『逃げ恥』最終回反社会学講座ブログ
こんにちは、パオロ・マッツァリーノです。いやあ、ようやく観ましたよ、録画しておいた『逃げ恥』最終回。 芸能ニュースで、田嶋陽子さんが最終回だけ観て酷評してたと聞きました。じつは私も、田嶋さんとは理由が違うと思いますが、最終回には不満です。私は初回からずっと楽しみに観てたので、最終回も許せるレベルではあるし、このドラマ自体が今年のベスト級の作品であることはゆるがないと思います。でも、もし私も最終回だけしか観なかったら、酷評してたかもしれません。 夫婦にはいろんなカタチがあっていいよ、というメッセージには賛同します。でも現実の人生では、数ある選択肢のなかからどれかのカタチを選ばざるをえないわけです（むろん「逃げる」も選択肢のひとつです）。どれかを選ぶことで、ドラマがはじまるんです。選ばないと悲劇も喜劇もはじまりません。 ドラマのみくりだって、最初、契約結婚をするという選択をしたからドラマがはじ
高畑さんの件で気になったこと反社会学講座ブログ
こんにちは、パオロ・マッツァリーノです。 高畑さんの事件のことで気になったことをまとめておきます。 まずおことわりですが、私は○○容疑者という呼びかたが嫌いなので、高畑さんと表記します。 だからといって、高畑さんをかばってるわけじゃありません。彼には情状酌量の余地はなく、芸能界からの永久追放も当然だし、手口の悪質さを考えると、カタギの世界で生きる資格を失ったと思われてもしかたないでしょう。 まずなにより気になるのは、強姦に対して甘い考えの人が意外と多いことです。殺人・強盗・強姦・放火は凶悪犯罪です。強姦は、不倫だの覚醒剤使用だのとは比べものにならないくらいの悪行です。被害者に計り知れない身体的・精神的・社会的苦痛を与えるのですから、テロにも匹敵する重罪です。 高畑さんは、相手が職務として絶対に断れない状況を作り出した上で、行為に及んだわけです。どす黒い悪意に基づいた卑劣な犯行としかいいよう
何度でも言う。地域の絆と犯罪にはなんの関係もない反社会学講座ブログ
こんにちは、パオロ・マッツァリーノです。 寝屋川の中学生殺人事件の容疑者逮捕を受けて、月曜以降、デタラメなコメントがテレビからあふれ出すと思うので、先制攻撃をしておきます。 さっそく、金曜夜の報道ステーションでやらかしてました。コメンテーターの藻谷さんは、かなりまともな人です。殺人事件の件数はずっと減少していて、いまはもっとも少ない時代だという事実をきちんと指摘してたところまでは、よし。 ただ、そのあと続けて、地域の絆が薄れているのではないか、犯罪を防ぐために、われわれはもっと地域の絆を大切にすべきだ、みたいなことをいうんです。 決定的に矛盾したことをいってるのに、ご自分で気づいてないのですね。むかしに比べて地域の絆が弱くなった。と同時に、犯罪はむかしより減っている。だとしたら、絆が弱まるほど犯罪は減るという結論になってしまいます。 報道関係者のみなさん、立ち読みでもけっこうです。私の『「
リベラルな靖国参拝論反社会学講座ブログ
こんにちは、パオロ・マッツァリーノです。世間のオトナたちは、今日あたりからお盆休み明けで再始動といったところでしょうか。 毎年この時期、日本の首相や閣僚が靖国参拝するかどうかでもめてるのが、不思議でなりません。 その答えは、日本国憲法にちゃんと書いてあるじゃないですか。 結論からいうと、日本の首相や閣僚が靖国参拝するのは、個人の自由です。 誤解しないでいただきたいのですが、私がいう自由とは、参拝する自由と参拝しない自由、どちらも含まれます。どちらを選ぶかは個人の自由選択にまかされていて、その意志は尊重されるのです。 憲法にはこんなことが書かれてます。信教の自由は、何人に対してもこれを保障すること。そして、宗教上の行事に参加することを強制されないこと。これを踏まえれば、参拝するもしないも個人の自由ってことです。参拝しろだのするなだの、他人に圧力をかけるのは大きなお世話だし、もし強制すれば憲法
永田町で昔はよかった病患者が確認された模様反社会学講座ブログ
こんにちは、ドクターＰこと、パオロ・マッツァリーノです。 いやあ、恐れていたことがおきてしまったようです。以前ツイッターで、自民党が勉強会とは名ばかりのポンコツ養成ゼミを開いていることに警鐘を鳴らしたのですが、ゼミに参加していたと思われる議員のひとりが、重度の「昔はよかった病」を発症してしまったようなのです。 その患者は安保法案に反対する人たちの言動を、戦後教育のせいだと決めつける発言をネットに書きこんだのです。 この患者が戦前教育を受けた80過ぎのおじいちゃんなら、そういう考えを持つのも仕方のないところ。しかし、患者は30代の若手なんです。戦後生まれで戦前の教育のことなどなにも知らないくせに、戦後教育が悪いとどうして決めつけられるのでしょう？ 自分も他のみんなと一緒に戦後教育を受けたはずなのに、どういうきっかけで、他のみんなは洗脳されて、自分だけは洗脳をまぬがれたと思うようになったのでし
むかしはよかったね？ 掲載誌発売と、『三匹のおっさん』批評反社会学講座ブログ
こんにちは、パオロ・マッツァリーノが黙ってない。てか、しゃべりすぎ？ というわけで、月に一度のアレがきましたよ。そう、近現代庶民史の真実にスポットを当てる連載「むかしはよかったね？」は今月も、『新潮45』５月号に掲載されております。 今回は「まちがいだらけの自警団」。私は民間人による自警団や町内会の防犯組織といったものを根本的に信用していません。民間人の正義ほど、暴走しやすいものはないからです。自分を善良な市民だと自負してる人ほど、じつは信念と偏見の区別がついていなかったりします。 おのれの正義に疑問を持たない善人ほどコワいものはありません。私が偽善をすすめるのは、自分の正義にまちがったところがあると自覚してる偽善者のほうが暴走しにくいからです。偏見と暴力を伴った正義は必ず暴走するということを、戦前戦後の歴史から浮き彫りにします。 今月号の記事を書くきっかけとなったのは、１月から３月期に放
ビートルズなんて聴いてなかった日本の若者反社会学講座ブログ
こんにちは、パオロ・マッツァリーノです。ポール・マッカートニーさんがまた来日されたとかで。そのたびにニュースでは、ビートルズが初来日したときの若者たちの熱狂ぶりが記録された資料映像を流すのですが、じつは60年代のほとんどの日本の若者は、ビートルズなんて聴いてなかったそうです。ビートルズブームは、あとからかなり誇張されて伝えられているのです。 このことは以前、小熊英二さんの『１９６８』を読んで知りました。当時中高生だった渋谷陽一さんなどの音楽評論家は口を揃えていってます。そのころビートルズを聴いてた若者はクラスに一人いるかいないかってくらいで、ほとんどの若者は橋幸夫や舟木一夫を聴き、オトナたちと同様にビートルズを否定していたそうです。熱狂してたのはごく一握りの若者だけでした。 ビートルズのレコードが売れるようになったのは70年代にベスト盤が出てからのことで、それ以前はあんまり売れないものだか
私と異物混入反社会学講座ブログ
こんにちは、パオロ・マッツァリーノです。 私が遭遇した異物混入事件。 数年前のことですが、ある中華料理店で。運ばれてきた料理の皿に目をやると、皿の縁になにやら小さな白い物体が載ってました。なんだろうと目をこらすと、これはどうみても、歯、です。一瞬、信じられなかったのですが、やはり人間の歯、とおぼしきものがひとつ、皿の縁に載ってました。 すぐにウエイターを呼びました。「これ、なんですか？」 ウエイターはその歯とおぼしき物体をひょいとつまむと、厨房へ下がりました。 数分後、戻ってきたウエイターがいいました。 「あれは、片栗粉のカタマリです。中華料理は片栗粉よく使うんですよ」 「へえ……そう……」 私はこれっぽっちも信じてませんよ。だけど、あまりに予想外のいいわけをされたことで意表を突かれ、怒ることも忘れてしまいました。 そのあとどうしたか？ 普通に料理を食べて、もちろんお金も払って帰りました。
不要品回収にご用心反社会学講座ブログ
こんにちは、パオロ・マッツァリーノです。 不要品回収業者ってのがよく来ませんか。たいていは白の軽トラで「ご家庭でご不要になりました家電品、パソコン、なんでも回収します。壊れていてもかまいません」とかなんとかいいつつ。 あれね、ぼったくられることがあるので、気をつけたほうがいいですよ。 以前、プリンターを買い替えたんです。そうしたらタイミングよく不要品回収のクルマがやってきたので、古いプリンターを持ってってもらおうと、呼び止めました。 「これ、持ってってください」 「1000円になります」 「えっ？ お金取るの？」 「はい。こっちも商売なんで」 「金取るなら、いいよ」 と追い返して、有料だけどしょうがないなと、市の粗大ゴミ回収に電話しました。 「プリンターなんですけど、いくらですか」 「370円です」 「……えーっ?!」 市の粗大ゴミ回収に出せば370円で済むものを、あの業者、1000円も取
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