日本の杜会は、「やくざ風」倫理の杜会

日本の杜会は、「やくざ風」倫理の社会 私はヤクザ映画は好きではないが、映画俳優としての高倉健は嫌いではない。しかし、大 型ポスターで、あのヤクザ顔を、日本中にさらすのは、やめて欲しいと思う。特に、国際 空港の近くはやめて欲しい。「日本では、男の理想は、やくざ」という、あまり知られて欲 しくないことを、大宣伝しているようなもの、だからである。 江戸時代のやくざ 日本の社会とやくざ、博徒との関係は古く、深い。江戸時代、農村では、賭博が盛んで あった。「ばくちを心得ざる者は百人のうち十人まで有まじく候」とも記されている。金が ないので、股引、手ぬぐい、茶わん、わら布団などを賭けたという。これですってんてん になった者は、村を離れて無宿者となり、村々を渡り歩いて賭博を生業とした。博徒、渡 世人である。武士以外の帯刀は、死罪であった当時なのに、不思議なことに、博徒だけは、 一様に、長脇差を差していた

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「やくざ性の 強い社会では、議論とほ関係なく、派閥ができていて、議論の内容ではなく、敵か味方か だけで、賛否がきまり、会議が意味を失う」

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"江戸時代、特に農村では、やくざは庶民の生活に深く食い込み、暴力によ る恐怖で人々を支配した。そこで、やくざの人間関係、儀礼、行動様式、言葉など、やく ざの倫理が、庶民の倫理に深く影響をおよぼした"