成熟拒否です。本来、人は年齢を重ねるとそれなりに成熟していかないといけない。なのに青春像にしがみつくのは、申し訳ないで

なかなか笑えます。 http://gamayauber1001.wordpress.com/2010/06/25/1023/ 「非実在」裁判記録を読んで涙が止まらないとかなんとか言ってたのに、「牛蒡がどうとかこうとか（中略）、わしにはあんまり興味がわかない話」だってよ。資料的根拠を問われたらとたんに「興味」がなくなったらしい。

朝刊で見た『週刊ポスト』の広告のデムパぶりにクラクラしてしまいました。 ［憂国オピニオンワイド］言わずに死ねるか！ 筒井康隆 沖縄よ、いっそ「独立」してみたらどうだ - 三浦朱門 真のエリート育成には「体罰復活」しかない - 山折哲雄 多神教国家ニッポンに「二大政党制」は無理 - 岸田 秀 他人の顔色を窺ってしまう日本人の「病理」 - 長部日出雄 天皇と歩む「君民共和制」を世界に誇ろう - 西尾幹二 米軍を「進駐軍」と呼んだのが痛恨だった - 呉 智英 差別反対を叫ぶ「人権派」が国を滅ぼす 「言わずに死ねるか！」とぶちあげた割に陳腐なネタがずらっと並んでるのが哀れです。言わずに死ねるか？　はい、もう言ったよね？　じゃあ……。

七平メソッドや昇一メソッドを弄する輩に対しては容赦なく、がモットーなので。 http://gameover1001.wordpress.com/ いやぁ、笑えますね。厚かましくも「「岩川隆「神を信ぜず」立風書房（文庫はダメ）「末尾参考図書」に挙がっていると思うよ」などというヨタを吹いたエントリまでバックアップから復活させてます。 http://gameover1001.wordpress.com/2010/01/24/ヒラリー・クリントンの奇妙な提案/ トンズラした件についてのいいわけがこれ↓。 http://gameover1001.wordpress.com/2010/02/27/smackproof/ 悪あがきをすればするほど墓穴を掘る、ということをこれほどまでに体現したエントリというのはそうそうお目にかかれるものではない。突っ込みどころにすべて突っ込んだらほとんど一行ごとにコメント

いちいち突っ込んでたらきりがない、ジャイアニズム全開のコメントなのだが、とても看過できないところだけ指摘しておく。 b:id:gouk >、“連合国はBC級戦犯裁判で正しい犯人を捕まえる気なんてなかった” >なんてことをさらっと言ってしまう旧連合国人ってどうよ？ いや、これも私は同意見です。 誰かを納得させるために、なるべく多くの納得が得られる人を 生け贄にしただけだと思っています。 ほう。その「意見」を形成するにあたってあんたが依拠したソースを挙げてくれ。BC級戦犯裁判についてその実態をどれだけ調べたうえで言ってるのか。それとも根拠レスな「実感」なのか？　「主観」なのか？ 東京裁判を含む戦犯裁判批判の論点の一つとして、元捕虜などの宣誓供述書が数多く証拠として採用されたという問題がある。現在の日本の刑事訴訟法では宣誓供述書の類いを伝聞法則に対する例外規定（刑訴法321条以降）によって証拠採

「これはまたみごとな馬脚ですね」というエントリを書いた時点で、ガメ氏が「裁判記録」なんて読んでないことについては確信していたし、他方で万万が一出てくるならそれはそれで私にとって大歓迎なはなしなのであえて黙ってたことです。しかしああも根拠レスな憶測を自分のブログのコメント欄で垂れ流されたのではたまったものではない（実質を伴ったコメントならどんだけあっても大歓迎なんだけどね）。私にここまでさせたのは自分たちである、ってことをよく噛み締めるように＞b:id:gouk、taroly のお二方。 「ごぼう」なひとびとのほうは、ブログ、読みました。 ドマジメなだけのひとなのかも知れないので、簡単に書いておきます。 プライベートモードのいちばん最後に出ていたメッセージ 「岩川隆「神を信ぜず」立風書房（文庫はダメ）「末尾参考図書」に挙がっていると思うよ。 あれは送ってもらえるんです。行かなくてもダイジョブ

関連エントリ：http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20100122/p1 ガメ・オベールの日本語練習帳iii-大庭亀夫の生活と意見　「ヒラリー・クリントンの奇妙な提案」 こんな↑タイトルのエントリが私に関係あるとは思わないじゃないですか。てっきり「裁判記録」の件にせよ靖国問題矮小化の件にせよだんまりを決め込むんだろうと思ってたからスルーしてたんですが、その後「念のため」と思ってスクロールして行ったらびっくりしましたよ。あわよくば「常連読者の目には留まるが、Apemanは気づかない」ですむと思ったのかな。それとも古い本だからどうせ手に入るまいと高をくくったのか。まあ、世の中そう甘くないんだけどね。 なお、靖国問題矮小化の件は完全スルー。「ついでに国民のほうは「隣の国がうるせーで、あの死んだにーさんたちが集まってる神社はなかったことにすべ」とゆいだした」などと抜かすやつに

「河野談話」について知っておくべきたった六つのこと（三分で読めるよ！） 台湾における「慰安婦」の強制連行 無責任きわまりない「河野談話撤回」論者たち 「完全否定」なんてブチあげていいの？ 「証拠を出せ？　出したらちゃんと自分の目で見るんだろうな？」その2 「証拠を出せ？　出したらちゃんと自分の目で見るんだろうな？」その3 「証拠を出せ？　出したらちゃんと自分の目で見るんだろうな？」その5 「証拠を出せ？　出したらちゃんと自分の目で見るんだろうな？」その6（追記あり） 『「村山・河野談話」見直しの錯誤』ほか 「証拠を出せ？　出したらちゃんと自分の目で見るんだろうな？」その7 「証拠を出せ？　出したらちゃんと自分の目で見るんだろうな？」その8 「証拠を出せ？　出したらちゃんと自分の目で見るんだろうな？」その9 「証拠を出せ？　出したらちゃんと自分の目で見るんだろうな？」その10 「証拠を出せ？

「主権回復を目指す会 掲示板」の2009/07/09 20:00の投稿。 抗議街宣　＜全教材を破棄せよ！栄光ゼミナールを店終いに追い込もう！！＞ ＜授業が「南京大虐殺」に「慰安婦強制連行」の丸暗記＞ 小・中学生七万人へ猛毒（虐日史観）を注入する栄光ゼミナール 日時：７月１１日（土）　１４：００集合 場所：南浦和駅西口　栄光ゼミナール前（駅前） 【呼び掛け】「村山談話」の白紙撤回を求める市民の会、主権回復を目指す会、せと弘幸Ｂlｏｇ『日本よ何処へ』、在日特権を許さない市民の会、ＮＰＯ外国人犯罪追放運動、外国人参政権に反対する会・東京 （後略） mixiでこの街宣計画に言及した書き込みを見て「全教材を破棄せよ！栄光ゼミナールを店終いに追い込もう！！」でググったところトップでヒットしたのは例の「この国は少し変だ！よーめんのブログ（日本こそ一党単独極右軍事政権でなければならない）」というブログ。「

よく“南京事件が史実なら証拠になる資料を提示すればすむことじゃないか”と気軽に言って下さる方がいるわけですが、そういう人々は南京事件否定論者（あるいは一般に歴史修正主義者）がどんな人間であるかを知らないんですね。 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://b.hatena.ne.jp/munyuu/20080902%23bookmark-9862394 での CrowClaw さんのブクマコメントに対してこんなエントリを書いた人がいます。 「ファシズムに精緻な定義なんて無いし、ナチスはファシズムでは無い」 ファシズムに精緻な定義なんて無いよ。 なぜって、1943年にスターリンが「ソビエト以外の社会主義をファシズムと呼び、おとしめてしまえ！」と出した命令からドイツの国家社会主義をファシズムと呼ぶようになっただけだから。 大戦中に始められたプロパガンダを、スターリン